История письменности

Предыстория возникновения буквенного кода. Психологические предпосылки, связанные с передачей информации. Конкретная и абстрактная информация.

В истории и становлении человечества периоду письменности предшествовал бесписьменный период, когда необходимую информацию обучающего или хозяйственного характера сначала передавали изустно, от поколения к поколению. Но с возрастанием количества и усложнением видов деятельности понадобилось как-то кодировать информацию, чтобы запоминать и передавать другим всё большее её количество, оставлять её последующим поколениям в целях успешного выживания, безопасности и благополучия.

Итак, письменность появилась в результате необходимости, нужды, как прикладное умение, она была связана с хозяйствованием и выживанием. Один из первых методов кодирования информации - узелковое письмо. Большой период информация кодировалась и запечатлялась с помощью наскальных изображений, картинок и вышедщих из них пиктограмм, узоров, а потом и иероглифов.

С течением времени, человеку понадобилось запечатлевать и передавать другим людям и информацию, не связанную напрямую с хозяйствованием и выживанием. С выделением себя из мира природы, пониманием своей разности с животными у человека всё больше развивалось абстрактное мышление, человек всё больше развивал у себя способность понимать свои чувства, важность их переживания, понимания их как инструмента закрепления полезного опыта и ему захотелось оставлять потомкам информацию об этих своих понятиях и умениях, потому что так у него появлялось ощущение большей полноты, значимости своей жизни, большего счастья.

Это была информация - и она оказалась значимой в выживании настолько, что впервые оказалась отображённой в наскальных изображениях. Петроглифы эпохи бронзы запечатлевают сюжеты состязаний, войн, охоты, хороводов, эротические сцен, иных обрядов - информация об эмоционально окрашенных эпизодах жизни человека, повествующих о его гневе, победах и торжестве, радости, придающая его жизни особый и важный смысл. Примерно в это же время появились у человечества и первые человекоподобные боги, изображения которых в виде больших людей и людей с необычными предметами, персонифицировавших собой какие-то особые человеческие и природные качества, встречаются на скалах.

Письменность как таблица символов, как буквенный код, её эволюция из наскальных изображений в пиктограммы и иероглифическое письмо произошла потому, что человек нуждался не просто в кодировке, а в удобной и компактной кодировке информации, надёжно и однозначно передающей информацию, понятной одинаково и передающему и получающему. Так как окружающий мир даёт в основном неизменный и повторяющийся поток информации, со временем наборы символов устоялись и унифицировались, приняв устойчивую форму, им обучились люди в широких пределах своего расселения, стало возможно применять наборы пиктограмм и алфавитов на протяжении не только пространства, но и времени, передавать информацию, запечатлённую в них во время перед собой, будущим поколениям.

По внешнему виду символы письма всё больше из конкретно выражающих какой-то предмет, знание или понятие картинок трансформировались в абстрактные символы. Этот эволюционный дрейф в психике людей в их биолого-историческом процессе происходил благодаря развитию и усилению относительно новых психических функций мозга, таких как память, умение концентрироваться и обращаться к своему опыту, анализировать и синтезировать, направлять волевые и физические усилия на производство нового. Произошёл переход приоритета передачи смысла знания от передачи образом к передаче через звук, который записывался уже в виде символа, напоминающего предмет. Кодировать информацию через звук и символ было экономичнее по времени и по расходу ресурса мозга, оптимальнее с точки зрения новых психических задач. Передача информации через конкретные образы трансформировалась в абстрактный символьно-звуковой ряд, потому что произошла эволюция и усложнение человеческого мышления от предметно-наглядного, свойственного просто потребляюшему существу, к причинно-следственному, свойственному существу изменяющему и производящему.

Устная традиция передачи информации породила собой сказания, легенды, мифы. Появление письменности также закреплено в мифах.

В тот ранний период истории человечества письменность не могла быть осознана как собственное изобретение человека, в окружающем мире человеку впервые было не с кем сравнивать своё достоинство изобретателя феноменального явления, способа кодирования и передачи знания и понимания, поскольку окружающие животные ничего подобного не производили, и в мифах закрепилась идея о даровании такого метода передачи информации кем-то сверхъестественным, кем-то старшим, например богами.

Традиционно в мифах народов мира возникновение письменности связывалось с деятельностью богов и культурных героев (Цан Цзе). По мнению древних что-то очень сложное и ценное могло быть даровано высшими существами или завоёвано у них только выдающимся и более умным среди прочих человеком. В соответствующих мифологиях письменность зачастую выступает как инструмент передачи широкого спектра функций человеческого мышления (красноречие, память, логика, прозорливость в судопроизводстве, создание календаря: связанные персонажи египетской и переднеазиатской культур -Тот, Набу). Доминирование устной традиции, предшествовавшей возникновению письменности, сказалось на отсутствии подобного персонажа в греческой мифологии: в образе Гомера, легендарного создателя греческого эпоса, подчёркивается слепота.

Хронология известных памятников и артефактов.

Основную трудность в создании хронологии возникновения письменности в научном мире представляет сосуществование разных датировок (хронологий) одних и тех же событий, особенно — для ранних этапов истории. Так, длинная хронология относит первую династию Египта к 5800-м гг. до нашей эры, а короткая — к 3200-м гг. Причём отдельные авторы ещё добавляют разнобоя (см., например, датировку Палетки Нармера). Особенно нелегко сопоставить ранние даты истоков письменности разных цивилизаций. Так, приоритет в создании письменности шумеров или египтян определяется тем, для какой культур из этих будет использоваться более длинная хронология.

Период протописьменностей (пиктографии).

Конец V — начало IV тыс. до н. э.

Тэртэрийские надписи (письменность культуры Винча)

IV тыс. до н. э.

В 1962 году при раскопках неолитического поселения Цзяху на реке Хуанхэ обнаружены надписи на панцирях черепах, напоминающие по начертанию древнейшие (3,5 тыс. лет до н. э.) китайские иероглифы.

Середина IV тыс. до н. э.

Хозяйственные записи в Месопотамии.

Конец IV тыс. до н. э.

В Сиро-Палестинском регионе также появляются отдельные пиктографические символы (то есть практически одновременно с Месопотамией).

4000—3000 гг. до н. э.

Майкопская плита (предположительно письменность Майкопской культуры). Найдены схожие петроглифы на территориях современной Абхазии и исторической Черкесии. Гипотеза о древней письменности абхазо-адыгских народов.

3500 г. до н. э.

Табличка из Киша — каменная табличка, показывающая первую пиктографическую стадию развития клинописи, а также то, что в Месопотамии всё ещё пользуются пиктографией, а не настоящей письменностью.

3000—2750 гг. до н. э.

В Шумере — архаический этап развития клинописи, стадия пиктографии, когда грамматические морфемы ещё графически не выражены. Тексты из археологического слоя Урук IVа. Порядок письменных знаков не всегда соответствует порядку чтения. Хозяйственные, юридические, школьные тексты.

Период настоящих письменностей

3200 до н. э.

• Возраст Палетки Нармера, представляющей собой переходную ступень от рисуночного письма к иероглифическому.

3100 до н. э.

• Египетские иероглифы сразу в законченной форме.
• Иератическое письмо в Египте.

3000 до н. э.

В северо-западном Индостане на основе идеографической раннехараппской письменности возникает древнейший известный алфавит — консонантно-силлабическая «письменность долины Инда» .

Протоэламское письмо.

2750 до н. э.

Первая настоящая письменность в Шумере. Первый её этап — старошумерский (2750—2315 гг. до н. э.), первая стадия клинописного письма.

2500 до н. э.

Кипу из Караля (Перу).

2400 до н. э.

Клинопись превратилась в упорядоченное словесно-слоговое письмо, то есть достигла уровня первоначального египетского письма.

2000 до н. э.

Критское письмо (эгейское письмо) оригинального происхождения — конец 3-го тысячелетия — начало 2-го.

Клинопись используется для записи аккадского языка (ассирийский и вавилонский).

Шумерский язык используется как язык учёных.

Следы письменности у ольмекской цивилизации (Центральная Америка).

1800 до н. э.

Разновидность критского письма — Линейное письмо А.

Кодекс Хаммурапи (Вавилон).

1600 до н. э.

Хетты и лувийцы используют лувийскую иероглифическую письменность (дешифрована в нач. XX в.).

Библское письмо (Финикия).

Кипро-минойское догреческое письмо.

1500 до н. э.

Протосинайская письменность на Ближнем Востоке: 30 похожих на египетские иероглифы букв — по мнению ряда семитологов, древнейший алфавит. Протоханаанейская письменность.

Линейное письмо Б появляется и к 1200 г. до н. э. вытесняет Линейное письмо А.

1400 до н. э.

Китай: религиозные тексты на панцирях черепах.

Угаритский алфавит (Северная Сирия): 30 букв клинописью.

1300 до н. э.

Финикийская письменность: 22 согласные буквы.

1200 до н. э.

Саркофаг царя Ахирама в Библе с финикийским алфавитом. Критское письмо окончательно выходит из употребления.

1000 до н. э.

Финикийский алфавит распространяется по Средиземноморью и Азии. Древнееврейская, арамейская и южноаравийская письменности.

Кипрское письмо, возникшее, предположительно, из Крито-микенского письма.

800 до н. э.

Введение гласных:

Малоазийские алфавиты (карийский, лидийский, ликийский, сидетский и др.).

После периода Тёмных веков в Древней Греции появляется греческая письменность на основе финикийского алфавита.

700 до н. э.

Этрусский алфавит выделяется из западного варианта греческого алфавита.

Демотическое письмо в Египте.

600 до н. э.

Еврейское квадратное письмо.

400 до н. э.

Латинский алфавит выделяется из этрусского.

Греческая письменность распространяется благодаря походам Александра Македонского.

300 до н. э.

Две слоговых системы в Индии: кхароштхи, распространившаяся на Центральную Азию, и брахми, давшая рождение целому ряду слоговых письменностей Юго-Восточной Азии и Индонезии.

200 до н. э.

Розеттский камень: декрет Птолемея V, записанный египетскими иероглифами, демотическим письмом и по-гречески. Древнеливийское письмо в Северной Африке, алфавит тифинаг.

100 до н. э.

Набатейская письменность (Петра).

Коптская письменность в Египте.

0

Изобретение бумаги в Китае.

100

Сирийская письменность.

Появление рукописного варианта (курсива) в латинском алфавите.

200

Унциальное письмо латинского алфавита.

Стелы майя в Центральной Америке.

300

Рунический вариант латинского алфавита.

400

Согдийская, армянская (см., История создания армянского алфавита), грузинская письменности.

Эфиопская слоговая азбука.

500

Первые надписи на арабском.

Гаэльское письмо.

600

Появление ислама приводит к стандартизации в арабской письменности, которая распространяется тем временем на Ближнем Востоке и Северной Африке.

700

Письменные источники на древнетюркском языке.

Адаптация китайской письменности в Японии.

800

Во Франции появляется каролингский минускул.

Персидский язык начинает использовать арабскую письменность.

В Азии из арамейской письменности появляется уйгурская.

Появление славянских письменностей — кириллицы и глаголицы.

1000

Каролингский минускул трансформируется в готическое письмо.

Турки заимствуют арабскую письменность.

1200

Ацтекское письмо (Центральная Америка).

1300

Возрождение гуманистами каролингского минускула, трансформация последнего в гуманистическое письмо — современные «латинские буквы».

1400

Корейское алфавитное письмо хангыль.

1700

По приказу Петра I создаётся «гражданский шрифт» — современная кириллица.

1800—2000

Адаптация латинского алфавита к большинству языков мира. В ряде случаев латинский алфавит частично или полностью вытесняет прежние письменности (румынский язык, турецкий язык, ряд языков бывшего СССР, сербохорватский язык, курдский язык, индонезийский язык, суахили). Неудачная попытка латинизации письменности для языков СССР (яналиф, 1928—1940), повторная латинизация после распада СССР (1990-е гг.).

Возникновение в 1887 году одного из искусственных международных языков — Эсперанто.

См. также

• Письмо (письменность)
• История книги

Литература

• HelenR. Pilcher. Earliest handwriting found? / A Nature Research Journal. 30 April 2003 https://www.nature.com/articles/news030428-7
• Гельб Игнас Джей. История письменности. От рисуночного письма к полноценному алфавиту / Пер. с англ. Т. М. Шуликовой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2017. — 288 с.: ил. — Серия «Занимательная наука». — ISBN 978-5-9524-5270-1.
• Добльхофер Эрнст. Знаки и чудеса.: Рассказы о том, как были дешифрованы забытые письмена и языки / Пер. с нем. Т. М. Бауэра. — М.: Восточная литература, 1963. — 386 с.: ил. — Серия «По следам исчезнувших культур Востока».
• Истрин В. И. Развитие письма. — М.: Изд-во АН СССР, 1961. — 396 с.: ил.
• Кацпржак Е. И. История письменности и книги. — М.: Искусство, 1955. — 356 с.: ил.
• Лоукотка Честмир. Развитие письма / Пер. с чеш. Н. Н. Соколова. — М.: Иностранная литература, 1950. — 320 с.: ил.
• Тайны древних письмен. Проблемы дешифровки. Сб. ст. / Пер. с англ., нем., фр., итал. Под ред. И. М. Дьяконова. — М.: Прогресс, 1976. — 592 с.: ил.
• Фридрих Иоганнес. История письма / Пер. с нем. И. М. Дунаевской. Вст. ст. и комм. И. М. Дьяконова. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1979. — 464 с.: ил.

Фильмография

• «История письменности» (англ. The Written Word) — научно-популярный фильм, снятый в 2005 г.