Павлик Михайло Іванович: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
мНемає опису редагування
(Не показано 2 проміжні версії 2 користувачів)
Рядок 28: Рядок 28:
| Примітки =
| Примітки =
}}
}}
'''Миха́йло Іва́нович Павли́к ''' ([[17 вересня]] [[1853]], [[Монастирське (Косів)|Монастирське]] — [[26 січня]] [[1915]], [[Львів]]) — [[українці|український]] [[письменник]], [[публіцист]], [[Активізм|громадський]] і [[Політик|політичний діяч]]. Дійсний член [[Наукове товариство імені Шевченка|Наукового товариства імені Шевченка]]. Разом з [[Франко Іван Якович|Іваном Франком]] у [[1890]] р. створили [[Українська радикальна партія (1890)|Русько-українську радикальну партію (РУРП)]].
'''Миха́йло Іва́нович Павли́к''' ([[17 вересня]] [[1853]], [[Монастирське (Косів)|Монастирське]] — [[26 січня]] [[1915]], [[Львів]]) — [[українці|український]] [[письменник]], [[публіцист]], [[Активізм|громадський]] і [[Політик|політичний діяч]]. Дійсний член [[Наукове товариство імені Шевченка|Наукового товариства імені Шевченка]]. Разом з [[Франко Іван Якович|Іваном Франком]] у [[1890]] р. створили [[Українська радикальна партія (1890)|Русько-українську радикальну партію (РУРП)]].


== Життєпис ==
== Життєпис ==
Рядок 43: Рядок 43:
М. Павлик був одним з перших редакторів в історії української газетно-журнальної періодики, видавцем, популяризатором наукових знань, художньо-мистецьких цінностей. Він відстоював реалізм у літературі, живу народну мову, наголошуючи на завданнях інтелігенції у літературно-публіцистичних працях «Лихі люди. Один листочок з життя», «Миколай Васильович Гоголь», «Потреба етнографічно-статистичної роботи в Галичині».
М. Павлик був одним з перших редакторів в історії української газетно-журнальної періодики, видавцем, популяризатором наукових знань, художньо-мистецьких цінностей. Він відстоював реалізм у літературі, живу народну мову, наголошуючи на завданнях інтелігенції у літературно-публіцистичних працях «Лихі люди. Один листочок з життя», «Миколай Васильович Гоголь», «Потреба етнографічно-статистичної роботи в Галичині».


На ранньому етапі життєдіяльності Павлик допомагає у пересилці заборонених цензурою видань, перекладає зарубіжних філософів, економістів, соціологів. Поліція і влада постійно переслідують його та сестру, а [[18 червня]] [[1877]] року після тривалого нагляду було знайдено привід заарештувати. В його помешканні було зроблено обшук, під час якого вилучили чимало літератури, зокрема твори [[Федькович Осип-Юрій Адальбертович|Ю. Федьковича]], «[[Енеїда (Котляревський)|Енеїду]]» [[Котляревський Іван Петрович|І. Котляревського]], «Катерину» [[Шевченко Тарас Григорович|Т. Шевченка]], «Сорочинський ярмарок» [[Гоголь Микола Васильович|М. Гоголя]], «Борислав. Картини з життя підгірського народу» І. Франка, статті [[Драгоманов Михайло Петрович|М. Драгоманова]], інші київські та лондонські видання.
На ранньому етапі життєдіяльності Павлик допомагає у пересилці заборонених цензурою видань, перекладає твори закордонних філософів, економістів, соціологів. Поліція і влада постійно переслідують його та сестру, а [[18 червня]] [[1877]] року після тривалого нагляду було знайдено привід заарештувати. В його помешканні було проведено обшук, під час якого вилучили чимало літератури, зокрема твори [[Федькович Осип-Юрій Адальбертович|Ю. Федьковича]], «[[Енеїда (Котляревський)|Енеїду]]» [[Котляревський Іван Петрович|І. Котляревського]], «Катерину» [[Шевченко Тарас Григорович|Т. Шевченка]], «Сорочинський ярмарок» [[Гоголь Микола Васильович|М. Гоголя]], «Борислав. Картини з життя підгірського народу» І. Франка, статті [[Драгоманов Михайло Петрович|М. Драгоманова]], інші київські та лондонські видання.


Після заборони «Друга» М. Павлику довелося докласти чимало зусиль для виходу в світ «Громадського друга». Перший і другий номери часопису поліція конфіскувала, а М. Павлика як редактора й автора оповідання «[http://diasporiana.org.ua/wp-content/uploads/books/7647/file.pdf Ребенщукова Тетяна]» було засуджено до шести місяців ув'язнення. На сторінках цього журналу М. Павлик виступає зі статтями, у яких закликав літературну молодь спрямовувати свій талант на захист народу.
Після заборони «Друга» М. Павлику довелося докласти чимало зусиль для виходу в світ «Громадського друга». Перший і другий номери часопису поліція конфіскувала, а М. Павлика як редактора й автора оповідання «[http://diasporiana.org.ua/wp-content/uploads/books/7647/file.pdf Ребенщукова Тетяна]» було засуджено до шести місяців ув'язнення. На сторінках цього журналу М. Павлик виступає зі статтями, у яких закликав літературну молодь спрямовувати свій талант на захист народу.
Рядок 49: Рядок 49:
Перекладав твори [[Тургенєв Іван Сергійович|І. Тургенєва]], [[Успенський Гліб Іванович|Г. Успенського]], [[Салтиков-Щедрін Михайло Євграфович|М. Салтикова-Щедріна]], [[Толстой Олексій Костянтинович|О. Толстого]], [[Лєсков Микола Семенович|М. Лєскова]], [[Пушкін Олександр Сергійович|О. Пушкіна]], [[Лермонтов Михайло Юрійович|М. Лермонтова]], [[Чехов Антон Павлович|А. Чехова]], [[Короленко Володимир Галактіонович|В. Короленка]] та ін. Чимало перекладав з європейських літератур, зокрема ті твори, що мали народознавчу основу, могли прислужитися відродженню української культури.
Перекладав твори [[Тургенєв Іван Сергійович|І. Тургенєва]], [[Успенський Гліб Іванович|Г. Успенського]], [[Салтиков-Щедрін Михайло Євграфович|М. Салтикова-Щедріна]], [[Толстой Олексій Костянтинович|О. Толстого]], [[Лєсков Микола Семенович|М. Лєскова]], [[Пушкін Олександр Сергійович|О. Пушкіна]], [[Лермонтов Михайло Юрійович|М. Лермонтова]], [[Чехов Антон Павлович|А. Чехова]], [[Короленко Володимир Галактіонович|В. Короленка]] та ін. Чимало перекладав з європейських літератур, зокрема ті твори, що мали народознавчу основу, могли прислужитися відродженню української культури.


Довгий час М. Павлик брав активну участь у роботі секцій та комісій [[Наукове товариство імені Шевченка|Наукового Товариства ім. Шевченка у Львові (НТШ)]], у виданні перекладних творів художньої та наукової літератури.
Довгий час М. Павлик брав активну участь у роботі секцій та комісій [[Наукове товариство імені Шевченка|Наукового Товариства імені Шевченка у Львові (НТШ)]], у виданні перекладних творів художньої та наукової літератури.


Продовжуючи традиції «Громадського друга», М. Павлик разом з І. Франком видавали «Дзвін» і «Молот», де [[1878]] р. опублікували першу частину повісті Павлика «Пропащий чоловік». Співпрацював Павлик у багатьох виданнях, зокрема у львівській польськомовній газеті «Praca», де видрукував гостропубліцистичні статті та огляди з питань політики, економіки, селянського життя тощо.
Продовжуючи традиції «Громадського друга», М. Павлик разом з І. Франком видавали «Дзвін» і «Молот», де [[1878]] року опублікували першу частину повісті Павлика «Пропащий чоловік». Співпрацював Павлик у багатьох виданнях, зокрема у львівській польськомовній газеті «Praca», де видрукував гостропубліцистичні статті та огляди з питань політики, економіки, селянського життя тощо.


Перебуваючи з [[1879]] по [[1881]] р. у [[Швейцарія|Швейцарії]] та на півдні [[Франція|Франції]], М. Павлик, М. Драгоманов і [[Подолинський Сергій Андрійович|С. Подолинський]] видавали журнал «[[Громада (збірник)|Громада]]». Злободенними були дописи М. Павлика «Україна австрійська», «Новини з Австрійської України», його сестер Параски й Анни «От хто робить порядок меж людьми», «Мої і людські гріхи, а панська та попівська правда!».
Перебуваючи з [[1879]] по [[1881]] рік у [[Швейцарія|Швейцарії]] та на півдні [[Франція|Франції]], М. Павлик, М. Драгоманов і [[Подолинський Сергій Андрійович|С. Подолинський]] видавали журнал «[[Громада (збірник)|Громада]]». Злободенними були дописи М. Павлика «Україна австрійська», «Новини з Австрійської України», його сестер Параски й Анни «От хто робить порядок меж людьми», «Мої і людські гріхи, а панська та попівська правда!».
[[Файл:Учасники з’їзду українських письменників з нагоди 100-річчя виходу в світ «Енеїди».jpeg|400px|міні|ліворуч|Учасники з'їзду українських письменників з нагоди 100-річчя виходу в світ «[[Енеїда (Котляревський)|Енеїди]]» [[Іван Котляревський|Котляревського]], 1898 р: Сидять у першому ряду: [[Михайло Павлик]], [[Євгенія Ярошинська]], [[Наталія Кобринська]], [[Ольга Кобилянська]], [[Марко Мурава|Сильвестр Лепкий]], [[Андрій Чайковський]], [[Кость Паньківський]]. Стоять у другому ряду: [[Іван Копач]], [[Володимир Гнатюк]], [[Осип Маковей]], [[Михайло Грушевський]], [[Іван Франко]], [[Олександр Колесса]], [[Богдан Лепкий]]. Стоять у третьому ряду: [[Петрушевич Іван|Іван Петрушевич]], [[Філарет Колесса]], [[Йосип Кишакевич]], [[Іван Труш]], [[Денис Лукіянович]], [[Микола Івасюк]].]]
[[Файл:Учасники з’їзду українських письменників з нагоди 100-річчя виходу в світ «Енеїди».jpeg|400px|міні|ліворуч|Учасники з'їзду українських письменників з нагоди 100-річчя виходу в світ «[[Енеїда (Котляревський)|Енеїди]]» [[Іван Котляревський|Котляревського]], 1898 р: Сидять у першому ряду: [[Михайло Павлик]], [[Євгенія Ярошинська]], [[Наталія Кобринська]], [[Ольга Кобилянська]], [[Марко Мурава|Сильвестр Лепкий]], [[Андрій Чайковський]], [[Кость Паньківський]]. Стоять у другому ряду: [[Іван Копач]], [[Володимир Гнатюк]], [[Осип Маковей]], [[Михайло Грушевський]], [[Іван Франко]], [[Олександр Колесса]], [[Богдан Лепкий]]. Стоять у третьому ряду: [[Петрушевич Іван|Іван Петрушевич]], [[Філарет Колесса]], [[Йосип Кишакевич]], [[Іван Труш]], [[Денис Лукіянович]], [[Микола Івасюк]].]]
Упродовж тривалого часу М. Павлик досліджував проблему українського культурницького поступу, зокрема збирав і узагальнював матеріали про роботу читалень, освітніх товариств і спілок, писав про назрілі питання освіти.
Упродовж тривалого часу М. Павлик досліджував проблему українського культурницького поступу, зокрема збирав і узагальнював матеріали про роботу читалень, освітніх товариств і спілок, писав про назрілі питання освіти.
Рядок 61: Рядок 61:
Особливо предметний характер народознавчих зацікавлень проступає у стосунках М. Павлика з М. Драгомановим та І. Франком, у його ставленні та оцінках тих праць учених, що стосуються безпосередньо історико-краєзнавчого, фольклорно-етнографічного пластів соціального буття. Власне, М. Павлик став учнем Драгоманова і був речником його ідей до самої смерті.
Особливо предметний характер народознавчих зацікавлень проступає у стосунках М. Павлика з М. Драгомановим та І. Франком, у його ставленні та оцінках тих праць учених, що стосуються безпосередньо історико-краєзнавчого, фольклорно-етнографічного пластів соціального буття. Власне, М. Павлик став учнем Драгоманова і був речником його ідей до самої смерті.


Підготував і видав ([[1899]]–[[1907]] рр.) 4-томне капітальне дослідження «Розвідки Михайла Драгоманова про українську народну словесність і письменство», кілька томів листування М. Драгоманова з передовими представниками науки, літератури, мистецтва, зокрема з І. Франком, М. Бучинським, Лесею Українкою та іншими, дослідження «Михайло Петрович Драгоманов (1841—1895). Єго юбилей, смерть, автобіографія і опис творів» ([[1896]]), «Пам'яті Михайла Драгоманова» ([[1902]]), «Михайло Драгаманов. Єго роль в розвою України» ([[1907]]), «Михайло Драгоманов як політик» ([[1911]]).
Підготував і видав ([[1899]]–[[1907]] роках) 4-томне капітальне дослідження «Розвідки Михайла Драгоманова про українську народну словесність і письменство», кілька томів листування М. Драгоманова з передовими представниками науки, літератури, мистецтва, зокрема з І. Франком, М. Бучинським, Лесею Українкою та іншими, дослідження «Михайло Петрович Драгоманов (1841—1895). Єго юбилей, смерть, автобіографія і опис творів» ([[1896]]), «Пам'яті Михайла Драгоманова» ([[1902]]), «Михайло Драгаманов. Єго роль в розвою України» ([[1907]]), «Михайло Драгоманов як політик» ([[1911]]).
[[Файл:Mykhajlo-pavlyk.jpg|міні|150пкс|Михайло Павлик в останні роки життя]]
[[Файл:Mykhajlo-pavlyk.jpg|міні|150пкс|Михайло Павлик в останні роки життя]]
Чимало рецензій, відгуків написав М. Павлик на твори І. Франка, нерідко аналізував його окремі виступи і публікації в періодиці. Значною і понині є бібліографічна праця Павлика «Спис творів Івана Франка за перше 25-ліття його літературної діяльності, 1874—1898. На пам'ять його ювілею 30. ІХ. 1898» ([[1898]]).
Чимало рецензій, відгуків написав М. Павлик на твори І. Франка, нерідко аналізував його окремі виступи і публікації в періодиці. Значною і понині є бібліографічна праця Павлика «Спис творів Івана Франка за перше 25-ліття його літературної діяльності, 1874—1898. На пам'ять його ювілею 30. ІХ. 1898» ([[1898]]).
Рядок 71: Рядок 71:
М. Павлику належить провідна роль у справі збирання, публікування, розповсюдження, збереження безцінних пам'яток української, загальнослов'янської та європейської культур. Завдячуючи йому, сьогоднішня українська і світова культури мають у своєму розпорядженні чимало із збереженої епістолярної спадщини видатних громадсько-культурних діячів: М. Драгоманова, [[Маковей Осип|Осипа Маковея]], І. Франка, Лесі Українки, [[Бучинський Мелітон|Мелітона Бучинського]], [[Окуневський Теофіл|Теофіла Окуневського]], [[Кравчинський Сергій Михайлович|Сергія Степняка-Кравчинського]], Наталії Кобринської, [[Крушельницька Соломія Амвросіївна|Соломії Крушельницької]], [[Карманський Петро Сильвестрович|Петра Карманського]], [[Франтішек Ржегорж|Франтішека Ржегоржа]], І. Палівки, [[Крушельницький Антін Владиславович|А. Крушельницького]], Г. Грабовського, [[Нижанківський Остап Йосипович|Остапа Нижанківського]], М. Лисенка, В. Стефаника, Ольги Кобилянської, Л. Мартовича, [[Марко Черемшина|М. Черемшини]].
М. Павлику належить провідна роль у справі збирання, публікування, розповсюдження, збереження безцінних пам'яток української, загальнослов'янської та європейської культур. Завдячуючи йому, сьогоднішня українська і світова культури мають у своєму розпорядженні чимало із збереженої епістолярної спадщини видатних громадсько-культурних діячів: М. Драгоманова, [[Маковей Осип|Осипа Маковея]], І. Франка, Лесі Українки, [[Бучинський Мелітон|Мелітона Бучинського]], [[Окуневський Теофіл|Теофіла Окуневського]], [[Кравчинський Сергій Михайлович|Сергія Степняка-Кравчинського]], Наталії Кобринської, [[Крушельницька Соломія Амвросіївна|Соломії Крушельницької]], [[Карманський Петро Сильвестрович|Петра Карманського]], [[Франтішек Ржегорж|Франтішека Ржегоржа]], І. Палівки, [[Крушельницький Антін Владиславович|А. Крушельницького]], Г. Грабовського, [[Нижанківський Остап Йосипович|Остапа Нижанківського]], М. Лисенка, В. Стефаника, Ольги Кобилянської, Л. Мартовича, [[Марко Черемшина|М. Черемшини]].


Похований разом з сестрою Анною на [[Личаківський цвинтар|Личаківському цвинтарі]] Львова, пам'ятник скромний, поряд з надгробком [[Свєнціцький Іларіон Семенович|Іларіона Свєнціцького]].<ref>{{Cite web |url=http://lviv-lychakiv.ukrain.travel/uk/vidomi-pokhovannja.html |title=Відомі поховання / Личаківський некрополь |accessdate=19 травень 2014 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140914004051/http://lviv-lychakiv.ukrain.travel/uk/vidomi-pokhovannja.html |archivedate=14 вересень 2014 |deadurl=yes }}</ref>
Похований разом з сестрою Анною на [[Личаківський цвинтар|Личаківському цвинтарі]], поле №&nbsp;21. Пам'ятник скромний, поряд з надгробком [[Свєнціцький Іларіон Семенович|Іларіона Свєнціцького]]<ref>{{книга|автор = [[Загайська Роксоляна Йосипівна|Загайська Р.]]|частина= |посилання частина= |заголовок=Вітер в долоні: Книга проходів Личаківським цвинтарем|оригінал= |посилання= |відповідальний= |видання= |місце= Львів |видавництво=[[Видавництво «Апріорі»|Апріорі]]|рік= 2017|том= |сторінки=295|сторінок=416 |серія= |isbn=978-617-629-077-3|тираж=}}</ref>.


== Політична діяльність ==
== Політична діяльність ==
Став одним з фундаторів першої модерної української політичної організації — [[Русько-Українська радикальна партія|Русько-української радикальної партії]], заснованої у Львові [[1890]] р. У програмі, розробленій ним спільно з Франком, проголошувалася її головна мета: пробудження свідомості мас, перетворення їх на політичну силу, з вимогами якої мусила б рахуватися австрійська влада.
Став одним з фундаторів першої модерної української політичної організації — [[Русько-Українська радикальна партія|Русько-української радикальної партії]], заснованої у Львові [[1890]] року. У програмі, розробленій ним спільно з Франком, проголошувалася її головна мета: пробудження свідомості мас, перетворення їх на політичну силу, з вимогами якої мусила б рахуватися австрійська влада.


1894&nbsp;р. кандидував у Бродівському повіті на виборах до Галицького сейму.<ref>''Ігор Чорновіл.'' 199 депутатів Галицького сейму // Серія «Львівська сотня».— Львів: Тріада-плюс, 2010.— 228 с.— С. 26</ref>
1894 року кандидував у Бродівському повіті на виборах до Галицького сейму<ref>{{книга|автор = [[Чорновол Ігор Павлович|Чорновол І.]]|частина= |посилання частина= |заголовок=199 депутатів Галицького сейму|оригінал= |посилання= |відповідальний= |видання= |місце= Львів |видавництво=Тріада-плюс|рік= 2010|том= |сторінки=26|сторінок=228|серія=Львівська сотня|isbn=|тираж=}}</ref>.


== Художня література ==
== Художня література ==
Перший поетичний твір Михайла Павлика «Прийди, весно!», написаний на початку [[1873]] р., покладений на ноти Віктором Матюком, став популярною піснею, яку виконували на Галичині. У журналі «Друг» [[1874]] р. М. Павлик надрукував [[вірш]]і «Не забудь», «Влюблена», «Судьба», «В Карпатах», в альманасі «Дністрянка» за [[1876]] р. — вірш «Щаслива».
Перший поетичний твір Михайла Павлика «Прийди, весно!», написаний на початку [[1873]] р., покладений на ноти Віктором Матюком, став популярною піснею, яку виконували на Галичині. У журналі «Друг» [[1874]] року М. Павлик надрукував [[вірш]]і «Не забудь», «Влюблена», «Судьба», «В Карпатах», в альманасі «Дністрянка» за [[1876]] рік — вірш «Щаслива».


В архівних сховищах Центрального державного архіву-музею літератури і мистецтва України, в Києві, виявлено матеріали, що засвідчують активну поетичну працю М. Павлика упродовж [[1872]] р. Збереглося 8 рукописних зошитів віршів Павлика, датованих 9 січня — 13 грудня, написаних у Монастирську, [[Кути|Кутах]], Львові, [[Вижниця|Вижниці]].
В архівних сховищах Центрального державного архіву-музею літератури і мистецтва України, в Києві, виявлено матеріали, що засвідчують активну поетичну працю М. Павлика упродовж [[1872]] року. Збереглося 8 рукописних зошитів віршів Павлика, датованих 9 січня — 13 грудня, написаних у Монастирську, [[Кути|Кутах]], Львові, [[Вижниця|Вижниці]].


Перу Михайла Павлика-прозаїка належить кілька оповідань та повістей. Перше своє оповідання він присвятив викриттю мілітаристської політики [[Австро-Угорщина|Австро-Угорщини]], її вояччини, жорстокого режиму. Трагедію юнака, який зазнав солдатчини, усіх лихоліть загарбницької війни, з вражаючою психологічною достовірністю розкрито в оповіданні «Юрко Куликів».
Перу Михайла Павлика-прозаїка належить кілька оповідань та повістей. Перше своє оповідання він присвятив викриттю мілітаристської політики [[Австро-Угорщина|Австро-Угорщини]], її вояччини, жорстокого режиму. Трагедію юнака, який зазнав солдатчини, усіх лихоліть загарбницької війни, з вражаючою психологічною достовірністю розкрито в оповіданні «Юрко Куликів».
Рядок 91: Рядок 91:


== Джерела ==
== Джерела ==
* ''П.&nbsp;В.&nbsp;Шкраб'юк''. [http://history.org.ua/?encyclop&termin=Pavlyk_M Павлик Михайло Іванович] // {{ЕІУ|8|7}}
* ''П.&nbsp;В.&nbsp;Шкраб'юк'' [http://history.org.ua/?encyclop&termin=Pavlyk_M Павлик Михайло Іванович] // {{ЕІУ|8|7}}
* Павлик, Михайло Іванович // {{ФЕС|сторінки=462}}
* Павлик, Михайло Іванович // {{ФЕС|сторінки=462}}
* ''[[Володимир Качкан]].'' Михайло Павлик: Літературно-критичний нарис. — 1986
* ''[[Володимир Качкан]]'' Михайло Павлик: Літературно-критичний нарис. — 1986
* ''Віктор Жадько.'' Український некрополь. — К., 2005. — С. 256.
* ''Віктор Жадько.'' Український некрополь. — К., 2005. — С. 256.
* ''Ryszard Tomczyk.'' Rusko-Ukraińska Partia Radykalna 1890—1914. — Szczecin, 2007. ISBN 978-83-7518-020-6.
* ''Ryszard Tomczyk.'' Rusko-Ukraińska Partia Radykalna 1890—1914. — Szczecin, 2007. — ISBN 978-83-7518-020-6. {{ref-pl}}
* ''Ryszard Tomczyk.'' Radykałowie i socjaldemokraci. Miejsce i rola lewicy w ukraińskim obozie narodowym w Galicji 1890—1914.— Szczecin, 2007. ISBN 978-83-7518-031-2
* ''Ryszard Tomczyk'' Radykałowie i socjaldemokraci. Miejsce i rola lewicy w ukraińskim obozie narodowym w Galicji 1890—1914. — Szczecin, 2007. —ISBN 978-83-7518-031-2. {{ref-pl}}
* ''Михайло Лозинський''. Михайло Павлик, його життє i дïяльнiсть.— Вiдень: Виданнє Союза Визволення Украïни, [https://web.archive.org/web/20190702143618/http://diasporiana.org.ua/wp-content/uploads/books/1363/file.pdf 1917.— 23 с.]
* ''Михайло Лозинський'' [https://diasporiana.org.ua/wp-content/uploads/books/1363/file.pdf Михайло Павлик, його життє i дïяльнiсть]. — Вiдень: Виданнє Союза Визволення Украïни, 1917. — 23 с.


== Посилання ==
== Посилання ==
Рядок 103: Рядок 103:
* {{ЛЗЕ2|частина=«Ювілей 30-літньої діяльності Михайла Павлика (1874—1904)»|сторінки=593-594}}
* {{ЛЗЕ2|частина=«Ювілей 30-літньої діяльності Михайла Павлика (1874—1904)»|сторінки=593-594}}
* [http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CP%5CA%5CPavlykMykhailo.htm Pavlyk, Mykhailo // Internet Encyclopedia of Ukraine ФОТО] {{ref-en}}
* [http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CP%5CA%5CPavlykMykhailo.htm Pavlyk, Mykhailo // Internet Encyclopedia of Ukraine ФОТО] {{ref-en}}
* [http://elib.nlu.org.ua/object.html?id=12178 Павлик М. Тарас Шевченко й Галицька Україна: в 25-ті роковини його смерти / написав і видав М. Павлик. — Львів: В друк. І. Айхельберґера, 1911. — 24 с.]
* ''Павлик М.'' [http://elib.nlu.org.ua/object.html?id=12178 Тарас Шевченко й Галицька Україна: в 25-ті роковини його смерти / написав і видав М. Павлик]. — Львів: В друк. І. Айхельберґера, 1911. — 24 с.
{{Бібліоінформація}}
{{Бібліоінформація}}
{{PD-письменник}}
{{PD-письменник}}
Рядок 117: Рядок 117:
[[Категорія:Поховані на Личаківському цвинтарі]]
[[Категорія:Поховані на Личаківському цвинтарі]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названі вулиці]]
[[Категорія:Люди, на честь яких названі вулиці]]
[[Категорія:Знайомі Пантелеймона Куліша]]

Версія за 22:16, 25 лютого 2021

Михайло Іванович Павлик
Михайло Павлик
Народився17 вересня 1853(1853-09-17)
Монастирське, Косовській повіт, Галицький округ, Королівство Галичини та Володимирії,
Австрійська імперія Австрійська імперія
Помер26 січня 1915(1915-01-26) (61 рік)
Львів, Галицько-Буковинське генерал-губернаторство,
Російська імперія
ПохованняЛичаківський цвинтар[1]
ПідданствоАвстро-Угорщина Австро-Угорщина
Діяльністьписьменник, публіцист, громадський діяч
Alma materЛНУ ім. І. Франка
Мова творівукраїнська
ЧленствоНаукове товариство імені Шевченка
Брати, сестриПавлик Анна Іванівна

CMNS: Павлик Михайло Іванович у Вікісховищі
Q:  Висловлювання у Вікіцитатах
S:  Роботи у  Вікіджерелах

Миха́йло Іва́нович Павли́к (17 вересня 1853, Монастирське — 26 січня 1915, Львів) — український письменник, публіцист, громадський і політичний діяч. Дійсний член Наукового товариства імені Шевченка. Разом з Іваном Франком у 1890 р. створили Русько-українську радикальну партію (РУРП).

Життєпис

Народився у небагатій сім'ї землеробів і ткачів у с. Монастирське. Місцевість та, що називалася Гирівкою, — нині околиця районного центра Косів Івано-Франківської області. У рідному селі, як і в навколишніх, жив дух опришківства. Із вуст в уста передавалися пісні про Олексу Довбуша. Винятковий вплив на виховання Михайла та його сестри Анни мала мати Марія. Від неї син успадкував найкращі риси — лагідність, делікатність, доброту.

Закінчив Косівську школу, склав іспит за 4-й клас для навчання у Снятині. Продовжив навчання у Коломийській гімназії. По її закінченні вступив до Львівської академічної гімназії, у 1874 р. став студентом філософського факультету Львівського університету.

Навчаючись, поринув у суспільно-громадське й культурне життя Львова. В середовищі студентів-українців активно виношувалися й обговорювалися ідеї національного визволення Галичини. М. Павлик з ентузіазмом підключився до роботи українофільських гуртків, встановивши тісні контакти з І. Франком. Першою їхньою спільною роботою було редагування науково-літературного часопису «Друг» — органу демократичної молоді Західної України.

В журналі друкувалися статті й матеріали про становище українців Галичини, переклади найцікавіших творів зарубіжних письменників, звіти про діяльність студентських товариств, наукові розвідки. Головною метою своєї громадської діяльності в цей час Павлик вважав формування нової концепції вітчизняної літератури, покликаної нести просвіту в соціальні низи і виховувати в інтелігенції почуття обов'язку перед власним народом, здатність до самопожертви та безкорисливого служіння загальнолюдським цінностям.

З приходом до редакції «Друга» М. Павлика розпочалися принципові реорганізації, боротьба за народну мову, проти «язичія». Внаслідок зусиль передової молоді на чолі з М. Павликом з весни 1876 року у «Друзі» остаточно перемагає й утверджується народна мова. Найсильнішим був критико-публіцистичний відділ, що тримався, по суті, на плечах М. Павлика та І. Франка.

М. Павлик був одним з перших редакторів в історії української газетно-журнальної періодики, видавцем, популяризатором наукових знань, художньо-мистецьких цінностей. Він відстоював реалізм у літературі, живу народну мову, наголошуючи на завданнях інтелігенції у літературно-публіцистичних працях «Лихі люди. Один листочок з життя», «Миколай Васильович Гоголь», «Потреба етнографічно-статистичної роботи в Галичині».

На ранньому етапі життєдіяльності Павлик допомагає у пересилці заборонених цензурою видань, перекладає твори закордонних філософів, економістів, соціологів. Поліція і влада постійно переслідують його та сестру, а 18 червня 1877 року після тривалого нагляду було знайдено привід заарештувати. В його помешканні було проведено обшук, під час якого вилучили чимало літератури, зокрема твори Ю. Федьковича, «Енеїду» І. Котляревського, «Катерину» Т. Шевченка, «Сорочинський ярмарок» М. Гоголя, «Борислав. Картини з життя підгірського народу» І. Франка, статті М. Драгоманова, інші київські та лондонські видання.

Після заборони «Друга» М. Павлику довелося докласти чимало зусиль для виходу в світ «Громадського друга». Перший і другий номери часопису поліція конфіскувала, а М. Павлика як редактора й автора оповідання «Ребенщукова Тетяна» було засуджено до шести місяців ув'язнення. На сторінках цього журналу М. Павлик виступає зі статтями, у яких закликав літературну молодь спрямовувати свій талант на захист народу.

Перекладав твори І. Тургенєва, Г. Успенського, М. Салтикова-Щедріна, О. Толстого, М. Лєскова, О. Пушкіна, М. Лермонтова, А. Чехова, В. Короленка та ін. Чимало перекладав з європейських літератур, зокрема ті твори, що мали народознавчу основу, могли прислужитися відродженню української культури.

Довгий час М. Павлик брав активну участь у роботі секцій та комісій Наукового Товариства імені Шевченка у Львові (НТШ), у виданні перекладних творів художньої та наукової літератури.

Продовжуючи традиції «Громадського друга», М. Павлик разом з І. Франком видавали «Дзвін» і «Молот», де 1878 року опублікували першу частину повісті Павлика «Пропащий чоловік». Співпрацював Павлик у багатьох виданнях, зокрема у львівській польськомовній газеті «Praca», де видрукував гостропубліцистичні статті та огляди з питань політики, економіки, селянського життя тощо.

Перебуваючи з 1879 по 1881 рік у Швейцарії та на півдні Франції, М. Павлик, М. Драгоманов і С. Подолинський видавали журнал «Громада». Злободенними були дописи М. Павлика «Україна австрійська», «Новини з Австрійської України», його сестер Параски й Анни «От хто робить порядок меж людьми», «Мої і людські гріхи, а панська та попівська правда!».

Учасники з'їзду українських письменників з нагоди 100-річчя виходу в світ «Енеїди» Котляревського, 1898 р: Сидять у першому ряду: Михайло Павлик, Євгенія Ярошинська, Наталія Кобринська, Ольга Кобилянська, Сильвестр Лепкий, Андрій Чайковський, Кость Паньківський. Стоять у другому ряду: Іван Копач, Володимир Гнатюк, Осип Маковей, Михайло Грушевський, Іван Франко, Олександр Колесса, Богдан Лепкий. Стоять у третьому ряду: Іван Петрушевич, Філарет Колесса, Йосип Кишакевич, Іван Труш, Денис Лукіянович, Микола Івасюк.

Упродовж тривалого часу М. Павлик досліджував проблему українського культурницького поступу, зокрема збирав і узагальнював матеріали про роботу читалень, освітніх товариств і спілок, писав про назрілі питання освіти.

На шпальтах демократичних видань підтримував багатьох письменників: Лесю Українку, Павла Грабовського, Леся Мартовича, Ольгу Кобилянську, Наталію Кобринську, Євгенію Ярошинську.

Особливо предметний характер народознавчих зацікавлень проступає у стосунках М. Павлика з М. Драгомановим та І. Франком, у його ставленні та оцінках тих праць учених, що стосуються безпосередньо історико-краєзнавчого, фольклорно-етнографічного пластів соціального буття. Власне, М. Павлик став учнем Драгоманова і був речником його ідей до самої смерті.

Підготував і видав (18991907 роках) 4-томне капітальне дослідження «Розвідки Михайла Драгоманова про українську народну словесність і письменство», кілька томів листування М. Драгоманова з передовими представниками науки, літератури, мистецтва, зокрема з І. Франком, М. Бучинським, Лесею Українкою та іншими, дослідження «Михайло Петрович Драгоманов (1841—1895). Єго юбилей, смерть, автобіографія і опис творів» (1896), «Пам'яті Михайла Драгоманова» (1902), «Михайло Драгаманов. Єго роль в розвою України» (1907), «Михайло Драгоманов як політик» (1911).

Михайло Павлик в останні роки життя

Чимало рецензій, відгуків написав М. Павлик на твори І. Франка, нерідко аналізував його окремі виступи і публікації в періодиці. Значною і понині є бібліографічна праця Павлика «Спис творів Івана Франка за перше 25-ліття його літературної діяльності, 1874—1898. На пам'ять його ювілею 30. ІХ. 1898» (1898).

У дослідницькій фольклористично-етнографічній діяльності М. Павлика чільне місце посідають матеріали, присвячені становищу жінки у тогочасному суспільстві.

У статті «Неволя женщин», дослідженнях «Про жоночу долю», «Причинок до етнографії „любові“», «В справі робітних людей і женщин у Галичині», «Дещо про рух русинок», «Товариство руських жінок на Буковині», «Ще із-за товариства руських жінок на Буковині», «Про емансіпацію жінки» та інших матеріалах дослідник обстоює потребу освіти жінок, створення умов для їх незалежності від чоловіків, рівності з ними у суспільному житті та діяльності. Він висуває й обґрунтовує тезу про забезпечення правової свободи і рівності жінок, створення умов для їх незалежності від чоловіків, рівності з ними у суспільному житті та діяльності, гарантування жінці свободи зборів, слова, совісті.

М. Павлику належить провідна роль у справі збирання, публікування, розповсюдження, збереження безцінних пам'яток української, загальнослов'янської та європейської культур. Завдячуючи йому, сьогоднішня українська і світова культури мають у своєму розпорядженні чимало із збереженої епістолярної спадщини видатних громадсько-культурних діячів: М. Драгоманова, Осипа Маковея, І. Франка, Лесі Українки, Мелітона Бучинського, Теофіла Окуневського, Сергія Степняка-Кравчинського, Наталії Кобринської, Соломії Крушельницької, Петра Карманського, Франтішека Ржегоржа, І. Палівки, А. Крушельницького, Г. Грабовського, Остапа Нижанківського, М. Лисенка, В. Стефаника, Ольги Кобилянської, Л. Мартовича, М. Черемшини.

Похований разом з сестрою Анною на Личаківському цвинтарі, поле № 21. Пам'ятник скромний, поряд з надгробком Іларіона Свєнціцького[2].

Політична діяльність

Став одним з фундаторів першої модерної української політичної організації — Русько-української радикальної партії, заснованої у Львові 1890 року. У програмі, розробленій ним спільно з Франком, проголошувалася її головна мета: пробудження свідомості мас, перетворення їх на політичну силу, з вимогами якої мусила б рахуватися австрійська влада.

1894 року кандидував у Бродівському повіті на виборах до Галицького сейму[3].

Художня література

Перший поетичний твір Михайла Павлика «Прийди, весно!», написаний на початку 1873 р., покладений на ноти Віктором Матюком, став популярною піснею, яку виконували на Галичині. У журналі «Друг» 1874 року М. Павлик надрукував вірші «Не забудь», «Влюблена», «Судьба», «В Карпатах», в альманасі «Дністрянка» за 1876 рік — вірш «Щаслива».

В архівних сховищах Центрального державного архіву-музею літератури і мистецтва України, в Києві, виявлено матеріали, що засвідчують активну поетичну працю М. Павлика упродовж 1872 року. Збереглося 8 рукописних зошитів віршів Павлика, датованих 9 січня — 13 грудня, написаних у Монастирську, Кутах, Львові, Вижниці.

Перу Михайла Павлика-прозаїка належить кілька оповідань та повістей. Перше своє оповідання він присвятив викриттю мілітаристської політики Австро-Угорщини, її вояччини, жорстокого режиму. Трагедію юнака, який зазнав солдатчини, усіх лихоліть загарбницької війни, з вражаючою психологічною достовірністю розкрито в оповіданні «Юрко Куликів».

У прозовому доробку М. Павлика є 2 повісті — «Пропащий чоловік» та «Вихора». У першій автор засуджує антинародну роль продажної частини інтелігенції, реакційних верств суспільства тогочасної Галичини. Порушується питання ставлення до жінки, її морального та духовного поневолення.

Примітки

  1. Степанович К. Л. Личаківський некрополь — 2006. — С. 223. — ISBN 978-966-8955-00-5
  2. Загайська Р. Вітер в долоні: Книга проходів Личаківським цвинтарем. — Львів : Апріорі, 2017. — С. 295. — ISBN 978-617-629-077-3.
  3. Чорновол І. 199 депутатів Галицького сейму. — Львів : Тріада-плюс, 2010. — С. 26. — (Львівська сотня)

Джерела

Посилання