Освящение: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Викидим (обсуждение | вклад) →Преамбула: оформление |
Викидим (обсуждение | вклад) →В христианстве: оформление |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
== В христианстве == |
== В христианстве == |
||
⚫ | |||
В [[Исторические церкви|исторических церквях]] считается что обряд освящения восходит к [[Ветхий завет|ветхозаветным]] временам: |
В [[Исторические церкви|исторических церквях]] считается что обряд освящения восходит к [[Ветхий завет|ветхозаветным]] временам: |
||
* Освящение [[Скиния|скинии]] происходило через помазание [[миро]]м и принесение предписанных жертв. |
* Освящение [[Скиния|скинии]] происходило через помазание [[миро]]м и принесение предписанных жертв. |
||
* Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал [[Храм Соломона|храм]] [[Соломон]], так же происходило и освящение [[Второй храм|второго храма]]. |
* Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал [[Храм Соломона|храм]] [[Соломон]], так же происходило и освящение [[Второй храм|второго храма]]. |
||
* Из [[Второзаконие|Второзакония]] известно об освящении вновь построенных домов, а [[Неемия]] освятил восстановленные стены и ворота [[Иерусалим]]а. |
* Из [[Второзаконие|Второзакония]] известно об освящении вновь построенных домов, а [[Неемия]] освятил восстановленные стены и ворота [[Иерусалим]]а. |
||
⚫ | |||
{{Основная статья|Освящение икон}} |
|||
{{Основная статья|Освящение воды}} |
|||
== В славянской традиции == |
== В славянской традиции == |
Версия от 01:57, 6 ноября 2016
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Patriarch_Kirill_on_Unity_Day_2016-11-04_14.jpg/250px-Patriarch_Kirill_on_Unity_Day_2016-11-04_14.jpg)
Освящение — ритуальная процедура, которой приписывается способность посредством особых действий, языковых формул и т. д. включать материальные предметы в систему религиозного культа[1]. В православии освящаются здания, нательные кресты, одежды, вода, святые дары, пища и т.д.[2]
В христианстве
В исторических церквях считается что обряд освящения восходит к ветхозаветным временам:
- Освящение скинии происходило через помазание миром и принесение предписанных жертв.
- Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал храм Соломон, так же происходило и освящение второго храма.
- Из Второзакония известно об освящении вновь построенных домов, а Неемия освятил восстановленные стены и ворота Иерусалима.
В славянской традиции
В народном христианстве освящение, наряду с крестным знамением — универсальный способ сакрализации объектов и пространства, наделения их очистительными, охранительными, лечебными свойствами. Освящение широко применяется в народной культуре, приспособившей ритуал церковного освящения к своим хозяйственным и бытовым нуждам. В отличие от церковного освящения в народной практике могло совершаться не только священником, но и знахарем, хозяином дома, пастухом и другими лицами[3]. Освящение осуществляется способом окропления святой водой (особенно крещенской или сретенской у восточных славян). Способность освящать пространство часто приписывалась огню (особенно живому). В народной традиции освящение могло совершаться и другими способами, не предусмотренными церковным каноном: внесением в церковь и помещением там на определенное время предметов, подлежащих освящению; внесением в освящаемое пространство сакральных предметов (например, внесение иконы в новый дом, вывешивание в доме пасхальной скатерти, закапывание в поле остатков пасхальной пищи).
Примечания
Литература
- Освящение, освящать// Библейская энциклопедия Брокгауза
- Освящение / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 562–565. — ISBN 5-7133-1207-0.