Хуннское письмо: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ButkoBot (обсуждение | вклад) |
мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Хуннское письмо'''. При [[Лаошань]]-[[шаньюй]] в составе [[Хань (династия)|китайского]] посольства прибыл [[евнух]] [[Юе]]. Насильно посланный он не захотел возвратиться на родину, решив остаться у [[хунну]]. «Юе научил шаньюевых приближенных завести книги, чтобы почислу обложит податью народ, скот и имущество <ref>[[Иакинф (Бичурин)|Бичурин Н. Я.]] Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древ-ние времена Т. I. С. 107</ref>». |
'''Хуннское письмо'''. При [[Лаошань]]-[[шаньюй]] в составе [[Хань (династия)|китайского]] посольства прибыл [[евнух]] [[Юе]]. Насильно посланный он не захотел возвратиться на родину, решив остаться у [[хунну]]. «Юе научил шаньюевых приближенных завести книги, чтобы почислу обложит податью народ, скот и имущество <ref>[[Иакинф (Бичурин)|Бичурин Н. Я.]] Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древ-ние времена Т. I. С. 107</ref>». |
||
В «[[Записи о Трёх царствах|Истории Троецарствия]]» сообщается об обмене посольствами между Китаем и [[Фунань]] |
В «[[Записи о Трёх царствах|Истории Троецарствия]]» сообщается об обмене посольствами между Китаем и [[Фунань]]ю, царством в [[Камбоджа|Камбодже]]. Китайское посольство посетило Фунань между [[245 год|245]] и [[250 год|250]] г.г., и вернувшись, участник его, [[Кань Тай]], сообщая сведения о царстве Фунань, заявил: «Они имеют книги и хранят их в архивах. Их письменность напоминает письменность хуннов <ref>[[Грум-Гржимайло, Григорий Ефимович|Грумм-Гржимайло Г. Е.]] Описание путешествия в Западный Китай. Т. II. М., 1948. С. 219</ref>». Фунаньцы употребляли индийское письмо. Что говорит о культурных связях хунну с Западом. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
Версия от 21:18, 21 мая 2009
Хуннское письмо. При Лаошань-шаньюй в составе китайского посольства прибыл евнух Юе. Насильно посланный он не захотел возвратиться на родину, решив остаться у хунну. «Юе научил шаньюевых приближенных завести книги, чтобы почислу обложит податью народ, скот и имущество [1]».
В «Истории Троецарствия» сообщается об обмене посольствами между Китаем и Фунанью, царством в Камбодже. Китайское посольство посетило Фунань между 245 и 250 г.г., и вернувшись, участник его, Кань Тай, сообщая сведения о царстве Фунань, заявил: «Они имеют книги и хранят их в архивах. Их письменность напоминает письменность хуннов [2]». Фунаньцы употребляли индийское письмо. Что говорит о культурных связях хунну с Западом.
Примечания
- ↑ Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древ-ние времена Т. I. С. 107
- ↑ Грумм-Гржимайло Г. Е. Описание путешествия в Западный Китай. Т. II. М., 1948. С. 219