Салджиуты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Салджиуты
Современное самоназвание Салжиуд
Расселение  Монголия  Бурятия
Язык монгольский, бурятский
Религия буддизм, шаманизм
Входит в халха-монголы, буряты, хазарейцы
Родственные народы хатагины, тайджиуты, чоносы, мангуты, барласы
Происхождение монгольское

Салджиу́ты (монг. Салжиуд) — одно из племён, входивших в нирунскую ветвь монголов. В настоящее время этническая группа в составе халха-монголов, бурят и хазарейцев.

Этноним «салжиуд» известен в монгольском и тюркском вариантах: в монгольском — «салджиуд», «салжиуд», в тюркском — «сельджуки», «сельджукиды»[1]. Во времена Чингисхана монгольские салджиуты упоминаются в союзе с тайджиутами, хатагинами (катакинами), татарами, горлосами (кураласами) и икиресами (инкирасами)[2]. Следует упомянуть, что салджиуты считались нирунами. Салджиуты во времена Чингисхана расселялись в долинах юго-западных притоков р. Ангары[3]. Этим сведениям вторят сюжеты генеалогических преданий монголов, согласно которым салджиуты произошли от среднего сына Алан-Гоа — Букату-Салджи (Бухуту-Салчжи)[2][4], что также связывает предков салджиутов с Прибайкальем. Вероятно, осколки салджиутов сохранились в юго-восточной части Приангарья и вообще в Присаянье со времен средневековья. Часть салджиутов двинулась в юго-западном направлении и оказалась в Юго-Восточной Туве. Среди тувинцев салджиуты известны как салджак/салчак[5][6][7][8], среди башкир как сальют[9].

Э. Блоше и Н. Асим являются сторонниками монгольского происхождения сельджуков и сельджукидов[10][11]. По их мнению, сельджукская группировка образовалась из нирун-монгольского племени салджиут[12][13].

Современность

[править | править код]

В настоящее время салджиуты входят в состав халха-монголов (род салджиуд, салжиуд) и этнических групп бурят: сартулов, хонгодоров, китойских, закаменских и селенгинских бурят (род салджиуд, салджуд, сальджуд, сальжуд)[14][15][16][17]. Салджиуты, осевшие в Афганистане, образовали одно из племен в составе хазарейцев — чилджиут[18].

Носители родовой фамилии Салжид проживают в Улан-Баторе и аймаках Монголии: Сухэ-Батор, Хэнтий[19]; Салжиуд — в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ[20]; Салжууд — в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ[21].

Примечания

[править | править код]
  1. Кононов А. Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л Гази, хана Хивинского / А. Н. Кононов. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. — 193 с.
  2. 1 2 Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Рашид-ад-дин. — М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1. — 221 с.
  3. Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав номадов Центральной Азии в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид-ад-Дина) / Б. З. Нанзатов // Монгольская империя и кочевой мир. — Улан-Удэ, 2008. — Кн. 3. — С. 377—443.
  4. Сокровенное сказание монголов Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  5. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  6. Вайнштейн С. И. Этнографическая экспедиция в Юго-восточную Туву / С. И. Вайнштейн // Советская этнография. — 1954. — № 2. — С. 163—169.
  7. Сердобов Н. А. История формирования тувинской нации / Н. А. Сердобов. — Кызыл: Тувин. кн. изд-во, 1971. — 473 с.
  8. Потапов Л. П. Очерки народного быта тувинцев / Л. П. Потапов. — М.: Наука, 1969. — 401 с.
  9. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 222. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  10. Вlосhеt E. Introduction a l'histoire des Mongols de Fadl Allah Rashid ed-Din, Leyden — London, 1910. — P. 303.
  11. Asim N. Turk tarihi. — Istanbul. — P. 244—245.
  12. Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии IX—XIII вв. — Рипол Классик. — С. 42. — ISBN 9785517609939. Архивировано 2 мая 2021 года.
  13. Агаджанов С. Г. Некоторые проблемы истории огузских племен Средней Азии // Тюркологический сборник. — Москва: Наука, 1970. — С. 192—207. Архивировано 24 октября 2019 года.
  14. Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1972. — 664 с.
  15. "Мой род — моё начало — Краеведческий портал Бурятии и Улан-Удэ. Информационный портал Родное село". selorodnoe.ru. Архивировано 24 июня 2018. Дата обращения: 24 июня 2018.
  16. Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. — С. 15–27. Архивировано 13 апреля 2022 года.
  17. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Закаменские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. Архивировано 24 июня 2018 года.
  18. Project Gutenberg. Hazara tribes | Project Gutenberg Self-Publishing — eBooks | Read eBooks online. self.gutenberg.org. Дата обращения: 22 августа 2018. Архивировано 22 августа 2018 года.
  19. Үндэсний Статистикийн Хороо. Салжид. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 12 января 2019.
  20. Үндэсний Статистикийн Хороо. Салжиуд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 12 января 2019.
  21. Үндэсний Статистикийн Хороо. Салжууд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 21 февраля 2019.