Ормон-Хан
Ормон-хан | |
---|---|
кирг. Ормон хан | |
![]() | |
1840 — 1854 | |
Коронация | 1840 |
Предшественник | Ниязбек-бий |
Преемник | Уметалы-батыр |
1840 — 1854 | |
Коронация | 1840 |
Предшественник | Медет-датка |
Главный манап Кара-Кыргызский
|
|
1842 — 1854 | |
Коронация | 1842 |
Предшественник | Государство установлено; Тайлак-батыр (как хан Правого крыла) |
Преемник | Уметалы-батыр |
|
|
Рождение |
1792 Иссык-Кульская котловина |
Смерть |
1854 Иссык-Куль |
Место погребения | Григорьевка |
Род | Сарыбагыш |
Династия | Манап |
Имя при рождении | кирг. Ормон Ниязбек уулу |
Отец | Ниязбек-бий |
Дети | Уметалы-батыр, Чаргын-батыр, Аалы, Сейилкан, Бакал, Усен, Кулан-ханым |
Отношение к религии | ислам суннитского толка |
Сражения | |
![]() |
Ормон-хан (кирг. Ормон хан), при жизни по-русски именовался как Урман Ниязбеков[1] или Урман Ниязов[2] (кирг. Ормон Ниязбек уулу; 1792—1854) — киргизский государственный, политический и военный деятель, хан Кыргызского ханства (1842—1854). Автор свода законодательных декретов, известного в народе под названием «Ормон окуу» («Учение Ормона»).
Начало пути
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Bishkek_16%2C_Ormon_Khan_statue_%28cropped%29.jpg/220px-Bishkek_16%2C_Ormon_Khan_statue_%28cropped%29.jpg)
В начале XIX века юный Ормон в ходе междоусобных столкновений феодальной знати родов сарыбагыш и саяк попал в плен к саякскому манапу Медету, в плену у которого он пробыл около 6 месяцев, из которого в конечном счёте он сбежал. Во второй четверти XIX века получает становится верховным манапом племени сарыбагыш, установив союзнические отношения с саякскимм родами Курманкожо и Кулжыгач, которые нуждались в защите от набегов бугинцев, он откочевывает с частью своих поданных из Чуйской долины в Кочкорскую. Через некоторое время его власть распространяется на Нарын, Джумгал, Кочкор и Атбаши. Ормону удалось прекратить регулярные набеги на стороны бугинцев, подчинив их своей власти. Помимо этого, им был разбит и пленён видный бугинский военачальник Балбай-батыр, который совершил набеги на аулы Ормон-хана[3].
Восхождение к власти
Личность хана Ормона возвысилась на переломе эпох. В возрасте 30 лет он активно включился в управление сарыбагышами. Его природный ум и дар правителя были оценены многими племенами, слава о нём распространилась за пределы киргизских земель. В XIX веке в Средней Азии происходил постоянный передел границ. Прежде Кокандское ханство заставило киргизских манапов признать вассальную зависимость. Кокандский хан одаривал хана Ормона ценными подарками, присвоил звание «парваначы». Однако, в общем и целом, кокандская сила таяла, растрачивая себя в бесконечных дворцовых переворотах и междоусобных войнах. К тому же Коканд терпел частые набеги со стороны киргизских племён и притеснения со стороны Бухарского ханства[4], а также со стороны Цинской империи.
К началу 1840-х годов Ормон-манап управлял племенами саяк и сарбагыш, потратил много сил на объединение племён солто, черик, чонбагыш, кушчу, саруу и других северных киргизских племен. Ормон-хану удалось нанести ряд сокрушительных ударов кокандским и цинским войскам после чего его авторитет среди киргизской знати резко возрос.
Летом 1842 года в местности Кутмалды (на западном берегу Иссык-Куля) Ормон-манап созвал Курултай, на котором собралось вся киргизская знать. Прибыли бии (правители) племён:
- Сарыбагыш (Ормон, Торе-гельди, Жантай),
- Бугу (Боромбай, Балбай-батыр, Мурат-алы),
- Жантай (Мигназар),
- Жетиген (Медербек),
- Саяк (Медет, Качыке, Чыны),
- Саруу (Ажыбек),
- Черик,
- Калпак,
- Жангарач,
- Алыбек,
- Солто,
- Кушчу.
Прибыли и послы Кокандского ханства. На Курултае Ормон, подняв вопрос о единстве киргизского народа, о притеснениях со стороны Коканда, о приближении русских форпостов, предложил избрать ханом всех киргизов. Участники Курултая поддержали идею единства. По предложению Жантая и Качыке, избрали ханом Ормона. На Курултае произошла коронация новоизбранного монарха. Соблюдая древний обряд, Ормона посадили на белую кошму, зарезали на «Ай-Туяк» белую кобылу. А вместо венца надели на голову манапа тебетей с красным верхом.
Курултай утвердил символы ханства:
- «Туу» (знамя),
- «меер» (печать),
- «бийлик-курамы» (структура власти),
- «жаза» (кара),
- «айып» (штраф),
- «олчомдору» (меры наказания и взыскания за преступления и повинности),
- «туяк-пул» (таможенные взимания за прохождение караванов и прогон скота),
- «коншулук мамиле» (отношения с сопредельными государствами).
Ормон издал «Декрет», который гласил:[5]
По всей Киргизской земле шапку с красным верхом будет носить только один человек — Ормон-хан.
Устанавливались следующие меры взыскания на преступления: за убийство человека — выкуп (кун) в 300 лошадей, за покушение на чужую жену — 40 лошадей; за кражу — 9 лошадей. В знак твердости и незыблемости Декрета перед народом по древним обрядам была принята клятва резанием прута. Об этом событии советский историк С. М. Абрамзон так писал в очерке «У истоков манапства»:
Последний раз в истории киргизского народа сделана попытка политического объединения. Это был протест феодального общества с полунатуральной кочевой скотоводческо-экономической базой, против начинающего проникать в него и разъедать его основу, торгового капитализма.
Ханским главнокомандующим Ормон назначил своего близкого родственника Торегелди (Төрөгелди), а главным советником стал Калыгул-олуя.
Опору феодальной власти составляла военная организация, весьма искусно приспособленная к частым оборонам и нападениям. Кроме личной охраны Ормон-хана, состоявшей из 30 самых метких стрелков, вооруженных фитильными ружьями («чампан») и находившейся под начальством сына Ормон-хана Чаргына, имелся главнокомандующий вооруженными силами Торегелди, слывший батыром среди киргизов и располагавший не только собственной дружиной, но и всеми вооруженными силами в случае военных столкновений. В те времена возле каждой юрты стояла оседланная лошадь и воткнутая в землю пика. В распоряжении армии была специальная военная мастерская. Во время походов «армию» сопровождал военный оркестр из медного духового инструмента, похожего на фанфару - «керней» и двух деревянных флейт — «сурнай». Играл на них отец знаменитого Сагынбая — сказителя поэмы «Манас».
— писал Абрамзон.
Война с Кокандом
В 1842—1844 годах северные киргизы подняли успешное восстание против Кокандского ханства. Войсками Ормон-хана был захвачен ряд кокандских крепостей, таких, как Пишпек, Токмак, Каракол, Джумгал, Куртка, Балыкчы и другие; ханскими войсками также был захвачен «замок кокандского хана» в Кутмалды, этими действиями Ормон-хан дал понять, что он отныне равен кокандскому Худояр-хану.[6] Уже к 1844 году Ормон-ханом были захвачены либо разрушены все кокандские крепости на территории современных Чуйской, Таласской, Нарынской и Иссык-Кульской областей.
Война с Кенесары Касымовым
В 1845—1846 годах, хан Кенесары Касымов прорвавшись из Балхашского окружения, ушел в земли Семиречья, откуда он совершил свое первое нападение на киргизов долины Чу. Кенесары посылал своих посланников к киргизским манапам, с требованиями уплатить ему дань и признать его власть как хана[7]. Получив отказ, Кенесары хан организовал крупномасштабное вторжение по территории северной Киргизии, казахское войско располагались в районах Жиренайгыр, Курты, Ыргайты, Узун-Агач и Каргалы, откуда они совершали нападения на киргизские поселения[8].
В ходе столкновений отрядами Ормон-хана была разбита «первая ханская кавалерия» в 5-тысяч человек под командованием Худайменды-султана[8]. В апреле 1847 года киргизы под командованием Ормон-хана разгромили остатки войск Кенесары в битве при Майтобе, после чего Ормон-хан организовав преследование разбитых казахов, перебил остатки казахского войска в районах местности Мыкан. В плен к войску Ормону попали около 32 султанов, в том числе и сам Кенесары, после нескольких месяцев плена Кенесары и его султаны были казнены по решению совета Ормон-хана[9].
Разгром войска хана Кенесары, его пленение Ормон-ханом и казнь были с одобрением восприняты и в России, и в Коканде. Российское правительство было удовлетворено тем, что избавилось от Кенесары, и наградило золотыми медалями Ормон-хана и Джантая и пожаловав им халаты, расшитые золотом. Также были награждены золотыми медалями 13 воинов, сумевших взять в плен хана Кенесары и его сподвижников Даирбека, Калча и Аксакала.
Внешняя политика
Почти сразу же после битвы при Майтобе, 10-тысячное киргизское войско под командованием Ормон-хана и манапа Убайдаллаха разбило 4-тысячный цинский отряд, посланный цзянь-цзюнем со стороны Или[10]. В 1851 году Ормон-хан со своими людьми перейдя форсировав перевал Чилик вступил на правый берег реки Или, позднее, в своем письме к русским властям он отмечал большую трудность этого перехода из за зимних условий[11]. Заняв земли, оставленные бежавшими казахскими племенами Старшего жуза он стремился закрепить этот регион за своим ханством. В своем письме к Николаю I он просил о признании обоих берегов реки Или киргизской территорией, эта акция Ормон-хана также имела цель заполучить контроль над торговыми маршрутами из России в Китай, одновременно с этим развивая земледельческое хозяйство среди киргизов[12].
11 мая 1852 года западно-сибирское генерал-губернаторство сообщало в азиатский департамент МИД Российской империи о «домогательствах крупного киргизского манапа Урмана» на земли Большой орды (Старшего жуза). 23 февраля 1852 года Ормон-хан совершил новую экспедицию в Заилийский край, изначально, русские власти собирались утвердить эти земли за киргизами, приняв в месте с этим Ормонова ханство в формальное покровительство России[13]. Однако, в конечном счёте действия Ормона были расценены мешающими интересам России в регионе, 3 июля 1852 года русским войскам под командованием Г. Х. Гасфорда было поручено мирно выдворить Ормон-хана с занятых им территорией, и под давлением русских отрядов Ормон-хан был вынужден вернуться в свои владения[14].
Титулатура
Хотя принято считать, что Ормон был провозглашён ханом, что в XIX веке означало обретение монаршего достоинства, Ормон при внешних сношениях никогда не использовал ханский титул и никак не претендовал на монаршее достоинство, которое не было признано соседними державами. Так в переписке с российскими чиновниками Ормон сам титуловал себя максимум как «главный Манап Кара Кыргызовский Урман Ниязбеков»[15], в свою очередь российские чиновники титуловали его лишь как «почтенный Манап Урман Ниязбеков», при этом опускалась та часть титулатуры, которая указывала бы на претензии Ормона на начальствование над «манапами Кара Кыргызовскими»[16].
Внутренняя политика
Хотя Ормону удалось создать государство, но оно скорее было феодальным, чем централизованным. Он хотел вести жесткую политику, но при этом часто сталкивался с интересами своих вассалов. Они формально признали Ормона главой государства и своим сюзереном, но фактически в своих владениях оставались полными и даже независимыми хозяевами. Ормон создал свод законов: «Назидания Ормона». Но этот свод действовал только в личных владениях хана. Сам хан происходил из племени сарыбагыш, а потому зачастую поддерживал его интересы, тем самым вызывая тайную ненависть своих вассалов, а проводимая им жесткая политика столкнулась с интересами самого могущественного и влиятельного манапа — Боромбая Бекмурата-уулу из племени бугу. В итоге Ормон-хан напал на владения Боромбая на Иссык-Куль, но просчитался и сам попал в плен.
Плен и смерть
После пленения Ормон некоторое время содержался как почётный военнопленный. Боромбай хотел отпустить Ормона на некоторых условиях, с обещанием больше не нападать на его земли. Но один из бугинских предводителей, Балбай-батыр, который был давним недругом хана, узнав об этом, убил Ормона.
Смертельно раненный и сбитый копьём с лошади Ормон был перенесён в юрту сына Бурумбая Омурзака и умер на руках его жены, и своей любимой дочери.
— писал П. П. Семёнов-Тян-Шанский[17]. Смерть Ормон-хана в 1854 году привела к полному падению Кыргызского ханства.
В 1860 году русские войска под начальством полковника Циммермана выбили кокандцев из крепостей Бишкек и Токмак и распространили власть Российской империи и на кара-киргизские земли.
Память
- В Кочкорском районе открыт памятник Ормон-хану, в честь его 230 летия [18]
Примечания
- ↑ Кыргызстан-Россия: история взаимоотношений (XVIII-XIX вв.) /Сб.док.и материалов. Бишкек, 1998. Дата обращения: 21 июля 2022. Архивировано 14 февраля 2021 года.
- ↑ В.В. Бартольд Общие работы по истории Средней Азии. Работы по истории Кавказа и Восточной Европы. Изд-во восточной лит-ры. 1963
- ↑ Б. Д. Джамгерчинов. Киргизы в эпоху Ормон-хана . — Бишкек: Наука, 1998. — С. 10—15. — 63 с.
- ↑ Бухара часто вмешивалась во внутреннюю политику Кокандского ханства.
- ↑ Владимир Михайлович Плоских. Киргизы и Кокандское ханство. — Изд-во "Илим", 1977. — 400 с.
- ↑ Владимир Михайлович Плоских. Киргизы и Кокандское ханство. — Изд-во "Илим", 1977. — 400 с. Архивировано 2 июля 2023 года.
- ↑ Qazaq SSR ghylym akademii︠a︡sy. Казахско-русские отношения: XVIII-XIX вв. (1771-1867 годы). — Nauka, 1961. — 592 с.
- ↑ 1 2 ГЛАВА ВТОРАЯ. ПРОТИВОБОРСТВО С КЫРГЫЗАМИ И ГИБЕЛЬ ХАНА — bibliotekar.kz - Казахская библиотека . bibliotekar.kz. Дата обращения: 7 октября 2023.
- ↑ Абылабек Асанканович Асанканов, Оскон Джусупбекович Осмонов. История Кыргызстана: краткий курс. — Изд-во Бийиктик, 2002. — 316 с. — ISBN 978-9967-21-075-2.
- ↑ Sergey Abashin. Бейсембиев Т.К. Кокандская историография. Исследование по источниковедению Средней Азии XVIII-XIX веков. Алматы, 2009.
- ↑ ИЗ ПРОШЕНИЯ САРЫБАГЫШСКИХ МАНАПОВ ОРМОНА НИЯЗБЕКОВА И УМЕТАЛЫ ОРМОНОВА ИМПЕРАТОРУ НИКОЛАЮ I С ПРОСЬБОЙ О ПОКРОВИТЕЛЬСТВЕ И О РАЗРЕШЕНИИ КОЧЕВАТЬ В МЕЖДУРЕЧЬИ ЧУ И ИЛИ . www.vostlit.info (23 марта 1852). Дата обращения: 22 октября 2023.
- ↑ Каков был вклад Ормон-хана в формирование кыргызской государственности . Вечерний Бишкек (23 ноября 2022). Дата обращения: 22 октября 2023.
- ↑ aktobe 1852 г. мая 11. Письмо западно-сибирского генерал-губернатора в Азиатский департамент МИД о домогательстве крупного киргизского манапа Урмана Ниязбекова на земли казахов Старшего жуза за оказанные услуги в поимке султана К.Касымова . История Актюбинской области (7 сентября 2013). Дата обращения: 22 октября 2023.
- ↑ Istoricheskie i arkhivnye dokumenty ob Ormon khane (1790-1854). — All-Press, 1999. — 46 с. — ISBN 978-9967-430-02-0.
- ↑ ПЕРЕВОД С ПИСЬМА ОТ КАРА КЫРГЫЗСКОГО ГЛАВНОГО МАНАПА УРМАНА НИЯЗБЕКОВА Пограничному начальнику Сибирских киргизов г. генерал-майору Вишневскому, цит. по Жапаркуль Токтоналиев. Ормон Хан в научных трудах и архивных материалах. Сборник материалов на кыргызском и русском языках. Дополненное 2-ое переиздание. «Акыл»-«Кыргызстан», Бишкек 2002 (недоступная ссылка)
- ↑ ПОЧТЕННОМУ МАНАПУ УРМАНУ НИЯЗБЕКОВУ ОТ ПОГРАНИЧНОГО НАЧАЛЬНИКА 31 декабря 1847 г., цит. по Жапаркуль Токтоналиев. Ормон Хан в научных трудах и архивных материалах. Сборник материалов на кыргызском и русском языках. Дополненное 2-ое переиздание. «Акыл»-«Кыргызстан», Бишкек 2002 (недоступная ссылка)
- ↑ В 1857 году П. П. Семёнов побывал на берегу Иссык-Куля, у племени бугу.
- ↑ Садыр жапаров открыл памятник Ормон-хану в честь его 230 летия .
Литература
- Б.Жамгерчинов «Кыргызы в эпоху Ормон хана». Труды ИЯЛИ. Вып. 1. 1944. — Фрунзе: Кир. ФАН, 1945.
- С. Абрамзон «У истоков манапства». Советская Киргизия, 1931, 1 апреля.
- Бейше Урстанбеков, Тынчтыкбек Чороев Кыргыз тарыхы: Кыскача энциклопедиялык сөздүк. — Фрунзе, Кыргыз Совет Энциклопедиясынын Башкы редакциясы. 1990. ISBN 5-89750-028-2. Жалпы көлөмү — 288 бет.
- А. Н. Бернштам «ОБ ОРМОН-ХАНЕ И ИВАНЕ ГРОЗНОМ». Т. I. Избр. соч. Бишкек 1997
- Б. Солтоноев «Кызыл Кыргыз Тарыхы». 1 том. Бишкек, 1993.
- Ж. Токтоналиев «Ормон хан илимий эмгектерде жана архивдик материалдарда», Бишкек, 2002.
- Кенесары Касымов // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2004. — ISBN 9965-9389-9-7.