Освящение: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Преамбула: оформление
→‎В христианстве: оформление
Строка 3: Строка 3:


== В христианстве ==
== В христианстве ==
{{Основная статья|Освящение храма|Освящение икон|Освящение воды}}
В [[Исторические церкви|исторических церквях]] считается что обряд освящения восходит к [[Ветхий завет|ветхозаветным]] временам:
В [[Исторические церкви|исторических церквях]] считается что обряд освящения восходит к [[Ветхий завет|ветхозаветным]] временам:
* Освящение [[Скиния|скинии]] происходило через помазание [[миро]]м и принесение предписанных жертв.
* Освящение [[Скиния|скинии]] происходило через помазание [[миро]]м и принесение предписанных жертв.
* Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал [[Храм Соломона|храм]] [[Соломон]], так же происходило и освящение [[Второй храм|второго храма]].
* Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал [[Храм Соломона|храм]] [[Соломон]], так же происходило и освящение [[Второй храм|второго храма]].
* Из [[Второзаконие|Второзакония]] известно об освящении вновь построенных домов, а [[Неемия]] освятил восстановленные стены и ворота [[Иерусалим]]а.
* Из [[Второзаконие|Второзакония]] известно об освящении вновь построенных домов, а [[Неемия]] освятил восстановленные стены и ворота [[Иерусалим]]а.

{{Основная статья|Освящение храма}}
{{Основная статья|Освящение икон}}
{{Основная статья|Освящение воды}}


== В славянской традиции ==
== В славянской традиции ==

Версия от 01:57, 6 ноября 2016

Патриарх Кирилл освящает Памятник Владимиру Великому в Москве

Освящение — ритуальная процедура, которой приписывается способность посредством особых действий, языковых формул и т. д. включать материальные предметы в систему религиозного культа[1]. В православии освящаются здания, нательные кресты, одежды, вода, святые дары, пища и т.д.[2]

В христианстве

В исторических церквях считается что обряд освящения восходит к ветхозаветным временам:

  • Освящение скинии происходило через помазание миром и принесение предписанных жертв.
  • Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал храм Соломон, так же происходило и освящение второго храма.
  • Из Второзакония известно об освящении вновь построенных домов, а Неемия освятил восстановленные стены и ворота Иерусалима.

В славянской традиции

В народном христианстве освящение, наряду с крестным знамением — универсальный способ сакрализации объектов и пространства, наделения их очистительными, охранительными, лечебными свойствами. Освящение широко применяется в народной культуре, приспособившей ритуал церковного освящения к своим хозяйственным и бытовым нуждам. В отличие от церковного освящения в народной практике могло совершаться не только священником, но и знахарем, хозяином дома, пастухом и другими лицами[3]. Освящение осуществляется способом окропления святой водой (особенно крещенской или сретенской у восточных славян). Способность освящать пространство часто приписывалась огню (особенно живому). В народной традиции освящение могло совершаться и другими способами, не предусмотренными церковным каноном: внесением в церковь и помещением там на определенное время предметов, подлежащих освящению; внесением в освящаемое пространство сакральных предметов (например, внесение иконы в новый дом, вывешивание в доме пасхальной скатерти, закапывание в поле остатков пасхальной пищи).

Примечания

  1. Освящение // Энциклопедия социологии
  2. Освящение // Основы духовной культуры
  3. Левкиевская, 2004, с. 562.

Литература