Кісь Оксана Романівна: відмінності між версіями

Інтерактивний перегляд історії

Вилучено вміст Додано вміст

ВізуальнийВікірозмітка

Версія за 10:45, 29 листопада 2020 ред. Alice Redhotroof (обговорення \| внесок) 7624 редагування #SheSaid		Поточна версія на 12:38, 1 січня 2022 ред. скасувати Тарас Самборський (обговорення \| внесок) 4682 редагування м →‎Примітки: категоризація
(Не показано 4 проміжні версії 3 користувачів)
Рядок 6: \| source = \| commons = }} {{othernames\|Кісь}} '''Окса́на Рома́нівна Кісь''' ({{нар}} 11 січня 1970, Львів) — українська [[науковець\|науковиця]] в галузі [[Гендерні дослідження\|гендерних студій]], історикиня та антропологиня, [[Фемінізм в Україні\|феміністка]], докторка історичних наук (2018), старша наукова співробітниця відділу соціальної антропології Інституту народознавства НАН України, президентка Української асоціації досліджень жіночої історії<ref>[http://www.womenhistory.org.ua/index.php/pravlinnya-uadzhi Керівництво УАДЖІ]</ref>, соціальна активістка, експертка Гендерної експертної платформи ГІАЦ «КРОНА». Рядок 14 ⟶ 15: {{Q\|Цитата = Знання про минуле може стати уроком, із якого можна не лише навчитися, а й повірити в себе і свої сили, відкинувши дурниці про жінок як слабку стать<ref name="genderindetail"/>.}} {{Q\|Цитата = З одного боку, жіночу тематику не сприймали всерйоз, вона була досить маргінальною і якоюсь мірою в історичних науках такою й залишається. А з другого боку, спосіб, у який я інтерпретувала явища народної культури, демонструючи її глибинну патріархальність і геть непривабливі сторони в тому, що стосується становища жінок, насправді дуже дратував колег<ref name="genderindetail"/>.}} {{Q\|Цитата = Ідеї фемінізму я сприйняла не тільки на рівні теорії, яку можна застосовувати в дослідницькій практиці, а й на рівні системи цінностей, близької мені особисто. Яка відповідає моєму способу життя, моєму баченню ролі та місця жінки в суспільстві. Усе це імпонувало мені не тільки в академічній площині, а й у сенсі мого власного способу життя. Я опинилася в комфортній для себе ніші, де не було відмінностей між тим, як я живу, які цінності сповідую, та тим, які ідеї народжуються в результаті моїх наукових досліджень<ref>[https://zn.ua/ukr/personalities/oksana-kis-feminizm-ce-pro-lyudey-304340_.html Оксана Кісь. Фемінізм — це про людей]</ref>.}} {{Q\|Цитата = І на початку 2000-х, і тепер я вірила й вірю, що надзвичайно важливо працювати саме з молоддю, особливо коли йдеться про проблематику гендерної нерівності, бо це не тільки наука, — це про систему цінностей, про світоглядні питання<ref name="genderindetail"/>.}} {{Q\|Цитата = Коли ми переходимо на рівень практики, ми бачимо нині чимало егалітарних партнерських родин, де чоловіки і жінки спільно займаються побутом, дітьми і т. ін. Коли ж ідеться про суспільний дискурс, про світоглядні речі, гендерні стереотипи й ідеали, то вони не міняються століттями. Практики вже змінилися, а от ментальний рівень може дуже довго залишатися так само архаїчним, зовсім не відповідним добі<ref name="genderindetail"/>.}} Рядок 21 ⟶ 23: {{Q\|Цитата = Тільки після читання праць [[Богачевська-Хом'як Марта Данилівна\|Марти Богачевської-Хом’як]], [[Сімона де Бовуар\|Симони де Бовуар]], Шеррі Ортнер, Джоан Скот, Джоан Келлі, Мішель Цимбаліст-Росальдо та інших історикинь і антропологинь феміністського спрямування у мене почало формуватися якесь розуміння, що таке феміністський підхід до аналізу історичного минулого, що таке феміністичний погляд на суспільство, що таке патріархат і андроцентризм, як це все формує наше знання про жінок та інтерпретацію жіночого становища їх у суспільстві<ref name="genderindetail"/>.}} {{Q\|Цитата = Уже чіткіше розуміння того, що я роблю і як я маю це інтерпретувати, що це знання може нам дати, — воно з’явилося пізніше. Це, мабуть, був аж 2000 рік, коли я вперше потрапила на літню школу з гендерних студій у Форосі<ref name="genderindetail"/>...}} === Дефініції фемінізму (стаття) (2000) === {{Q\|Цитата = Джерелом жіночих студій ХХ ст. вважають [[фемінізм]]. Категорія фемінізму неоднорідна, оскільки посідає водночас декілька значень: політичне (суспільні рухи), ідеологічне (стратегії суспільних змін) і теоретичне (методологія аналізу культури і суспільства). Перший його аспект слід вважати первісним (базовим), оскільки власне розгортання феміністичного руху призвело до виникнення ідеології фемінізму та феміністичної теорії<ref name="Кісь">{{стаття\| автор= Кісь, Оксана.\| заголовок = Дефініції фемінізму\|посилання = \| видання = Ї: Незалежний культурологічний часопис\| місце = Львів\| рік = 2000\| номер = 17\| сторінки= 14-28\| isbn= }}</ref>.}} {{Q\|Цитата = Жіночі студії в Україні перебувають на етапі свого становлення, хоч ще наприкінці XIX – на початку XX ст. засадничі ідеї українського фемінізму, започаткованого Оленою Пчілкою, Н.Кобринською, [[Леся Українка\|Лесею Українкою]], [[Кобилянська Ольга Юліанівна\|О.Кобилянською]], Л. Яновською, знайшли свій розвиток у діяльності жіночого ''Клубу Русинок та Кружка українських дівчат'', і далі – у створеній 1906 року всеукраїнській організації ''Жіноча громада''<ref name="Кісь"/>.}} == Примітки == Рядок 30 ⟶ 36: [[Категорія:Українські історики]] [[Категорія:Українські антропологи]] [[Категорія:~~Українські~~Український ~~феміністки~~фемінізм]] [[Категорія:Жіноча історія]] [[Категорія:Феміністська антропологія]] [[Категорія:Гендерні дослідники(-ці)]] [[Категорія:Жінки]] [[Категорія:Львів]]