Сазавский монах: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{К улучшению|2015-04-08}} |
{{К улучшению|2015-04-08}} |
||
'''Сазавский монах''' — анонимный чешский летописец (возможно, группа летописцев), по всей видимости из [[Сазавский монастырь|Сазавского монастыря]], где возникло [[Сазавское Продолжение «Чешской Хроники» Козьмы Пражского|дополнение]] к латинской хронике [[Козьма Пражский|Козьмы Пражского]] |
'''Сазавский монах''' — анонимный чешский летописец (возможно, группа летописцев), по всей видимости из [[Сазавский монастырь|Сазавского монастыря]], где возникло [[Сазавское Продолжение «Чешской Хроники» Козьмы Пражского|дополнение]] к латинской хронике [[Козьма Пражский|Козьмы Пражского]]. |
||
Труд его до [[1125]] г. является простой переделкой Козьмы Пражского, но затем становится самостоятельным; в 1157 году текст хроники прерывается подзаголовком «О благородстве короля [[Владислав II (князь Чехии)|Владислава]] и его брата герцога [[Депольт I|Теобальда]]»; доведён до [[1162 год]]а{{sfn|Nechutová|2000|с=74}}<ref> ''Люблинская А. Д.'' Источниковедение истории средних веков. Л.: Издательство ЛГУ, 1955. С. 269 </ref>, однако написан несколько позднее, в 1170-х годах<ref> ''Kalhous D.'' Anatomy of a Duchy_ The Political and Ecclesiastical Structures of Early Přemyslid Bohemia. Brill, 2012. P. 224. </ref> (согласно Я. Нехутовой, между 1173 и 1176 годами{{sfn|Nechutová|2000|с=74}}). В одних местах текст Сазавского монаха обнаруживает свойственные Козьме риторические особенности, в других ближе агиографическому стилю{{sfn|Nechutová|2000|с=74}}. |
|||
Сазавский монах обнаружил большое беспристрастие в изложении участи славянской литургии в [[Чехия|Чехии]], а также деяний Сазавского монастыря, где богослужение совершалось сначала (в [[IX век]]е) на славянском языке. |
|||
В своей хронике монах решил изложить пропущенную у Козьмы Пражского историю Сазавского бенедиктинского монастыря, упомянув также о существовавшей в нем традиции славянского богослужения{{sfn|Мочалова|1997|с=278}}. Использовав сведения так называемого Малого жития об основателе монастыря [[Прокопий Сазавский|св. Прокопе]], он включил в свою хронику легенды об этом святом{{sfn|Мочалова|1997|с=278-279}} . |
В своей хронике монах решил изложить пропущенную у Козьмы Пражского историю Сазавского бенедиктинского монастыря, упомянув также о существовавшей в нем традиции славянского богослужения{{sfn|Мочалова|1997|с=278}}. Использовав сведения так называемого Малого жития об основателе монастыря [[Прокопий Сазавский|св. Прокопе]], он включил в свою хронику легенды об этом святом{{sfn|Мочалова|1997|с=278-279}} . |
||
| Строка 10: | Строка 14: | ||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания|2}} |
||
== Источники == |
== Источники == |
||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Сазавский монах}} |
* {{ВТ-ЭСБЕ|Сазавский монах}} |
||
* ''Novotný'', Zur böhmischen Quellenkunde, Bd. 2. |
|||
* {{статья|автор= Мочалова В. В. |заглавие= Чешская литература |издание= История литератур западных и южных славян. Том 1. От истоков до середины XVIII века |место= М. |издательство= Индрик |год= 1997 |том= |страницы |
* {{статья|автор= Мочалова В. В. |заглавие= Чешская литература |издание= История литератур западных и южных славян. Том 1. От истоков до середины XVIII века |место= М. |издательство= Индрик |год= 1997 |том= |страницы= 278-279|ref= Мочалова }} |
||
* {{книга|автор= Nechutová J.|заглавие= Latinská literatura českého středověku do roku 1400|место= Vyšehrad|издательство= Clara Istlerová|год= 2000 |страницы= 74-75|ref= Nechutová}} |
|||
{{внешние ссылки}} |
{{внешние ссылки}} |
||
Версия от 19:10, 12 апреля 2015
 | Эта страница требует существенной переработки. |
Сазавский монах — анонимный чешский летописец (возможно, группа летописцев), по всей видимости из Сазавского монастыря, где возникло дополнение к латинской хронике Козьмы Пражского.
Труд его до 1125 г. является простой переделкой Козьмы Пражского, но затем становится самостоятельным; в 1157 году текст хроники прерывается подзаголовком «О благородстве короля Владислава и его брата герцога Теобальда»; доведён до 1162 года[1][2], однако написан несколько позднее, в 1170-х годах[3] (согласно Я. Нехутовой, между 1173 и 1176 годами[1]). В одних местах текст Сазавского монаха обнаруживает свойственные Козьме риторические особенности, в других ближе агиографическому стилю[1].
Сазавский монах обнаружил большое беспристрастие в изложении участи славянской литургии в Чехии, а также деяний Сазавского монастыря, где богослужение совершалось сначала (в IX веке) на славянском языке.
В своей хронике монах решил изложить пропущенную у Козьмы Пражского историю Сазавского бенедиктинского монастыря, упомянув также о существовавшей в нем традиции славянского богослужения[4]. Использовав сведения так называемого Малого жития об основателе монастыря св. Прокопе, он включил в свою хронику легенды об этом святом[5] .
Хроника Сазавского монаха сохранилась в двух рукописях, относящихся к XIII веку, и издана Менкеном (3 т. «Scriptores rerum Germanicarum», 1730) и Пелзлом и Добровским (1 т. «Scriptores rerum Bohemicarum», 1783).
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 Nechutová, 2000, с. 74.
- ↑ Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. Л.: Издательство ЛГУ, 1955. С. 269
- ↑ Kalhous D. Anatomy of a Duchy_ The Political and Ecclesiastical Structures of Early Přemyslid Bohemia. Brill, 2012. P. 224.
- ↑ Мочалова, 1997, с. 278.
- ↑ Мочалова, 1997, с. 278-279.
Источники
- Сазавский монах // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Novotný, Zur böhmischen Quellenkunde, Bd. 2.
- Мочалова В. В. Чешская литература // История литератур западных и южных славян. Том 1. От истоков до середины XVIII века. — М.: Индрик, 1997. — С. 278-279.
- Nechutová J. Latinská literatura českého středověku do roku 1400. — Vyšehrad: Clara Istlerová, 2000. — С. 74-75.
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
