[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Taromsky (обговорення | внесок)
мНемає опису редагування
Рядок 98:
</center>
 
З часу правління царя Ассирії Салманасара III Ассирія і урартські джерела свідчать про централізацію влади в Урарту і виникнення урартської царської династії. Першим правителем всього Урарту, згаданий в знайдених записах, був [[Арама]] (період правління бл. [[859 до н. е.|859]]—[[844 до н. е.|844]] рр. до н. е.), проте основна династія Урарту була, мабуть, заснована представником іншого роду або племені [[Сардурі I]] (сином Лутіпрі), який став царем об'єднаного Урарту близько [[844 до н. е.|844 року до н. е.]] За часів Сардурі I, резиденція урартських царів вже знаходилася в місті Тушпа, на березі озера Ван. Вибір місця для столиці, мабуть, був пов'язаний із тим, що на місці Тушпа існував стародавній релігійний центр поклоніння урартському богові сонця, ШивініШівіні. Біля західного підніжжя Ванської скелі збереглася фортечна стіна, складена з великих привозних каменів, досягають 6 м в довжину і 1 м у висоту. На цій стіні збереглися написи на ассирійській мові, фортеці, що свідчать про споруду, царем Сарду.
 
При Сардурі I набіги ассирійців вже не могли досягти столиці Урарту, а лише турбували південні околиці країни. Могутність Ассирії підходила до кінця, наставав розквіт нової сили на [[Близький Схід|Близькому Сході]] — об'єднаного Урарту.
Рядок 104:
=== Розквіт Урарту ===
 
З середини IX століття до н. е. Урарту стає наймогутнішою державою Передньої Азії. В кінці IX століття при царі [[Ішпуїн]]і, синові Сардурі I, (роки правління бл. [[828 до н. е.|828]]—[[810 до н. е.|810 до н. е.]]) відбувається подальше посилення центральної влади [[Тушпа|Тушпи]]. Розширюються межі Урарту: з півдня до Урарту приєднується територія між озерами Ван і [[Урмія]], а також територія на південь від озера Урмія; на півночі, в [[Закавказзя|Закавказзі]], здійснюються успішні військові походи з захоплення родючої долини річки [[Аракс]]. Відбувається також «централізація» урартської релігії. Божества окремих племен об'єднуються в єдиний [[пантеон]], на чолі якого стають боги центральної частини країни: [[Халді]], [[Тейшеба]] і [[ШивініШівіні]].
 
Зі вступом на престол сина Ішпуїні — [[Менуа (цар)|Менуа]] на території Урарту проводяться масові будівельні роботи. В період правління Менуа ([[810 до н. е.|810]]—[[786 до н. е.|786]] рр. до н. е.) були споруджені фортеці, що захищають підступи до Вану, палаци і храми в багатьох урартських поселеннях, а також [[канал]] до міста [[Тушпа|Тушпи]], що забезпечував його водою, зберігся до наших днів. Період правління Менуа перетинається з періодом правління знаменитої цариці Ассирії Семіраміди. Затишшя у військових діях з Ассирією ознаменувалося культурним впливом Ассирії на Урарту. Хоча багато споруд поблизу озера Ван за життя Менуа, включаючи канал до [[Тушпа|Тушпи]], зв'язувалися з його ім'ям, через деякий час вони стали зв'язуватися з ім'ям Семіраміди, як побудовані в її час. Вірменський середньовічний історик Мойсей Хоренський приводить легенди про особисту участь цариці в спорудженні споруд поблизу Вана за часів Менуа. За часів правління Менуа також інтенсивно велися іригаційні роботи по всій країні, і продовжилася експансія урартів на північ в Закавказзя і на південний захід, де межі Урарту досягли середньої течії [[Євфрат]]а.
Рядок 170:
Релігія Урарту тісно пов'язана з релігіями Месопотамії: урарти мали численний пантеон божеств, багато хто з яких явно запозичений з релігій держав Месопотамії ([[Шумер]]у, [[Аккада]] і Ассирії). В Урарту була поширена практика [[Жертвоприношення|жертвопринесень]], в яких, головним чином, брали участь [[корова|бики]] і [[вівці]]. Є також сліди людських жертвопринесень з полонених інших народів. Різні обряди поклоніння божествам, а також процедури жертвопринесень зазвичай відбувалися в приміщеннях, видовбаних в скелях, що нагадують верхівок побудованих в Месопотамії зіккуратів, які використовувалися аналогічним чином. У одному з таких видовбаних приміщень виявлена табличка з переліком 79 урартських божеств і кількістю тварин, яких необхідно було приносити в жертву кожному з них.
 
Серед урартських божеств явно виділялися три головних: [[Халді]] (головне божество Урарту), [[Тейшеба]] і [[ШивініШівіні]]. Місто Мусасір, розташоване на південному сході від озера Ван, мабуть, було релігійним центром Урарту. У цьому місті, знаходився головний храм бога Халді, причому бог Халді почитався в деяких сусідніх північних містах Ассирії.
 
Руйнування Саргоном II головного храму бога Халді в Мусасірі, ймовірно, нанесло релігії Урарту серйозний удар, після якого культ бога Халді почав поступово затухати.