Четырёхсторонняя комиссия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Бутлегер (обсуждение | вклад) в 16:13, 10 июня 2020 (дополнение, источники). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отпатрулированная версия этой страницы, проверенная 10 июня 2020, была основана на этой версии.

Четырёхсторонняя комиссия (укр. Чотиристороння комісія) — комиссия, созданная в январе 1990 года из представителей Русской православной церкви, Украинского экзархата РПЦ, Римской курии и Украинской грекокатолической церкви для нормализации отношений между православными и греко-католиками на Западной Украине. Несмотря на проведение ряда заседаний и выработку инициатив по урегулированию межрелигиозного конфликта, практического улучшения ситуации не произошло. В марте 1990 года комиссия прекратила свою работу[1].

Деятельность четырёхсторонней комиссии

В конце 1980-х годов на Украине произошла легализация грекокатолической церкви. В регионах Западной Украины начался процесс возврата греко-католиками храмов, переданных в юрисдикцию Русской православной церкви в середине XX века. Зачастую этот возврат сопровождался насильственными действиями[2][3][4][5][6][7]. В связи с обострением религиозной ситуации на Украине, Русская православная церковь выступила с инициативой прекращения официального богословского диалога с Католической церковью, которую поддержали другие поместные Православные церкви[8]. 16 января 1990 года на встрече представителей Русской православной церкви и Римско-Католической церкви в Даниловом монастыре в Москве было принято решение о создании четырёхсторонней комиссии с целью урегулирования религиозной ситуации. В состав комиссии вошли: Стефан (Сулык) и Мирослав (Марусин) (от Римской курии), Владимир (Стернюк) и Софроний (Дмитерко) (от УГКЦ), Мефодий (Немцов) и Феодосий (Дикун) (от РПЦ), священник Александр Швец и Ириней (Середний) (от Украинского экзархата РПЦ). Работа комиссии проходила в Киеве и Львове. 7 марта 1990 года комиссией был принят документ «Сообщение Четырёхсторонней комиссии по урегулированию отношений между православными и католиками восточного обряда на Западной Украине», который не был подписан представителями Украинской грекокатолической церкви. Отказ подписания, представители УГКЦ объяснили недовольством уничижительными формулировками документа в адрес греко-католиков, а также неясность по вопросу церковного имущества. С 7 по 13 марта комиссия провела успешное рассмотрение семи имущественных споров православных и греко-католиков[9]. 22 марта 1990 года представители УГКЦ объявили, что не будут соблюдать решения Четырёхсторонней комиссии, фактически завершив её работу[10].

Оценки деятельности

Православная сторона, в целом положительно оценивает инициативы Четырёхсторонней комиссии. К примеру, православный миссионер и богослов Андрей Кураев отмечал позитивные инициативы комиссии:

«Тогда была создана комиссия из представителей Московского патриархата, Киевской митрополии, униатов и представителей Ватикана. Дипломаты Москвы и Ватикана в 1989 г. нашли выход из кризиса: в каждом приходе надо провести референдум, и пусть люди свободно решат — переходит ли их община в унию или остаётся в Православной Церкви. Если большинство прихожан желает, чтобы храм остался православным, он остаётся таковым. Если большинство желает перейти в унию — храм становится униатским. Но при условии: победившее большинство в обоих случаях помогает меньшинству построить второй храм. Но всё осталось на бумаге. Тогда мы обратились в Ватикан, а нам ответили: „К сожалению, они нас не слушают“. Это удивительно, потому что вся суть унии состоит в том, что униаты слушают папу, сохраняя православные обряды. А тут вдруг такое непослушание!»[11].

Православная сторона заявила, что работа комиссии была сорвана представителями Украинской грекокатолической церкви[9]. По мнению Русской православной церкви выход из комиссии греко-католиков в одностороннем порядке, продолжил кампанию по насильственному захвату православных храмов[12]. Так, в 2001 году глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл обвинил в срыве работы комиссии греко-католиков, подвергшихся давлению со стороны националистического движения «Рух»[13].

Примечания

  1. ↑ В. И. Петрушко. Папа Иоанн Павел II и украинские униаты // Ежегодная богословская конференция православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. — 2010. — № 20. — С. 375—377.
  2. ↑ В. И. Петрушко. Автокефалистcкие расколы на Украине в постсоветский период 1989-1997. — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. — М., 1998.
  3. ↑ Королева Л.А., Королев А.А., Мику Н.В., Моисеев И.С. Взаимоотношения Русской православной и Римско-Католической церквей в 1980—1990 годы по вопросу униатской церкви // Современные проблемы науки и образования. — 2015. — № 1.
  4. ↑ Владимир Богданов. Униаты рвутся в Киев // Российская газета. — 2005. — № 3854.
  5. ↑ Иларион (Алфеев). Православно-католические отношения: 20 лет после падения Берлинской стены. Выступление митрополита Волоколамского Илариона на IV Международном конгрессе «Место встречи ― Вселенская Церковь». Отдел внешних церковных связей Московского патриархата (20 марта 2011).
  6. ↑ Заявление Священного Синода Русской Православной церкви в связи со складывающейся ситуацией в отношениях с Католической церковью // Христианское чтение. — 1991. — № 1. — С. 5—9.
  7. ↑ Роман Бойко. Особливості греко-католицького підпілля в Україні напередодні легалізації УГКЦ // Серія “Історичне релігієзнавство”. — 2009. — № 1. — С. 13—24.  (укр.)
  8. ↑ Е. С. Сперанская. Диалоги богословские Русской православной церкви // Православная энциклопедия. — М., 2007. — Т. XIV : «Даниил — Димитрий». — С. 608—614. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-024-0.
  9. ↑ 1 2 Митр. Иларион (Алфеев). Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXIV : «Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 382—500. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4.
  10. ↑ Украинская Греко-католическая Церковь. История (конец 80-х Годов ХХ века – до наших дней). Религиозно-информационная служба Украины (16 ноября 2011).
  11. ↑ А. В. Кураев. Почему православные такие?. — Москва: Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2006. — С. 160. — 528 с. — ISBN 5-7789-0208-5.
  12. ↑ Прот. Владислав Цыпин, В. И. Петрушко. Архиерейский собор Русской Православной церкви 25-27 октября 1990 г. // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 550—551. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  13. ↑ «Папа уехал, проблемы остались. Возвращение к пройденному: митрополит Кирилл комментирует итоги поездки Иоанна Павла II на Украину». Интервью митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла газете «Солидарность». Официальный сайт Отдела внешних церковных связей Русской православной церкви (29 октября 2001).

Литература

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Четырёхсторонняя_комиссия&oldid=107591621