Архиепархия Божией Матери
Архиепархия Матери Божией | |
---|---|
Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei | |
| |
Страна | Россия |
Епархии-суффраганы |
Епархия Святого Иосифа в Иркутске Епархия Святого Климента в Саратове Преображенская епархия в Новосибирске |
Обряд | латинский обряд |
Дата основания | 11 февраля 2002 года |
Управление | |
Главный город | Москва |
Кафедральный собор | Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии |
Иерарх | архиепископ-митрополит Паоло Пецци |
Викарные епископы | Николай Дубинин |
Статистика | |
Приходов | 103 |
Площадь |
|
Население | 58,820,000 |
Число прихожан | 200,000 |
Доля прихожан | 0,3 |
Карта | |
www.cathmos.ru | |
Медиафайлы на Викискладе |
Архиепа́рхия Бо́жией Ма́тери, Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве (лат. Archidioecesis Moscoviensis Matris Dei, итал. L'arcidiocesi della Madre di Dio a Mosca) — римско-католическая (латинского обряда) архиепархия, имеющая центр (кафедру) в Москве и охватывающая своей территорией север европейской части России.
История
Истоки
Древнейшие свидетельства присутствия христиан латинской традиции на восточно-славянских землях относятся к IX-X вв. Однако до XVIII века Католическая Церковь в России не имела собственной канонической структуры.
Могилевская архиепархия
В 1783 году апостольский легат Джованни Андреа Аркетти, действуя на основании полномочий, данных ему папой Пием VI, канонически утвердил создание Могилёвской архиепархии для католиков Российской империи.
В 1798 году папа Пий VI учредил Могилевскую митрополию, включавшую Могилёвскую архиепархию и пять суффраганных епархий на территориях, отошедший Российской империи вследствие разделов Польши.
Резиденция Могилевского архиепископа-митрополита находилась в Санкт-Петербурге. Могилевскую кафедру занимали 14 архиепископов: Станислав Богуш-Сестренцевич (1783—1826), Каспер Цецишовский (1828—1831), Игнатий Павловский (1839—1842), Казимир Дмоховский (1849—1851), Игнатий Головинский (1851—1855), Вацлав Жилиньский (1856—1863), Антоний Фиалковский (1872—1883, Александр Гинтовт-Дзевалтовский (1883—1889, Симон Мартин Козловский (1891—1899), Болеслав Иероним Клопотовский (1901—1903), Ежи Шембек (1903—1905), Аполлинарий Внуковский (1908—1909), Викентий Ключинский (1910—1914), Эдвард фон Ропп (1917—1919, затем в изгнании).
В периоды вакантной кафедры (между смертью или отставкой действующего архиепископа и назначением нового), иногда длившиеся несколько лет, функции архиепископа-митрополита выполнял администратор, который, не будучи правящим архиереем, обладал административной властью по управлению архиепархией.
После изгнания из советской России митрополита Эдварда фон Роппа в 1919 году администратором Могилевской архиепархии стал епископ Иоанн (Ян) Цепляк, назначенный титулярным архиепископом Ахридским. В 1923 году он был арестован советской властью и приговорён к смертной казни, однако ввиду давления международной общественности приговор был заменён на 10 лет лишения свободы, а уже в следующем году архиепископа Цепляка выслали из страны.
Апостольские администратуры советского периода
Советские гонения сделали невозможной нормальную жизнь Католической Церкви в стране. На основании декрета Пия XI от 10 марта 1926 Могилёвская архиепархия была разделена на пять апостольских администратур с центрами в Могилёве, Москве, Ленинграде, Харькове и Казани-Самаре-Симбирске. Было принято решение тайно посвятить нескольких остававшихся в России на свободе католических священников России в епископы. Апостольскую администратуру Москвы возглавил Пий-Эжен Невё, Ленинграда - Антоний Малецкий.
В результате арестов священников и закрытия церквей к 1937—1938 гг. на территории России осталось только два действующих католических храма (по одному в Москве и Ленинграде). В послевоенное время апостольские администратуры в России de facto прекратили свое существование.
Апостольская администратура Европейской части России
13 апреля 1991 года Папа Иоанн Павел II издал несколько апостольских конституций, вновь устанавливающих структуры Католической Церкви в некоторых странах бывшего СССР. На территории России были созданы апостольские администратуры для католиков латинского обряда Европейской части России (лат. administratio apostolica Russiae Europaeae Latinorum, с центром в Москве) и Сибири (лат. Siberiae Latinorum, с центром в Новосибирске). В апостольской конституции Providi quae Decessores[1] говорится:
все места, которые обычно называются «Европейской частью России», должны быть отделены от Могилевской архиепархии и стать Апостольской Администратурой, которая отныне обозначается титулом «Московская для католиков латинского обряда» и границы которой совпадают с тем, что сейчас определяется как «Европейская часть России»[1].
Фактически территория апостольской администратуры охватила также часть бывшей Тираспольской епархии (центр которой располагался в Саратове).
Апостольским администратором был назначен титулярный архиепископ Гиппон-Диаритский[2] Тадеуш Кондрусевич.
23 марта 1998 г. вспомогательным епископом апостольской администратуры Европейской части России Клеменс Пиккель, титулярный епископ Кузирский. Его пастырской опеке был вверен юг апостольской администратуры, а местом пребывания определен Саратов.
Апостольская администратура Севера Европейской части России
23 ноября 1999 года апостольской конституцией Иоанна Павла II Russicae terrae[3], территория апостольской администратуры Европейской части России была разделена с выделением администратуры Юга Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Meridionalis Latinorum), центр которой располагался в Саратове и которую возглавил епископ Клеменс Пиккель. Апостольская администратура с центром в Москве была переименована в апостольскую администратуру Севера Европейской части России (лат. Russiae Europaeae Septentrionalis Latinorum).
Учреждение архиепархии Божией Матери и возрождение митрополии
11 февраля 2002 года Папа Иоанн Павел II обнародовал Апостольскую конституцию Russiae intra fines[4] об учреждении в России церковной провинции (митрополии). Апостольская администратура с центром в Москве была возведена в достоинство архиепархии Божией Матери и центра одноименной митрополии, в состав которой вошли также три вновь учрежденные из апостольских адмнинистратур суффраганные епархии: святого Климента в Саратове, Преображенская в Новосибирске и святого Иосифа в Иркутске.
В том же папском документе определялся статус правящего архиерея и кафедрального собора:
Священному пастырю Архиепархии Божией Матери в Москве мы жалуем архиепископское достоинство и степень митрополита, а также права и привилегии, которые причитаются по каноническим нормам другим митрополитам в католическом мире, вместе с требованиями и обязательствами, с этим связанными. Столицу новой архиепархии мы устанавливаем в городе Москве, а существующий там приходской храм, посвященный Богу в честь Непорочного Зачатия, возводим в ранг и достоинство кафедрального собора[5].
Возглавлявший апостольскую администратуру Севера Европейской части России архиепископ Тадеуш Кондрусевич стал, таким образом, первым архиепископом-митрополитом архиепархии Матери Божией в Москве.
10 декабря 2002 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Централизованную религиозную организацию Римско-Католическая Архиепархия Божией Матери в Москве.
Кафедральный собор
В качестве главного храма апостольской администратуры Европейской части России первоначально использовалась единственная действующая в то время католическая церковь Москвы — храм святого Людовика Французского на улице Малая Лубянка. В 1996 году верующим была возвращена церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии на Малой Грузинской улице, построенная в 1911 году и конфискованная советскими властями в 1938 году; по завершении масштабной реставрации 12 декабря 1999 года она была освящена в качестве собора апостольской администратуры Севера Европейской части России. С основанием архиепархии Божией Матери в Москве храм получил канонический статус кафедрального собора.
Административное деление
Для удобства управления архиепархия Матери Божией разделена на два региона — Центральный и Северо-Западный. Центральный регион дополнительно включает в себя три деканата — Центральный, Южный и Восточный[6], в состав Северо-Западного региона входят Северо-западный (с центром в Санкт-Петербурге) и Западный (Калининградская область) деканаты.
Статистика
По данным на 2009 года, в архиепархии Матери Божией имелось 103 прихода (из всех городов архиепархии по несколько приходов есть только в Москве, Санкт-Петербурге и Калининграде[7], остальные приходы — единственные в своих городах). Тогда же в ней насчитывалось 66 диоцезальных (то есть не монашествующих) и 71 монашествующий священник (общее число монахов — 108, монахинь — 129).
На территории архиепархии действует единственная в России католическая семинария — «Мария Царица Апостолов» (в Санкт-Петербурге).
Точно подсчитать количество верующих католиков в российских условиях не представляется возможным. Приблизительно их число в архиепархии оценивается в 200 тыс. человек[8].
год | население | священники | постоянные диаконы | монахи | приходы | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
католики | всего | % | всего | белое духовенство | черное духовенство | число католиков на одного священника |
мужчины | женщины | |||
1999 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 91 | 37 | 54 | 2.197 | 2 | 82 | 115 | 61 |
2001 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 109 | 51 | 58 | 1.834 | 2 | 89 | 115 | 56 |
2002 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 122 | 57 | 65 | 1.639 | 1 | 96 | 123 | 58 |
2003 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 132 | 60 | 72 | 1.515 | 1 | 15 | 108 | 63 |
2004 | 200.000 | 58.820.000 | 0,3 | 137 | 66 | 71 | 1.459 | 1 | 108 | 129 | 63 |
2013 | 200.000 | 58.800.000 | 0,3 | 123 | 47 | 76 | 1.626 | 1 | 114 | 116 | 62 |
2016 | 70.000 | 58.800.000 | 0,1 | 117 | 48 | 69 | 598 | 1 | 104 | 98 | 62 |
В 2020 году Николай Дубинин отвечал: «В состав архиепархии входит более 100 приходов севера европейской части России, в трех условных регионах: центральном, северо-западном и западном. Если говорить о тех, с кем установлен хотя бы минимальный контакт, то число верующих в нашей архиепархии составляет примерно 70-75 тыс. человек. Национальный состав очень разнообразный, существует ряд сложившихся этнических общин. Некоторые из них, как это принято в нашей церкви, имеют собственные национальные приходы (например, французский, немецкий, корейский). Несомненно, на сегодняшний день большинство в нашей архиепархии составляют те, для кого родным или наиболее привычным языком молитвы и общения является русский. При этом какого-то учёта этнических русских мы не ведем: в России очень много смешанных в национальном и религиозном смысле семей, да и в принципе такое разграничение не имеет смысла. Нельзя сказать, что в последние годы количество наших верующих увеличилось. Думаю, в общем оно остается достаточно стабильным. В крупных городах, создающих условия для притока населения и привлекательных с точки зрения проживания и работы, общины, несомненно, растут. Там, откуда люди уезжают, уменьшается и количество католиков»[9]
Храмы Архиепархии
Центральный регион
Центральный деканат
- Архангельск — Приход Святых Апостолов Петра и Павла
- Вологда — Церковь Воздвижения Святого Креста
- Москва:
- Смоленск — Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
- Тверь — Храм Преображения Господня
Восточный деканат
- Березники, Пермский край — Храм Пресвятой Богородицы — Царицы мира
- Владимир — Храм Святого Розария
- Иваново — Приход Вознесения Господня
- Киров — Храм Пресвятого Сердца Иисуса
- Нижний Новгород — Храм Успения Девы Марии
- Пермь — Храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии (см. также: Католическая церковь в Пермском крае)
- Ярославль — Приход Воздвижения Святого Креста
Южный деканат
- Брянск — Приход Неустанной Помощи Божией Матери
- Калуга — Приход Святого Георгия Великомученика
- Курск — Храм Успения Богородицы
- Орёл — Приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
- Рязань — Приход Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии
- Тула — Храм Святых Апостолов Петра и Павла
Северо-западный регион
- Великие Луки, Псковская обл. — Приход Св. Антония
- Великий Новгород — Храм Святых Апостолов Петра и Павла
- Гатчина — Церковь Пресвятой Девы Марии Кармельской
- Костомукша, Карелия — Приход Святых Кирилла и Мефодия
- Луга — Храм Св. Николая
- Мурманск — Приход Святого Михаила Архангела
- Петрозаводск — Храм Божией Матери Неустанной Помощи
- Псков — Приход Пресвятой Троицы
- Санкт-Петербург: (о несохранившихся католических храмах СПб в разделе Несохранившиеся храмы Санкт-Петербурга)
- Собор Успения Пресвятой Девы Марии
- Базилика Святой Екатерины Александрийской
- Храм Посещения Пресвятой Девой Марией Елизаветы (на бывш. Выборгском римско-католическом кладбище, самом большом за все периоды истории в России)
- Храм Лурдской Божией Матери
- Храм Святейшего Сердца Иисуса
- Храм Св. Станислава
- Мальтийская капелла (не действует)
- Храм Святого Антония Чудотворца при монастыре братьев меньших конвентуальных
- Часовня святой Елизаветы Тюрингской при доме монсеньора Хартмута Каниа
- Пушкин — Церковь Иоанна Крестителя
- Ухта — Приход Святой Терезы из Лизье
Западный регион
Полностью располагается на территории Калининградской области.
Множество храмов Калининградской области было построено до начала XVI века, следовательно, они были католическими (также, как и подавляющее большинство храмов всех государств Европы). После Реформации большинство зданий стало использоваться протестантами, чаще всего, лютеранами. Во время Второй мировой войны и после неё множество храмов было разрушено, среди них были и католические (например, Пропштайкирхе).
- Багратионовск — Приход Св. Бонифация
- Балтийск — Приход Пресвятого Имени Марии
- Большаково, Славский р-н, Калининградская обл. — Приход Св. Иоанна Крестителя
- Гвардейск — Приход Св. Иосифа
- Гусев — Приход Св. Апостола Андрея
- Залесье, Полесский р-н, Калининградская обл. — Приход Трижды Предивной Девы Марии
- Знаменск, Гвардейский р-н, Калининградская обл. — Приход Скорбящей Божией Матери
- Калининград:
- Приход Св. Адальберта (см. также: Католическая часовня св. Адальберта, Костёл Св. Адальберта)
- Приход Св. Семейства (см. также: Католическая церковь Святого Семейства)
- Краснознаменск — Приход Св. Антония
- Мамоново — Приход Успения Пресвятой Девы Марии
- Неман — Приход Святого Духа
- Нестеров — Приход Святейшего Сердца Иисуса
- Озерск — Приход Благовещения
- Отважное, Гурьевский р-н, Калининградская обл. — Приход Божьего Милосердия
- Пионерский — Приход Божьего Милосердия
- Раздольное, Багратионовский р-н, Калининградская обл. — Приход Рождества Пресвятой Девы Марии
- Светлый — Приход Святых Апостолов Петра и Павла
- Славск — Приход Св. Франциска
- Советск — Приход Воскресения Христа
- Черняховск — Храм Св. Бруно
- Янтарный — Приход Матери Божией Милосердия
Архиепископы
№ п/п |
Фото | Имя и фамилия | Начало правления | Конец правления |
---|---|---|---|---|
1 | Тадеуш (Фаддей) Кондрусевич | 11 февраля 2002 года | 21 сентября 2007 года | |
2 | Паоло (Павел) Пецци | 27 октября 2007 года |
Вспомогательный епископ
С 30 июля 2020 года — титулярный епископ Аквы Бизаценской Николай Дубинин.
См. также
Примечания
- ↑ Acta Apostolicae Sedis, vol. LXXXIII (1991), n. 7, pp. 545-547.
- ↑ Catholic Hierarchy — Hippo Diarrhytus (Titular See) . Дата обращения: 9 января 2021. Архивировано 20 января 2021 года.
- ↑ https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/la/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19991123_russicae-terrae.html
- ↑ Апостольская Конституция Moscoviensis Matris Dei об учреждении церковной провинции в России, именуемой Божией Матери в Москве – Римско-католическая Архиепархия Божией Матери в...
- ↑ Там же.
- ↑ Официальный сайт архиепархии . Дата обращения: 19 марта 2022. Архивировано 17 марта 2022 года.
- ↑ Западный регион . Дата обращения: 24 декабря 2012. Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 года.
- ↑ Archdiocese of Madre di Dio a Mosca (Moscow) . Дата обращения: 30 сентября 2008. Архивировано 2 апреля 2019 года.
- ↑ Милена Фаустова. «Католики в России – это не группы гастролеров и не гетто» . www.ng.ru. Независимая газета (18 августа 2020). Дата обращения: 7 октября 2020. Архивировано 29 сентября 2020 года.
Ссылки
- Официальный сайт архиепархии Архивная копия от 27 октября 2012 на Wayback Machine