Мифология маори: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м шаблон
→‎Боги: дополнение
Строка 17: Строка 17:
*'''Тавхериматеа''' - бог ветра
*'''Тавхериматеа''' - бог ветра
*'''Вхиро''' - бог зла.
*'''Вхиро''' - бог зла.

=== Семейное древо богов маори ===
{{familytree/start}}
{{familytree| | | | | | | | | | | | AA |~|y|~| AB | | | AA=[[Ранги и Папа|Ранги]]<br><small>отец небо</small>|AB=''[[Ранги и Папа|Папа]]''<br><small>мать земля</small>}}
{{familytree | | | | | | | | | | | | | | | |!| }}
{{familytree | |,|-|-|-|v|-|-|-|v|-|-|-|v|-|^|-|v|-|-|-|v|-|-|-|v|-|-|.}}
{{familytree | BA | | BB | | BC | | BD | | BE | | BF | | BG | | BH | | BA=[[Туматауэнга]]<br><small>бог войны</small>|BB=[[Тафириматеа]]<br><small>бог погоды</small>|BC=[[Тане]]<br><small>бог лесов и птиц</small>|BD=[[Тангароа]]<br><small>бог моря</small>|BE=[[Ронго]]<br><small>бог мира и сельского хозяйства</small>|BF=[[Хаумиа-тикетике]]<br><small>бог растений</small>|BG=[[Рехуа]]<br><small>звезда</small>|BH=[[Руаумоко]]<br><small>источник землетрясений</small>}}
{{familytree | | | | | | | | | |!| | | |!| | | | | | | | | | | |!|}}
{{familytree | | | | | | | | | CA | | CB | | | | | | | | | | CC | CA=''[[Хине-нуи-те-по]]''<br><small>богиня смерти</small>|CB=[[Пунга]]<br><small>родоначальник страшных существ</small>|CC=[[Каитангата]]<br><small>муж ''[[Фаитири]]''</small>}}
{{familytree | | | | | | | | | | | |,|-|^|-|.| | | | | | | | | |!|}}
{{familytree | | | | | | | | | | | DA | | DB | | | | | | | | |:| DA=[[Икатере]]<br><small>предок рыб</small> | DB=[[Ту-те-вехивехи]]<br><small>предок рептилий</small>}}
{{familytree | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |!|}}
{{familytree | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | EA | EA=[[Мауи (мифология)|Мауи]]<br><small>полубог</small>}}
{{familytree/end}}


=== Прародители ===
=== Прародители ===

Версия от 11:22, 3 декабря 2010

Религия маори — языческая религия, которую исторически исповедовали и отчасти исповедуют сейчас маори Новой Зеландии. Характеризуется анимизмом и развитым культом предков. Интересна сложной системой мифологии, сходной в основном с главными мифами народов Океании (точнее — Полинезии).

Боги

Боги у маори те же, что и у полинезийцев, но детали пантеона и отношения внутри него существенно различаются.

Постоянные святилища богам обычно не строились, хотя отдельные уединенные места использовались для «связи» с ними и даже снабжались для этого крупными камнями. Шаманы и предсказатели обычно использовали «посох бога» для его персонализации. Неэффективный, отказывающий в помощи или слишком ленивый бог мог быть забыт, так как не исполнял свою функцию. Это касалось в основном второстепенных богов.

Верховным богом был Ио, однако о его существовании знали только посвященные. Перед посвящением в тайну Ио они должны были пройти длительное обучение в полной изоляции от соплеменников.

Другими наиболее важными богами были (миф приведен в следующем разделе):

  • Рангинуи - Небо
  • Папатуануку - Земля-Мать
  • Танэ - бог лесов
  • Тангароа - бог морей
  • Ронго - бог сельского хозяйства
  • Тавхериматеа - бог ветра
  • Вхиро - бог зла.

Семейное древо богов маори

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ранги
отец небо
 
 
 
Папа
мать земля
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Туматауэнга
бог войны
 
Тафириматеа
бог погоды
 
Тане
бог лесов и птиц
 
Тангароа
бог моря
 
Ронго
бог мира и сельского хозяйства
 
Хаумиа-тикетике
бог растений
 
Рехуа
звезда
 
Руаумоко
источник землетрясений
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Хине-нуи-те-по
богиня смерти
 
Пунга
родоначальник страшных существ
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Каитангата
муж Фаитири
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Икатере
предок рыб
 
Ту-те-вехивехи
предок рептилий
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мауи
полубог


Прародители

Маори почитают нескольких богов-прародителей, упоминаемых в их мифах о творении. Так, прародителями считаются бессмертные братья Рангинуи (Ранги) и Папатуануку (Папа). Один из их сыновей — Танэ в попытке разъединить обнимающихся (на протяжении вечности) родителей обратил их, растолкнув, в Небо и Землю.

Ранги (мужчина) стал Небом, а Папа (и мужчина и женщина) — Землёй. Дождь, падающий с неба и туман, поднимающийся с земли — знаки скорби разделенных братьев. Братья же, разлучившие родителей, стали в нашем мире богами. Танэ — богом лесов, Тангароа — морей, Ронго — сельского хозяйства, а Вхиро — повелителем темных сторон жизни. Тавхириматеа решил остаться с отцом и стал богом ветров и ураганов.

Из земли бессмертные братья сделали женщину. Танэ вдохнул в нее жизнь и взял в жены. От их союза и появились люди.

Другие силы

Богами «контингент» потустороннего для маори не ограничивался. Были еще страшные (реже — добрые) чудовища, семейные защитники, духи предков.

  • Для персонализации чудовища каждое племя использовало бревно, кучу плывущих веток или иной объект и старательно обходило его, по аналогии с тем, как ребенок в темной комнате принимает за монстра стул с висящей на нем пижамой. Считалось также, что чудовища обитают в омутах водоемов.
  • Духи (ваируа) предков чаще были благосклонны к маори. Исключение составляли злые, неправильно похороненные люди, а также духи выкидышей. Если похоронные обряды не были проведены правильно и в олном объеме, блуждающий дух мертвеца мог долго тревожить и беспокоить живых.
  • Домашние боги (каитиаки), предупреждали об опасности и вселяли уверенность, защищали жилище человека.
  • Вода, огонь и приготовленная пища считались священными и использовались в ритуалах.

Мифы

Мифы у маори существуют самые разные. У всех — сложный сюжет. Есть мифы творения, мифы о богах, мифы о загробной жизни.

После смерти

Как и рождение, смерть для маори - дело общественное. Считалось, что для покойного важно проведение всех обрядов в Доме Собраний и правильное прощание с ним. После похорон душа покойного должна была пройти мимо Великой Тьмы (богини-неверной жены) и присоеиниться к Матери-Земле (Папа).

Ритуалы

Маори отдавали (и отдают) много сил огромному количеству проводимых ими обрядов. Выделялись осуществляемые специальными шаманами ритуалы призыва богов и духов, предсказания, а также общественные обряды, например, погребальные или связанные с повседневной деятельностью племени. Ритуалам отводилась огромная роль и придавалось большое значение. Если шаман допускал ошибку, это расценивалось как дурное предзнаменование и требовало искупления (ноа, каракиа). Для защиты от потусторонних сил часть ритуалов (в том числе и искупительные) шаман проводил стоя по пояс в очистительной, проточной воде.

Табу (тапу)

Табу - запрещенное действие, место или состояние. Запрет мог касаться отдельного маори или целого племени. Например, у племени могло быть табу прикасаться, передвигать, приближаться и даже смотреть на бревно, которое лежит в болоте и символизирует чудовище. Нарушение табу влечет наказание и подлежит искуплению.

Ноа и каракиа

Ноа - очистительный ритуал возвращения к нормальному состоянию после осквернения нарушением табу. Проведение ноа позволяло избежать наказания и восстановить статус "нормального" (маори на языке маори - "нормальный, обычный"). Ритуал ноа проводился часто в проточной воде, чтобы избежать нападения темных сил на человека во время его проведения.

Каракиа - формальная молитва - одновременно просьба о помощи богов и духов предков и суеверная молитва-оберег. Большое внимание уделялось правильному произнесению каракиа.

Жертвоприношения, рабовладение, каннибализм

Хотя современные исследователи в целях политкорректности и толерантности к ныне живущим маори и общей политике осуждения их истребления на протяжении прошлых лет стремятся затушевывать эти факты, маори приносили жертвы, имели рабов и практиковали каннибализм.

Жертвоприношения могли быть такими:

  • еды
  • сердца врага (могло сначала посвящаться богу, а затем съедаться воином)
  • первого плода урожая
  • человеческие (так, под один из столбов общинного дома для собраний и ритуалов закапывали тело врага).

См. также

Ссылки

Литература

  • «Религии мира». - Белфакс, 1994. С изд. Lion Publishing, England. С. 151-154.