Иссыкское письмо: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
удаление ОРИССа
Строка 24: Строка 24:
-->
-->
[[Файл:IssykDish.gif|thumb|right|Надпись на блюде из Иссыкского кургана]]
[[Файл:IssykDish.gif|thumb|right|Надпись на блюде из Иссыкского кургана]]
'''Иссыкское письмо''' — общее название для ряда надписей, найденных на [[Памир]]е и [[Тянь-Шань|Тянь-Шане]].
'''Иссыкское письмо''' — общее название для ряда недешифрованных надписей, найденных на [[Памир]]е и [[Тянь-Шань|Тянь-Шане]].


Наиболее известный памятник данного письма — горизонтальная надпись на внешней стороне серебряной [[чаша|чаши]] из кургана Иссык ([[Казахстан]] в 50 км от [[Алматы|Алма-Аты]]) оставленная ираноязычным народом [[саки (племена)|саков]], в котором был захоронен «[[иссыкский золотой человек|золотой человек]]». Надпись состоит из 26 знаков, внешне напоминающих [[Орхоно-енисейская письменность|орхоно-енисейскую письменность]] (по другой гипотезе — письмо [[кхароштхи]]). Чаша датируется V в. до н. э. Некоторыми исследователями признаётся вероятность того, что потомком этого письма является более позднее (VI—VIII вв. н. э.) классическое [[орхоно-енисейская письменность|орхоно-енисейское]], так как последнее выглядит внешне вполне аналогично указанному выше.
Наиболее известный памятник данного письма — горизонтальная надпись на внешней стороне серебряной [[чаша|чаши]] из кургана Иссык ([[Казахстан]] в 50 км от [[Алматы|Алма-Аты]]) оставленная ираноязычным народом [[саки (племена)|саков]], в котором был захоронен «[[иссыкский золотой человек|золотой человек]]». Надпись состоит из 26 знаков, внешне напоминающих [[Орхоно-енисейская письменность|орхоно-енисейскую письменность]] (по другой гипотезе — письмо [[кхароштхи]]). Чаша датируется V в. до н. э. Некоторыми исследователями признаётся вероятность того, что потомком этого письма является более позднее (VI—VIII вв. н. э.) классическое [[орхоно-енисейская письменность|орхоно-енисейское]], так как последнее выглядит внешне вполне аналогично указанному выше.


Вариант дешифровки с тюркского языка предложил А. Аманжолов.
Транскрипция А. Аманжолова:


Иссыкское письмо представлено на многочисленных надписях на обломках глиняной посуды и камня из Южного [[Узбекистан]]а, Южного [[Таджикистан]]а и Северного [[Афганистан]]а, которые оставлены кушанами и датируются примерно I—VI вв. н. э.
(1) аγа sаηa očuq = Aγa, saηa očuq!
(2) bäz čök boqun ičr(?)ä uzuq ...i = Bez, čök! Boqun ičrä [r?] azuq! ...i
(3)

Перевод:

"Старший брат (это) очаг для вас!"
"Незнакомец, преклонись! Потомство [пусть имеет] еду!"


Транскрипция Мухаррема Эргина:
Agân er / anga er iç / arak
Esiz iç / erik baruk / arakı
E iç itkir / az ök

Перевод:
Одинокий человек / питье бесполезного человека / арак (молочная водка)

Увы пить / зло дикость / арак
Будь послушным пить / немного


Наконец, иссыкское письмо представлено на многочисленных надписях на обломках глиняной посуды и камня из Южного [[Узбекистан]]а, Южного [[Таджикистан]]а и Северного [[Афганистан]]а, которые датируются примерно I—VI вв. н. э.


== Литература ==
== Литература ==

Версия от 10:06, 23 мая 2015

Надпись на блюде из Иссыкского кургана

Иссыкское письмо — общее название для ряда недешифрованных надписей, найденных на Памире и Тянь-Шане.

Наиболее известный памятник данного письма — горизонтальная надпись на внешней стороне серебряной чаши из кургана Иссык (Казахстан в 50 км от Алма-Аты) оставленная ираноязычным народом саков, в котором был захоронен «золотой человек». Надпись состоит из 26 знаков, внешне напоминающих орхоно-енисейскую письменность (по другой гипотезе — письмо кхароштхи). Чаша датируется V в. до н. э. Некоторыми исследователями признаётся вероятность того, что потомком этого письма является более позднее (VI—VIII вв. н. э.) классическое орхоно-енисейское, так как последнее выглядит внешне вполне аналогично указанному выше.


Иссыкское письмо представлено на многочисленных надписях на обломках глиняной посуды и камня из Южного Узбекистана, Южного Таджикистана и Северного Афганистана, которые оставлены кушанами и датируются примерно I—VI вв. н. э.

Литература

  • История Казахской ССР, т. 1, Алма-Ата, 1977, с. 200.
  • Лившиц В. А. Надпись из Дильберджина // сб. «Древняя Бактрия», М. 1976, с. 165—166.
  • Фридрих И. История письма. — М. 2001. — прим. 73а.