Бактрия: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Neon (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Neon (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 117: | Строка 117: | ||
Ко времени визита Чжан Цяня Та-Хиа уже не имела единого царя, а находилась под властью кочевых юэ-чжи, осевших на севере страны, за рекой Окс. Потому в его описании мы видим развитое некогда, но переживающее упадок ныне общество. |
Ко времени визита Чжан Цяня Та-Хиа уже не имела единого царя, а находилась под властью кочевых юэ-чжи, осевших на севере страны, за рекой Окс. Потому в его описании мы видим развитое некогда, но переживающее упадок ныне общество. |
||
==Источники== |
|||
* [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st036.shtml Царство Селевкидов (Всемирная история. Энциклопедия. Том 2. 1956] |
|||
[[Категория:Бактрия| ]] |
[[Категория:Бактрия| ]] |
Версия от 10:17, 28 декабря 2005
Бактрия (Бактриана) — греческое название государства между горной цепью Гиндукуш и р. Амударьей (Окс), чьей столицей была Бактра (ныне Балк). На востоке она граничила с Гандарой. Бактрийцы говорили на бактрийском языке — иранском языке индо-иранской подгруппы индоевропейской языковой семьи. Современные таджики — потомки бактрийцев.
География
Это горная страна с умеренным климатом, вода имеется в изобилии, почвы очень плодородны. Бактрия была родиной одного из иранских племён, однако нередко бактрийцами называют обитателей всей восточной части Ирана.
История
В благодатных землях горной страны, окружённой иранской пустыней в VII веке до н. э. проповедовал пророк Заратустра (Зороастр), там же у него появились первые последователи. Священный язык, на котором была написана "Авеста", каноническая книга зороастризма, был позже назван древнебактрийским.
Точно не известно, входила ли Бактрия в состав Мидийской империи, но позже она была захвачена Киром и с тех пор являлась одной из сатрапий Персидской империи. Когда царь Дарий III был разбит Александром Македонским и убит сатрапом Бактрии Бессом, последний пытался сделать свою сатрапию центром антимакедонского движения.
Тем не менее, Александр без особого труда завоевал Бактрию; гораздо более мощное сопротивление он встретил севернее, за рекой Окс, в Согдиане. Бактрия стала провинцией Македонской империи, и вскоре перешла к унаследовавшему власть в Азии Селевку.
Македонцы (в первую очередь Селевк I и его сын Антиох I) создали империю Селевкидов и основали целый ряд греческих городов на востоке Ирана, и на некоторое время греческий язык стал основным языком империи. Парадоксально, но греческое влияние более ощущалось в удалённой Бактрии, нежели в гораздо более близких к Греции территориях. Причиной тому было большое количество ссыльных греков, которых персидские цари стремились выслать в самые отдалённые земли огромной империи. Царство Селевкидов было самым большим из эллинистических государств. Его первоначальным ядром была Вавилония, которая досталась Селевку при распределении между диадохами наследства Александра Македонского. В последующие годы Селевк, который принимал самое активное участие в кровопролитных событиях конца IV — начала III веков, значительно расширил пределы своих , владений.
Уже до 303 года в состав царства Селевкидов вошли все верхние сатрапии — Мидия, Персида, Сузиана ([[Элам]9), Бактрия и Парфия, а после битвы при Ипсе — Северная Месопотамия, Северная Сирия и значительная часть Малой Азии. Для Селевка было важно урегулировать отношения со своим восточным соседом — Чандрагуптой, правителем обширного царства Магадхи в Индии. Селевк уступил Чандрагупте территории в Пенджабе, завоёванные Александром Македонским, а также Гедросию, Арахосию и Пара-памисады. Взамен Селевк получил несколько сот боевых слонов.
Заключение мира с Чандрагуптой позволило Селевку сосредоточить свои силы для борьбы за расширение своих владений на западе. Оно имело также и большое экономическое значение — пути, связы вавшие западные области с Индией, в течение полу века ещё оставались в руках Селевкидов.
В столицу царства Магадхи — город Паталипутру Селевком был отправлен послом грек Мегасфен, который позднее составил подробное описание Индии, её природы, хозяйства, своеобразных социальных отношений, политического строя, обычаев и нравов.
Распад царства Антигона Одноглазого в 301 году до нашей эры ещё больше увеличил могущество Селевка. После победы над Лисимахом при Курупе дии в 281 году до нашей эры казалось, что Селевк сможет объединить почти все территории, входившие в империю Александра Македонского, за исключением Египта.
Однако последовавшие после смерти Селевка события — утверждение на македонском престоле Антигона Гоната и вторжение в Малую Азию кельтов (галатов) — заставили его наследника Антиоха I
отказаться от притязаний на гегемонию в эллинистическом мире.
К наиболее развитыми в экономическом отношении областями царства Селевкидов были Северная Месопотамия, Вавилония и Северная Сирия. Для многих областей было характерно сочетание развитого сельского хозяйства в плодородных речных долинах и многолюдных торговых городов, которые являлись деревнями или узловыми пунктами караванных путей.
Исключительное плодородие почв в долинах Тигра и Евфрата позволяло собирать обильные урожаи. В конце I века до нашей эры Страбон писал про Вавилонию: «Страна эта производит ячмень в таком количестве, как никакая другая».
Развитие земледелия в Месопотамии зависело от состояния ирригационной системы. Регулирование
разливов Тигра и Евфрата требовало больших усилий. Надо было постоянно следить за состоянием
каналов, поддерживать или сооружать новые плотины и водоёмы. Почти столь же плодородны были Длины Сирии. Сирийская пшеница славилась за пределами этой страны. Семена сирийской пшеницы
ввозились даже в Египет.
В Сирии, Вавилонии и других сатрапиях царства Селевкидов применялся правильный севооборот, Производились посевы бобовых и масличных растений — кунжута, льна. Большое распространение в Сирии имели культура винограда и виноделие. Земледелие было нередко связано со скотоводством.
В больших хозяйствах разводили коней, быков, верблюдов, овец и другие виды скота не только для удовлетворения потребностей хозяйства, но и на продажy. Особенно широкое распространение скотоводствo получило в Мидии, Армении и некоторых областях Малой Азии, где были превосходные луга и можно было разводить самые лучшие породы коней.
В многочисленных старых и вновь основанных городах царства Селевкидов быстро росло число ремесленников и торговцев. В отдельных областях местное производство развивалось ещё с IV века Нашей эры. В некоторых из них издавна существовали центры того или иного ремесла. Например, в Вавилонии изготовлялись льняные ткани. Малая и Средняя Азия славились обработкой металлов.
Некоторые изделия начали изготовляться лишь в период эллинизма. В результате страна освободилась от их ввоза из-за границы. Основными экономическими центрами державы Селевкидов были Селевкия на реке Тигре, Антиохия и Селевкия в Пиерии, на побережье Средиземного моря.
Между отдельными областями устанавливаются более тесные отношения. Возросло значение прежних, давно налаженных торговых связей. Особенно важна была дорога, которая соединяла Эфес на побережье Эгейского моря с Селевкией на Тигре в Месопотамии и далее с Персидой, Мидией, Бактрией, Согдианой, Индией. В течение длительного времени Селевкиды удерживали контроль над этой дорогой. По ней продвигались на далёкий Запад ценные товары Востока-шелковые ткани, благовония, а изделия ремесленников Сирии, Месопотамии и Эллады попадали в Среднюю Азию и Индию.
Как и Птолемеи, Селевкиды стремились захватить в свои руки торговлю с Индией, с богатой Магадхой. Но в то время как Египет мог вести эту торговлю лишь морем, прибегая к посредничеству аравийских купцов, Селевкиды до отпадения Парфии и Бактрии господствовали над всей сухопутной дорогой в Индию.
Интересы Селевкидов и Птолемеев сталкивались также в Финикии и Малой Азии. Поэтому и здесь размеры, направление и значение торговли зависели от политической ситуации. Транзитная торговля, которая осуществлялась по важнейшему пути от побережья Малой Азии через Междуречье в глубь Ирана и Средней Азии, а также по караванному пути из Аравии, по побережью Сирии через пустыню в Вавилонию, имела огромное значение в хозяйственной жизни государства Селевкидов. Однако немалое место в торговых оборотах занимали и изделия местного производства.
При первых двух Селевкидах колонизация Востока, начало которой было положено Александром Македонским, развёртывается во всю ширь. Возникает множество поселений, среди которых далеко не все были городами в греческом смысле слова. Между полисами также существовали различия -
это были или крупные торговые города, или крепости, занимавшие важные стратегические пункты, или города, которые образовались на месте святилищ. Основной территорией колонизации стали Малая Азия, Сирия и Месопотамия. В плодородной и выгодно расположенной в отношении торговых путей ,северной Сирии в долине реки Оронта, возникли Антиохия, вскоре превратившаяся в крупнейший центp мировой торговли, Селевкия в Пиерии, порт Антиохия, Апамея — военная столица Селевкидов, Лаодикея.
На среднем течении Евфрата были расположены Эвропос (Каркемиш) и Дура-Эвропос. В Месопотамии были основаны Эдесса, Селевкия Эрифейская, Антиохия Харакс. Селевкия на Тигре, наряду с Антиохией на Оронте, стала главным городом всего государства, с более чем полумиллионным населением, в значительной мере переселённым из Вавилона.
Много крупных полисов появилось и в Малой Азии — Антиохия (Тарс), Сарды, Апамея Киботос (Келены) — бывшая столица царства Антигона Одноглазого. Сравнительно с этими областями, в которых преимущественно оседали колонисты с запада, в северных и северо-восточных сатрапиях городов было иные. Здесь они были опорными пунктами Селевкидов среди местного, нередко враждебно настроенного населения, как, например, Эпифания (Экбатана)в Мидии, Гекатомпил и Сотейра в Парфии, Антиохия Маргиана (бывшая Александрия Маргиана) в Средней Азии.
Большая часть новых полисов представляла собой старые поселения и города, которые получили теперь устройство греческого полиса — народное собрание, совет избираемых гражданами должностных лиц, филы и дёмы. Города владели землёй, имели свои денежные средства, издавали законы, сооружали гимнасии, театры и другие общественные постройки, устраивали празднества и состязания. Правами граждан — правом выбирать магистратов, участвовать в управлении — пользовалось лишь привилегированное меньшинство. Земледельческое населениe, жившее на приписанной к городу территории, находилось в зависимости от города.
Наряду с греческими полисами в государстве Селевкидов существовали большие восточные города, которые имели иное устройство. Это были храмовые города — Вавилон, Урук. Полноправное население этих городов группировалось вокруг храмов. Граждане были освобождены от налогов и пошлин, обладали рядом привилегий и владели землёй. Жречество и городская знать пользовались вниманием Селевкидов, которые, подобно ассирийским царям, проводили по отношению к этим городам покровительственную политику.
Предоставляя как греческим, так и восточным городам известное самоуправление, Селевкиды сохраняли над ними контроль, который осуществлялся при посредстве особых должностных лиц — эпистатов. Фактически не только города, платившие форос (дань), но и так называемые < свободные» города находились в полной зависимости от центральной власти.
Существенным элементом в структуре царства Селевкидов, наряду с полисами, были катэкии. Иногда это были поселения воинов в важных стратегических пунктах тех областей, в которых было не спокойно, либо вдоль границы. Состав колонистов был смешанный — македоняне и греки, местные жители, наёмники различного происхождения.
Воины получали наделы средней величины, Участок служил обеспечением военной службы. Иногда же они получали пустоши на условии льготной аренды. Но военные колонии составляли только часть поселений этого типа. В состав населения катэкии входили обычно и невоенные люди. Селевкиды посылали в области, население которых они считали ненадёжным, людей, на преданность которых правительство могло рассчитывать. В критический момент они могли оказать сопротивление враждебным по отношению к царю местным элементам и продержаться до прибытия более крупных сил.
Основание полисов и катэкии и связанные с ними изменения в социально-экономических отношение нередко вызывали недовольство местного население. Особенно упорное сопротивление эллинизации оказывали племена, которые составляли значительную часть населения в государстве Селевкидов. Быт этих племён, которые занимались преимущественно скотоводством и земледелием, представлял яркий контраст торговым и культурным центрам империи Селевкидов. Эти племена несли большую опасность для огромного, но сравнительно неустойчивого государства Селевкидов.
В империи Селевкидов сохранилась восточная форма земельной собственности — верховная собственность царя на землю. Претерпев некоторые изменениия, сохранилась и община в виде комы — поселенния земледельцев (лаой), неотделимых от земли принадлежащей коме.
Основы государственного хозяйства были сравнительно примитивны. Центральный и местный аппараты — мало развиты. Царская администрация занималась обычно непосредственным сбором дани и других податей. Ответственными за это были местные власти — городское управление, вожди племён. В отличие от царства Птолемеев Селевкиды применяли в своих владениях системы откупов.
В собственно царском хозяйстве главную роль игралa эксплуатация входивших в его состав земель, природных богатств страны — рудников в горах Малой Азии, лесов в Сирии, каменоломен. Царские земли обрабатывались царскими людьми, которые вносили арендную плату натурой. Немало ценностей поступало в виде военной добычи, а также в качестве доходов с конфискованных имений и штрафов с провинившихся.
Все это давало в руки Селевкидов огромные средства, и даже позднее, в пору политического упадка, цари располагали громадными богатствами. Селевкиды присвоили себе монопольное право чеканки золотой и крупной серебряной монеты. Чеканкa производилась по аттической весовой системе. В государстве Селевкидов не было этнического ядра. В его состав, как в своё время в состав монархию Ахеменидов, вошёл ряд племён и народностей, которые обладали своеобразным социальным устройством, собственными культурными традициями и языком Прибрежные города Малой Азии имели мало общего с отдалённой Мидией или Парфией. Власть Селевкидов была прочна до тех пор, пока находила поддержку в эллинах- греко-македонских слоях полисов, a также в армии.
Полисы имели особенно большое значение во всей системе империи Селевкидов. Они должны были служить как бы цементом, который скреплял разнородные, готовые оторваться от центральной власти части сложного политического конгломерата.
В организации управления государства Селевкидов наблюдалось сочетание местных и эллинистических элементов. Селевкидами были заимствованы особенности внешнего оформления царской власти-пурпурные одежды, диадема, пышный церемониал, царский культ, с которым была связана идея происхождения царского рода от божества. Все это должно было содействовать поддержанию авторитета центральной власти и политического единства государства.
Как и в других эллинистических государствах, высшие сановники царства Селевкидов носили титулы «друзей», «родственников». Каждый из них находился во главе отдельных отраслей центрального управления. Все государство делилось на сатрапии. В каждую из сатрапий входило несколько «гипархий». Всего гипархий насчитывалось 72. Возглавлявшие их гипархи имели дело уже непосредственно с городами и комами.
Главой финансового ведомства являлся управляющий доходами. Ему были подчинены диойкеты и экономы в сатрапиях, которые следили за взиманием сборов и за расходованием средств. В судебной организации существовали особые судьи для высших и низших слоёв населения.
Вопрос об армии в государстве Селевкидов имел первостепенное значение. Состав армии был столь же разнороден, как и состав всего царства. Во всех сатрапиях, в крепостях и городах находились царские гарнизоны. Основные силы состояли из тяжело вооружённой пехоты, македонская фаланга и наёмные войска, которой принадлежала решающая роль в сражениях, из многочисленных отрядов всадников- тарентинцев, фракийцев, нисейцев — и особых подразделений, располагавших колесницами и осадными орудиями.
Большую роль в военных столкновениях играли боевые слоны. Селевкидам по мере внутренней ослабления их державы приходилось все больше рассчитывать на наёмников. Это, в свою очередь требовало крупных денежных средств.
Греко-бактрийцы
См. также: Греко-бактрийское царство
Селевкиды столкнулись с рядом проблем, к тому же им постоянно приходилось отражать нападения Птолемея II. В конце концов они были вынуждены дать Диодоту, сатрапу Бактрии независимость (ок. 255 до н. э.) и возможность захватить Согдиану. Диодот стал основателем Греко-бактрийского царства. Он и его преемники сумели сохранить свою независимость, которая особо активно оспаривалась Антиохом III (последний в конечном счёте был завоёван римлянами в 190 до н. э.).
Греко-бактрийцы набирали мощь и сумели расширить свои владения и включили в них земли Индии:
- "Часть Бактрии лежит вдоль пределов Арии к северу, большая же её часть находится над Арией и к востоку от неё. Там есть все за исключением масла. Те греки, что дали Бактрии свободу, стали так могучи на её плодородных землях, что владеть стали не одной лишь Арианой, но и Индией, как писал Аполлодор из Артемии: и больше племён подчинили они, чем Александр…" (Страбо, XI. xi. 1)
Индо-греки
См. также: Индо-греческое царство
Бактрийский царь Евфидем и его сын Деметрий пересекли Гинду-Куш с целью завоевать восточный Иран и долину реки Инд. На некоторое время они получили огромные земли, казалось, великая Греческая империя возродилась далеко на востоке. Но эта империя быстро распалась, разрываемая внутренними раздорами и бесконечными просягательствами на трон. Когда Деметрий ушёл в самую глубь Индии, один из его генералов, Евкратида объявил себя царём Бактрии. Этот шаг повлёк за собой появление целой вереницы подобных самозваных царьков и их борьбу друг против друга.
Большинство из таких царьков запечатлевали себя на монетах, которые в большом количестве находятся в Афганистане и Индии. Череда войн подрывала силу и авторитет греков в Бактрии. Преемники Деметрия и Евкратида отказались от чеканки монет по греческому образцу и создали новый стандарт, не заботясь о мнении греческого меньшинства. В Индии отторжение греческого шло ещё дальше. Царь Менандр Индийский, великий зарь-завоеватель, к примеру, оратился в буддизм. Его преемники с трудом, но удерживали власть, но к 10 н. э. в Индии не осталось греческих правителей.
Будучи слабым государством, Греко-бактрийская империя была сначала завоёвана саками, затем юэ-чжи (позже известными как кушаны), и в конце концов перестала существовать.
Тем не менее, удалённая от Греции, культура Бактрии все же продолжала носить на себе отпечаток греческих традиций. Смешение западных и восточных культурных традиций дало миру культуру Гандара, пережившую империю на многие столетия.
Китай
В 126 до н. э. Бактрию (называемую Та-Хиа в Китае) посетил китайский путешественник Чжан Цянь. В I веке до н. э. Сима Кван собрал его записи в «Синдзи» («Записи великого историка»). В них описывается урбанистическое общество, насчитывающее до миллиона человек, окружающее свои города стенами и управляемое мелкими князьками. Та-Хиа описана как богатая страна с развитой торговлей.
Ко времени визита Чжан Цяня Та-Хиа уже не имела единого царя, а находилась под властью кочевых юэ-чжи, осевших на севере страны, за рекой Окс. Потому в его описании мы видим развитое некогда, но переживающее упадок ныне общество.