Анархия: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
убрал ОРИСС |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Формы правления}} |
{{Формы правления}} |
||
'''Анархия''' (от {{lang-grc|ἀναρχία}} «безначалие, безвластие») может означать следующее: |
'''Анархия''' (от {{lang-grc|ἀναρχία}} «безначалие, безвластие») может означать следующее: |
||
* отсутствие государственной власти как таковой |
* отсутствие [[государство|государственной]] [[власть|власти]] как таковой |
||
* гипотетическую ситуацию, когда государство заменено [[безгосударственное общество|безгосударственным обществом]] (идеал [[анархист]]ов коллективистов); |
* гипотетическую ситуацию, когда государство заменено [[безгосударственное общество|безгосударственным обществом]] (идеал [[анархист]]ов коллективистов); |
Версия от 22:53, 28 ноября 2014
Анархия (от др.-греч. ἀναρχία «безначалие, безвластие») может означать следующее:
- отсутствие государственной власти как таковой
- гипотетическую ситуацию, когда государство заменено безгосударственным обществом (идеал анархистов коллективистов);
- ситуацию до возникновения государства как формы общественного устройства в первобытном обществе
Теоретики анархизма указывают на примеры, когда при отсутствии государственной власти возникали общественные механизмы, противостоящие «войне всех против всех». Например, пиратские корабли были «плавающими обществами», в которых существовали механизмы самоуправления. Перспектива получения взаимных выгод от пиратства стимулировала пиратов к налаживанию сотрудничества и поддержанию порядка. Перед выходом в море пираты договаривались о правилах поведения, иногда эти правила фиксировались письменно.[1]
Американский антрополог Джеймс Скотт в книге «Искусство не быть управляемым: Анархистская история нагорий Юго-Восточной Азии» рассматривает жизнь горцев этого региона (также называемого Зомией) как пример того, как люди защищают свой, «примитивный», образ жизни, сопротивляясь всяческим попыткам государств установить контроль над ними. Эти горцы строго хранят равенство в своих сообществах.[2]
Исследователи Бенджамин Пауэлл, Райан Форд и Алекс Наурастел пришли к выводу, что в Сомали после 1991 г. по сравнению с другими странами Африки были достигнуты определенные успехи в развитии, несмотря на фактическое отсутствие в этой стране государственной власти. Из 41 страны к югу от Сахары по уровню развития стационарной телефонной связи Сомали за период анархии переместилось с 20-го на 8-е место, по уровню обеспеченности сотовой связью Сомали находится на 16-м месте, а по уровню интернет-обеспеченности – на 11. Во многих африканских странах телекоммуникации находятся в ведении государственных монополий, что замедляет развитие. Установка телефонной линии занимает в Сомали три дня, а в соседней Кении этого приходится ждать несколько лет. Более того, по уровню детской смертности Сомали за период анархии переместилось с 37-го места на 17-е. После краха сомалийского государства возросла роль старейшин сомалийских кланов, которые выполняют судебные функции. Судебные функции так же осуществляет местное исламское духовенство, основываясь на шариате.[3][1]
См. также
Примечания
Ссылки
- Анархия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Это заготовка статьи о политике. Помогите Википедии, дополнив её. |