Древнеханаанейское письмо: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.6.5) (робот изменил: pt:Escrita proto-canaanita
м r2.7.1) (робот добавил: es:Alfabeto protocananeo
Строка 46: Строка 46:


[[en:Proto-Canaanite alphabet]]
[[en:Proto-Canaanite alphabet]]
[[es:Alfabeto protocananeo]]
[[gl:Alfabeto protocananeo]]
[[gl:Alfabeto protocananeo]]
[[he:אלפבית פרוטו-כנעני]]
[[he:אלפבית פרוטו-כנעני]]

Версия от 11:23, 2 апреля 2012

Древнеханаанейское письмо
Тип письма иное
Языки
Территория Израиль
История
Место возникновения Ханаан
Дата создания не позднее XVI века до н. э.
Период XVI — XIII вв до н. э.
Происхождение неизвестно
Родственные финикийское письмо (?)
Свойства
Статус недешифровано
Направление письма
Знаков
Диапазон Юникода
ISO 15924
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Древнеханаанейское письмо — название письменности ряда надписей, найденных на территории Палестины, эти надписи делят на три группы:

  1. Найденный в 1929 году черепок из Гезера, найденная в 1937 году каменная пластина из Шхема и надпись на кинжале из Лахиша, найденного в 1934 году, однако надпись была обнаружена и опубликована лишь в 1937 году. Надписи данной группы датируются XVI веком до н. э.
  2. Черепок из Тель эль-Хеси, обнаруженный в 1891 году и найденный в 1932 году горшок из Тель эль-‘Аджула. Также к этой либо к третьей группе можно отнести остракон из Бейт-Шемеша, найденный в 1930 году. Надписи из этой группы датируются XIV веком до н. э.
  3. Несколько надписей из Лахиша: надпись на кувшине, найденном в 1934 году, надпись на чаше, открытая годом позже, надпись на крышке курильницы, найденной в 1936 году и «Чаша из Лахиша №2», найденная в 1934 году. Эти надписи датируются второй половиной XIII века до н. э.. К этой группе также относится золотое кольцо из Мегиддо, которое нашедший его археолог П.Л.О. Гай датирует 1300 — 1200 гг. до н. э. К третьей группе также могут относиться знаки на камнях фундамента Иерусалимского храма.

Знаки древнеханаанейской письменности не имеют убедительной дешифровки. Вероятно, древнеханаанейская письменность представляла собой один из опытов по созданию алфавитной письменности. По словам Мориса Дюнана, простая, но не поддающаяся дешифровке палестинская система письма показывает, что в течение первых двух третей II тыс. эта страна была центром экспериментов. Существует вероятность связи этой письменности с египетским, критским или протосинайским письмом с одной стороны и с алфавитом с другой.

Теория «недостающего звена»

Существует теория, согласно которой древнеханаанейское письмо является «промежуточным звеном» между синайским письмом и алфавитом, эта теория является своеобразным дополнением к теории Алана Гардинера о возникновении алфавита из синайского письма. Теория «недостающего звена» получила поддержку со стороны ряда учёных, среди которых Уильям Олбрайт и Мосес Гастер. Согласно этой теории знаки древнеханаанейского письма отождествляются либо с синайскими либо с северносемитскими знаками, однако нет никаких доказательств тождественности этих письменностей. Кроме того, предлагаемые отождествления и чтения знаков зачастую не совпадают между собой. Также многие общепринятые прочтения можно объяснить только прибегая к теории «недостающего звена». Три этих фактора ставят под сомнение правомерность данной теории.

Изображения

См. также

Литература

  • Дирингер, Дэвид. Алфавит. — М.: Издательство Иностранной Литературы, 1963.
  • P.L.O. Guy. Megiddo Tombs. — Chicago, 1938.