Освящение

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая 91.214.241.164 (обсуждение) в 10:56, 20 февраля 2021 (дополнение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Преображенское. Освящение знамён Преображенского и Семёновского полков в присутствии императора Александра III, рисунок 1883 года.
Патриарх Кирилл освящает Памятник Владимиру Великому в Москве.
Освящение куличей во Львове (Западная Украина).

Освящение, Освя́т — действие по значению Освяща́ть[1], обряд, религиозная процедура сакрализации материальных предметов[2].

В христианстве

В исторических церквях считается что обряд освящения восходит к ветхозаветным временам:

  • Освящение скинии происходило через помазание миром и принесение предписанных жертв.
  • Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал храм Соломон, так же происходило и освящение второго храма.
  • Из Второзакония известно об освящении вновь построенных домов, а Неемия освятил восстановленные стены и ворота Иерусалима.

В православии освящаются здания, нательные кресты, одежды, вода[3], святые дары[4][5], знамёна[6], пища и так далее[источник не указан 2631 день][7].[неавторитетный источник]

Главный момент в главном богослужении христианской церкви, литургии является Освящение Святых Даров[8][9].

В славянской традиции

В народном христианстве освящение, наряду с крестным знамением — универсальный способ сакрализации объектов и пространства, наделения их очистительными, охранительными, лечебными свойствами. Освящение широко применяется в народной культуре, приспособившей ритуал церковного освящения к своим хозяйственным и бытовым нуждам. В отличие от церковного освящения в народной практике могло совершаться не только священником, но и знахарем, хозяином дома, пастухом и другими лицами. Освящение осуществляется способом окропления святой водой (особенно крещенской или сретенской у восточных славян). Способность освящать пространство часто приписывалась огню (особенно живому). В народной традиции освящение могло совершаться и другими способами, не предусмотренными церковным каноном: внесением в церковь и помещением там на определённое время предметов, подлежащих освящению; внесением в освящаемое пространство сакральных предметов (например, внесение иконы в новый дом, вывешивание в доме пасхальной скатерти, закапывание в поле остатков пасхальной пищи)[2].

См. также

Примечания

  1. Освящать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  2. 1 2 Левкиевская, 2004, с. 562.
  3. Водосвятие // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  4. Освящение святых даров // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. Освящение Святых Даров // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
  6. Освящение знамен // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. Освящение // Безрукова В. С. Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога) — Екатеринбург: Деловая книга, 2000. — 937 с.
  8. Освящение святых даров // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  9. Освящение Святых Даров // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.

Литература

Ссылки