Архиепархия Божией Матери

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Pendeltur (обсуждение | вклад) в 07:43, 5 февраля 2024 (уточнение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Архиепархия Матери Божией
Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei
Герб архиепархии
Герб архиепархии
Страна  Россия
Епархии-суффраганы Епархия Святого Иосифа в Иркутске
Епархия Святого Климента в Саратове
Преображенская епархия в Новосибирске
Обряд латинский обряд
Дата основания 11 февраля 2002 года
Управление
Главный город  Москва
Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
Иерарх архиепископ-митрополит Паоло Пецци
Викарные епископы Николай Дубинин
Статистика
Приходов 103
Площадь
  • 2 629 000 км²
Население 58,820,000
Число прихожан 200,000
Доля прихожан 0,3
Карта
www.cathmos.ru
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Архиепа́рхия Бо́жией Ма́тери, Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве (лат. Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei, итал. L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca) — римско-католическая (латинского обряда) архиепархия, имеющая центр (кафедру) в Москве и охватывающая своей территорией север европейской части России.

История

Истоки

Древнейшие свидетельства присутствия христиан латинской традиции на восточно-славянских землях относятся к IX-X вв. Однако до XVIII века Католическая Церковь в России не имела собственной канонической структуры.

Могилевская архиепархия

В 1783 году апостольский легат Джованни Андреа Аркетти, действуя на основании полномочий, данных ему папой Пием VI, канонически утвердил создание Могилёвской архиепархии для католиков Российской империи.

В 1798 году папа Пий VI учредил Могилевскую митрополию, включавшую Могилёвскую архиепархию и пять суффраганных епархий на территориях, отошедший Российской империи вследствие разделов Польши.

Резиденция Могилевского архиепископа-митрополита находилась в Санкт-Петербурге. Могилевскую кафедру занимали 14 архиепископов: Станислав Богуш-Сестренцевич (1783—1826), Каспер Цецишовский (1828—1831), Игнатий Павловский (1839—1842), Казимир Дмоховский (1849—1851), Игнатий Головинский (1851—1855), Вацлав Жилиньский (1856—1863), Антоний Фиалковский (1872—1883, Александр Гинтовт-Дзевалтовский (1883—1889, Симон Мартин Козловский (1891—1899), Болеслав Иероним Клопотовский (1901—1903), Ежи Шембек (1903—1905), Аполлинарий Внуковский (1908—1909), Викентий Ключинский (1910—1914), Эдвард фон Ропп (1917—1919, затем в изгнании).

В периоды вакантной кафедры (между смертью или отставкой действующего архиепископа и назначением нового), иногда длившиеся несколько лет, функции архиепископа-митрополита выполнял администратор, который, не будучи правящим архиереем, обладал административной властью по управлению архиепархией.

После изгнания из советской России митрополита Эдварда фон Роппа в 1919 году администратором Могилевской архиепархии стал епископ Иоанн (Ян) Цепляк, назначенный титулярным архиепископом Ахридским. В 1923 году он был арестован советской властью и приговорён к смертной казни, однако ввиду давления международной общественности приговор был заменён на 10 лет лишения свободы, а уже в следующем году архиепископа Цепляка выслали из страны.

Апостольские администратуры советского периода

Советские гонения сделали невозможной нормальную жизнь Католической Церкви в стране. На основании декрета Пия XI от 10 марта 1926 Могилёвская архиепархия была разделена на пять апостольских администратур с центрами в Могилёве, Москве, Ленинграде, Харькове и Казани-Самаре-Симбирске. Было принято решение тайно посвятить нескольких остававшихся в России на свободе католических священников России в епископы. Апостольскую администратуру Москвы возглавил Пий-Эжен Невё, Ленинграда - Антоний Малецкий.

В результате арестов священников и закрытия церквей к 19371938 гг. на территории России осталось только два действующих католических храма (по одному в Москве и Ленинграде). В послевоенное время апостольские администратуры в России de facto прекратили свое существование.

Апостольская администратура Европейской части России

13 апреля 1991 года Папа Иоанн Павел II издал несколько апостольских конституций, вновь устанавливающих структуры Католической Церкви в некоторых странах бывшего СССР. На территории России были созданы апостольские администратуры для католиков латинского обряда Европейской части России (лат. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum, с центром в Москве) и Сибири (лат. Siberiae Latinorum, с центром в Новосибирске). В апостольской конституции Providi quae Decessores[1] говорится:

все места, которые обычно называются «Европейской частью России», должны быть отделены от Могилевской архиепархии и стать Апостольской Администратурой, которая отныне обозначается титулом «Московская для католиков латинского обряда» и границы которой совпадают с тем, что сейчас определяется как «Европейская часть России»[1].

Фактически территория апостольской администратуры охватила также часть бывшей Тираспольской епархии (центр которой располагался в Саратове).

Апостольским администратором был назначен титулярный архиепископ Гиппон-Диаритский[2] Тадеуш Кондрусевич.

23 марта 1998 г. вспомогательным епископом апостольской администратуры Европейской части России Клеменс Пиккель, титулярный епископ Кузирский. Его пастырской опеке был вверен юг апостольской администратуры, а местом пребывания определен Саратов.

Апостольская администратура Севера Европейской части России

23 ноября 1999 года апостольской конституцией Иоанна Павла II Russicae terrae[3], территория апостольской администратуры Европейской части России была разделена с выделением администратуры Юга Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum), центр которой располагался в Саратове и которую возглавил епископ Клеменс Пиккель. Апостольская администратура с центром в Москве была переименована в апостольскую администратуру Севера Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum).

Учреждение архиепархии Божией Матери и возрождение митрополии

11 февраля 2002 года Папа Иоанн Павел II обнародовал Апостольскую конституцию Russiae intra fines[4] об учреждении в России церковной провинции (митрополии). Апостольская администратура с центром в Москве была возведена в достоинство архиепархии Божией Матери и центра одноименной митрополии, в состав которой вошли также три вновь учрежденные из апостольских адмнинистратур суффраганные епархии: святого Климента в Саратове, Преображенская в Новосибирске и святого Иосифа в Иркутске.

В том же папском документе определялся статус правящего архиерея и кафедрального собора:

Священному пастырю Архиепархии Божией Матери в Москве мы жалуем архиепископское достоинство и степень митрополита, а также права и привилегии, которые причитаются по каноническим нормам другим митрополитам в католическом мире, вместе с требованиями и обязательствами, с этим связанными. Столицу новой архиепархии мы устанавливаем в городе Москве, а существующий там приходской храм, посвященный Богу в честь Непорочного Зачатия, возводим в ранг и достоинство кафедрального собора[5].

Возглавлявший апостольскую администратуру Севера Европейской части России архиепископ Тадеуш Кондрусевич стал, таким образом, первым архиепископом-митрополитом архиепархии Матери Божией в Москве.

10 декабря 2002 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Централизованную религиозную организацию Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве.

Кафедральный собор

Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

В качестве главного храма апостольской администратуры Европейской части России первоначально использовалась единственная действующая в то время католическая церковь Москвы — храм святого Людовика Французского на улице Малая Лубянка. В 1996 году верующим была возвращена церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице, построенная в 1911 году и конфискованная советскими властями в 1938 году; по завершении масштабной реставрации 12 декабря 1999 года она была освящена в качестве собора апостольской администратуры Севера Европейской части России. С основанием архиепархии Божией Матери в Москве храм получил канонический статус кафедрального собора.

Административное деление

Для удобства управления архиепархия Матери Божией разделена на два региона — Центральный и Северо-Западный. Центральный регион дополнительно включает в себя три деканата — Центральный, Южный и Восточный[6], в состав Северо-Западного региона входят Северо-западный (с центром в Санкт-Петербурге) и Западный (Калининградская область) деканаты.

Статистика

По данным на 2009 года, в архиепархии Матери Божией имелось 103 прихода (из всех городов архиепархии по несколько приходов есть только в Москве, Санкт-Петербурге и Калининграде[7], остальные приходы — единственные в своих городах). Тогда же в ней насчитывалось 66 диоцезальных (то есть не монашествующих) и 71 монашествующий священник (общее число монахов — 108, монахинь — 129).


На территории архиепархии действует единственная в России католическая семинария — «Мария Царица Апостолов» (в Санкт-Петербурге).

Точно подсчитать количество верующих католиков в российских условиях не представляется возможным. Приблизительно их число в архиепархии оценивается в 200 тыс. человек[8].

год население священники постоянные диаконы монахи приходы
католики всего % всего белое духовенство черное духовенство число католиков
на одного священника
мужчины женщины
1999 200.000 58.820.000 0,3 91 37 54 2.197 2 82 115 61
2001 200.000 58.820.000 0,3 109 51 58 1.834 2 89 115 56
2002 200.000 58.820.000 0,3 122 57 65 1.639 1 96 123 58
2003 200.000 58.820.000 0,3 132 60 72 1.515 1 15 108 63
2004 200.000 58.820.000 0,3 137 66 71 1.459 1 108 129 63
2013 200.000 58.800.000 0,3 123 47 76 1.626 1 114 116 62
2016 70.000 58.800.000 0,1 117 48 69 598 1 104 98 62

В 2020 году Николай Дубинин отвечал: «В состав архиепархии входит более 100 приходов севера европейской части России, в трех условных регионах: центральном, северо-западном и западном. Если говорить о тех, с кем установлен хотя бы минимальный контакт, то число верующих в нашей архиепархии составляет примерно 70-75 тыс. человек. Национальный состав очень разнообразный, существует ряд сложившихся этнических общин. Некоторые из них, как это принято в нашей церкви, имеют собственные национальные приходы (например, французский, немецкий, корейский). Несомненно, на сегодняшний день большинство в нашей архиепархии составляют те, для кого родным или наиболее привычным языком молитвы и общения является русский. При этом какого-то учёта этнических русских мы не ведем: в России очень много смешанных в национальном и религиозном смысле семей, да и в принципе такое разграничение не имеет смысла. Нельзя сказать, что в последние годы количество наших верующих увеличилось. Думаю, в общем оно остается достаточно стабильным. В крупных городах, создающих условия для притока населения и привлекательных с точки зрения проживания и работы, общины, несомненно, растут. Там, откуда люди уезжают, уменьшается и количество католиков»[9]

Храмы Архиепархии

Центральный регион

Центральный деканат

Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве

Восточный деканат

Храм Святого Розария во Владимире

Южный деканат

Храм Успения Богородицы в Курске

Северо-западный регион

Храм Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы на бывшем Выборгском римско-католическом кладбище в Санкт-Петербурге

Западный регион

Храм Святого Бруно Кверфуртского в Черняховске

Полностью располагается на территории Калининградской области.

Множество храмов Калининградской области было построено до начала XVI века, следовательно, они были католическими (также, как и подавляющее большинство храмов всех государств Европы). После Реформации большинство зданий стало использоваться протестантами, чаще всего, лютеранами. Во время Второй мировой войны и после неё множество храмов было разрушено, среди них были и католические (например, Пропштайкирхе).

  • Багратионовск — Приход Св. Бонифация
  • Балтийск — Приход Пресвятого Имени Марии
  • Большаково, Славский р-н, Калининградская обл. — Приход Св. Иоанна Крестителя
  • Гвардейск — Приход Св. Иосифа
  • Гусев — Приход Св. Апостола Андрея
  • Залесье, Полесский р-н, Калининградская обл. — Приход Трижды Предивной Девы Марии
  • Знаменск, Гвардейский р-н, Калининградская обл. — Приход Скорбящей Божией Матери
  • Калининград:
  • Краснознаменск — Приход Св. Антония
  • Мамоново — Приход Успения Пресвятой Девы Марии
  • Неман — Приход Святого Духа
  • Нестеров — Приход Святейшего Сердца Иисуса
  • Озерск — Приход Благовещения
  • Отважное, Гурьевский р-н, Калининградская обл. — Приход Божьего Милосердия
  • Пионерский — Приход Божьего Милосердия
  • Раздольное, Багратионовский р-н, Калининградская обл. — Приход Рождества Пресвятой Девы Марии
  • Светлый — Приход Святых Апостолов Петра и Павла
  • Славск — Приход Св. Франциска
  • Советск — Приход Воскресения Христа
  • Черняховск — Храм Св. Бруно
  • Янтарный — Приход Матери Божией Милосердия

Архиепископы


п/п
Фото Имя и фамилия Начало правления Конец правления
1 Тадеуш (Фаддей) Кондрусевич 2002-02-1111 февраля 2002 года 2007-09-2121 сентября 2007 года
2 Паоло (Павел) Пецци 2007-10-2727 октября 2007 года

Вспомогательный епископ

Николай Дубинин

С 30 июля 2020 года — титулярный епископ Аквы Бизаценской Николай Дубинин.

См. также

Примечания

  1. Acta Apostolicae Sedis, vol. LXXXIII (1991), n. 7, pp. 545-547.
  2. Catholic Hierarchy — Hippo Diarrhytus (Titular See). Дата обращения: 9 января 2021. Архивировано 20 января 2021 года.
  3. https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/la/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19991123_russicae-terrae.html
  4. Апостольская Конституция Moscoviensis Matris Dei об учреждении церковной провинции в России, именуемой Божией Матери в Москве – Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в...
  5. Там же.
  6. Официальный сайт архиепархии. Дата обращения: 19 марта 2022. Архивировано 17 марта 2022 года.
  7. Западный регион. Дата обращения: 24 декабря 2012. Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 года.
  8. Archdiocese of Madre di Dio a Mosca (Moscow). Дата обращения: 30 сентября 2008. Архивировано 2 апреля 2019 года.
  9. Милена Фаустова. «Католики в России – это не группы гастролеров и не гетто». www.ng.ru. Независимая газета (18 августа 2020). Дата обращения: 7 октября 2020. Архивировано 29 сентября 2020 года.

Ссылки