Хунну

Хунну (кит. 匈奴, сюнну ), Монголский язык Хүннү — древний кочевой народ, с 220 года до н. э. по II век н. э. населявший степи к северо-востоку от Китая. Вели активные войны с китайской империей Хань, которая для защиты от их набегов воздвигла Великую китайскую стену. В результате войн с китайцами и сяньби, а также междоусобиц хуннская держава распалась, хунну разделились на несколько народов. Согласно широко распространённому мнению, часть хунну дошла до Европы и, смешавшись с уграми, стала называться гуннами. Многие хунну смешались с северными китайцами, а другие с сяньби. О хунну известно из древнекитайских источников и из археологических раскопок их поселений, первые из которых были проведены в начале XX в. П. К. Козловым (ноин-улинские курганы в долине Селенги).

Легендарное происхождение

В III тыс. до н. э. китайцами правил полулегендарный император Хуан-ди. Предки китайцев вели непрекращающиеся войны с другими племенами, такими как жуны — «рыжеволосые дьяволы» и ди. Отмечено племя «хунь-юй», с которым один раз воевал Хуань-ди, это племя жило в степях севернее жунов.

Согласно китайским источникам, когда примерно в 1764 году до н. э. в Китае была свергнута династия Ся, Чунь Вэй (淳維), сын последнего правителя Ся Цзе, бежал на север, и с ним бежали многие подданные. На южной окраине Гоби они встретили племена хяньюнь и хуньюй и со временем смешались с ними. Не исключено, что племена южной окраины Гоби происходили от древних монголоидных племён Китая и тех европеоидов, которые в то время расселились до Монголии (см. тагарская культура, пазырыкская культура, таримские мумии).

Переход через Гоби

В XIII веке до н. э. хунну начали постепенно переселяться с южной окраины Гоби на северную. Лев Гумилёв считал, что хунну самостоятельно освоили кочевое скотоводство и научились пересекать пустыни, также есть версия, что хунну многое переняли у индоевропейцев и развили их навыки. Переселившись на новое место хунну частично смешались с аборигенами, частично покорили их, постепенно происходит классовое расслоение.

Начало набегов на Китай

За 300 лет с момента переселения на север число хунну выросло и они напали на Чжоу в 822 году до н. э.. Китайцы набег отбили и больше о хунну не упоминалось в течение 500 лет. В это время в степях Монголии и Забайкалья сложилась культура плиточных могил, вероятно, принадлежащая ранним хунну, скелеты в могилах относятся к палеосибирскому типу.

Хуннская держава

Основная статья: Хунно-китайские войны

Держава хунну при шаньюе Моде.

В китайской историографии хунну появляются не ранее V века до н. э., когда их набеги на оседлое население Северного Китая побудили местных царьков начать строительство отдельных укреплений, которые впоследствии будут объединены в Великую китайскую стену. Угроза со стороны хунну стала ещё более ощутимой в III в., когда кочевники образовали мощный племенной союз во главе с правителем-шаньюем (вероятно, калька кит. «сын неба»). Хуннская держава покрывала значительную часть Монголии и Южной Сибири, простираясь от Маньчжурии на востоке до Памира на западе.

Хунну были прекрасными всадниками, а их войско состояло из 300 тысяч конных лучников. Неповоротливым колесницам, которые составляли основу китайской армии, было сложно противостоять их набегам. Строительство Великой китайской стены было призвано обезопасить северные пределы Китая от хунну, но задача эта не была решена полностью. Китайские правители пытались склонить кочевников к китайскому образу жизни богатыми дарами и дипломатией, многие китайские принцессы были отданы в брак хуннским вождям.

Разгром хуннской державы связан с именем императора У-ди, который привлёк на свою сторону всех врагов хунну и смог взять ядро державы шанью в тиски. Благодаря этим мероприятиям китайцы на порядок расширили свои знания относительно степных народов и своё влияние среди них, а держава хунну ок. 51 г до н. э. раскололась на две части: восточная орда признала верховенство китайского императора, а западная орда была вытесена в Среднюю Азию. В этот период триумфа ханьской государственности императору удалось утвердить свою власть над теми территориями, которые теперь составляют Синьцзян и Ганьсу.

Устройство Державы

Шаньюй

Шаньюем называли главного из 24 старейшин хунну. Первоначально шаньюя избирали на съезде старейшин, но Модэ основал династию шаньюев. Выборы шаньюя сохранились, как условная процедура при передачи власти новому шаньюю, который указывался в завещании предыдущего.

Хуннские роды

У хуннов было три знатнейших рода: Хуянь, Лянь, Сюйбу. По предположению Гумилёва род «лянь» — орхидея происходил от китайского принца Шун Вэя. Род шаньюев назывался Луань-ди . Шаньюй брал жён только из этих родов. Важные должности в державе также передавались внутри этих фамилий, так Сюйбу были судьями. Остальные роды имели своих старейшин, которые располагали собственными войсками и могли делать всё, что не противоречило интересам державы.

Чины у хуннов

В китайских хрониках упоминается наличие у хуннов сложной системы чинов. Высшие чины делились на «восточные» — старшие и «западные» — младшие. Высшие чиновники были все ближайшие родственники шаньюя:

• 1. Чжуки-князь. Восточный Чжуки-князь — обычно наследник престола
• 2. Лули Князь
• 3. Великий предводитель
• 4. Великий Дуюй
• 5. Великий Данху

Обычные чиновники назывались «гудухэу». Чины у родовой знати не зависели от шаньюя.

Право

Хунны пользовались Обычным правом. Суд протекал в пределах 10 дней. За нападение или кражу полагалась смерть, были и иные наказания. Модэ предусмотрел смертную казнь за воинские преступления.
Существовало патриархальное рабство, нет упоминаний о долговом рабстве и работорговле.

Военное дело

Каждый хунн был воином. Войско хуннов формировалось по родовому признаку. Китайцы оценивали войско хуннов в 300 000 всадников, главным образов конных лучников. В ближнем бою с равной по численности китайской армией хунны проигрывали. Старались вести маневренную войну, изматывая противника. Всё захваченное в бою становилось собственностью воинов.

Дань

Хунны не платили налоги шаньюю. Зато шаньюй мог собирать дань с покорённых народов: дунху платили лошадьми и шкурами, оазисы Туркестана продуктами земледелия, тангуты железом, мехами платили северные племена. Китайцы иногда присылали ценные «подарки» — шёлк и предметы роскоши.

Хунну в Китае

По мере ослабления Ханьской державы её правители стали привлекать вождей хунну для охраны северных пределов Китая. Эти наполовину окитаенные вооружённые формирования не раз поднимали оружие против самих китайцев. Их вмешательство во внутренние дела Китая стало особенно активным после падения империи Хань и наступления периода Троецарствия. В 304 г. один из хуннских военачальников, Лю Юань, провозгласил себя шаньюем всех хуннских федератов и императором государства Северная Хань. Право на это ему давало происхождение (по женской линии) от ханьских императоров Китая. В 329 г. династия Лю Юаня была свергнута другим хуннским военачальником, Ши Лэ.

Этническая принадлежность

Вторжения разрозненных отрядов хунну в китайские пределы продолжались на протяжении IV в., однако после V в. их имя уже не упоминается в китайских источниках. К этому времени господствующим этносом степи стали тюркюты, создавшие Тюркский каганат. Нельзя отрицать сходство многих обычаев тюркютов и хунну, однако вопрос о языковой принадлежности последних пока остаётся открытым, существуют две основные позиции: «хунну говорили на тюркском языке» и «хунну говорили на неразделённом тюрко-монгольском праязыке», также не исключено, что этнос был составлен из тюркских и иранских (сака) элементов. Сделанные Козловым в ноин-улинских курганах находки (в частности, ткани, ныне в Государственном Эрмитаже) в большинстве случаев происходят из Китая, Ирана либо Византии, что лишний раз свидетельствует о размахе торгово-дипломатических связей народа хунну и, вероятно, о сложности их этнического состава.

Литература

• Лев Гумилёв. «История народа Хунну»

См. также

• Реконструкция хуннских воинов
• Хуннское письмо