Пемон: відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][перевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
мНемає опису редагування
 
(Не показано 2 проміжні версії ще одного користувача)
Рядок 1: Рядок 1:
{{unibox}}
{{unibox}}
'''Пемон''' (Pemon, Pemón, Pemong) - це [[Індіанці|корінні народи]], які живуть в районах [[Венесуела]], [[Бразилія]] та [[Гаяна|Гаяни]].<ref name="CNT">See pp.112,113 and 178 of ''Venezuela: the Pemon'', in ''[[Condé Nast Traveler]]'', December 2008.</ref>
'''Пемон''' (Pemon, Pemón, Pemong)&nbsp;— [[Індіанці|корінні народи]], які живуть в районах [[Венесуела|Венесуели]], [[Бразилія|Бразилії]] та [[Гаяна|Гаяни]]<ref name="CNT">See pp.112,113 and 178 of ''Venezuela: the Pemon'', in ''[[Condé Nast Traveler]]'', December 2008.</ref>.


== Опис ==
== Опис ==
Пемони є частиною великої [[Карибські мови|карибської мовної сім'ї]] і включають шість груп, серед яких арекуна, інгаріко, камаракото, туаліпанг, мапойо та макуші (у Бразилії - макуксі або макусі). Хоча етнографічних даних про ці групи дуже мало, Айріс Майєрс створила один з найдокладніших описів макуші в 1940-х роках<ref>{{Cite journal|last=Myers|first=Iris|date=1993|title=The Makushi of the Guiana-Brazilian Frontier in 1944: A Study of Culture Contact|journal=Antropologica|volume=90|pages=3–99}}</ref> , і на її роботу значною мірою покладаються при порівнянні історичного та сучасного життя макуші<ref>{{Cite journal|last=Schacht|first=Ryan|date=2013|title=Cassava and the Makushi: A Shared History of Resiliency and Transformation|url=https://www.academia.edu/3333665/Cassava_and_the_Makushi_A_Shared_History_of_Resiliency_and_Transformation|journal=Food and Identity in the Caribbean|pages=15–29}}</ref>.
Пемони є частиною великої [[Карибські мови|карибської мовної сім'ї]] і включають шість груп, серед яких арекуна, інгаріко, камаракото, туаліпанг, мапойо та макуші (у Бразилії макуксі або макусі). Хоча етнографічних даних про ці групи дуже мало, Айріс Маєрс створила один з найдокладніших описів макуші в 1940-х роках<ref>{{Cite journal|last=Myers|first=Iris|date=1993|title=The Makushi of the Guiana-Brazilian Frontier in 1944: A Study of Culture Contact|journal=Antropologica|volume=90|pages=3–99}}</ref>, і на її роботу значною мірою покладаються, порівнюючи історичне та сучасне життя макуші<ref>{{Cite journal|last=Schacht|first=Ryan|date=2013|title=Cassava and the Makushi: A Shared History of Resiliency and Transformation|url=https://www.academia.edu/3333665/Cassava_and_the_Makushi_A_Shared_History_of_Resiliency_and_Transformation|journal=Food and Identity in the Caribbean|pages=15–29}}</ref>.


Вперше західні люди зустріли пемонів у 18 столітті і навернули їх до християнства завдяки місіонерам. Їхнє суспільство базується на торгівлі і вважається егалітарним та децентралізованим, а у Венесуелі за рахунок нафтодоларів фінансуються громадські проекти, а також розвиваються можливості екотуризму. У Венесуелі пемони живуть на пасовищному плато Гран-Сабана, де знаходиться найвищий водоспад у світі [[Водоспад Анхель|Анхель]]. <ref name="CNT" />
Вперше західні люди зустріли пемонів у 18 столітті й навернули їх до християнства завдяки місіонерам. Їхнє суспільство базується на торгівлі та вважається егалітарним та децентралізованим, а у Венесуелі коштом нафтодоларів фінансуються громадські проєкти, а також розвиваються можливості екотуризму. У Венесуелі пемони живуть на пасовищному плато [[Гран-Сабана]], де знаходиться найвищий водоспад у світі [[Водоспад Анхель|Анхель]]<ref name="CNT" />.


У Бразилії пемони живуть серед інших корінних народів поблизу кордонів Венесуели та Гаяни в селах на територіях Індігенас Сан-Маркос і Рапоса-Серра-ду-Соль. Згідно з оцінкою 2014 року, там налічується 792 особи пемонів.<ref>{{Cite web|title=Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil|url=https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Taurepang|accessdate=2021-03-03|website=pib.socioambiental.org}}</ref>
У Бразилії пемони живуть серед інших корінних народів поблизу кордонів Венесуели та Гаяни в селах на територіях Індігенас Сан-Маркос і Рапоса-Серра-ду-Соль. Згідно з оцінкою 2014 року, там налічується 792 особи пемонів.<ref>{{Cite web|title=Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil|url=https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Taurepang|accessdate=2021-03-03|website=pib.socioambiental.org}}</ref>


Макуші, які також розмовляють мовою пемон, живуть у Бразилії та Гайані в районах, близьких до венесуельського кордону.
Макуші, які також розмовляють мовою пемон, живуть у Бразилії та Гаяні в районах, близьких до венесуельського кордону.


На мову та народ пемонів надзвичайно вплинули туризм та історичні події, такі як створення табору Канайма, заснованого сім'єю Боултонів поблизу міста Канайма, де є демографічна концентрація народу пемонів. Багато представників народу пемон працюють у готелях і туризмі. Більшість пемонів почали сповідувати католицизм і залишили позаду мову і віру своїх предків, проте частина представників народу пемонів, відомих як "чамани", все ще практикують релігію предків.
На мову та народ пемонів надзвичайно вплинули туризм та історичні події, такі як створення табору Канайма, заснованого сім'єю Боултонів поблизу міста Канайма, де є демографічна концентрація народу пемонів. Багато представників народу пемон працюють у готелях і туризмі. Більшість пемонів почали сповідувати католицизм і залишили позаду мову і віру своїх предків, проте частина представників народу пемонів, відомих як "чамани", все ще практикують релігію предків.


== Мова ==
== Мова ==
{{Main|Пемонська мова}}
Пемон (іспанською: Pemón) - карибська мова, якою розмовляють переважно у Венесуелі, зокрема в регіоні Гран-Сабана штату Болівар. Згідно з переписом 2001 року, у Венесуелі налічувалося 15 094 носіїв пемонської мови. Вона поділяється на три основні діалекти: арекуна, камаракото і таурепанг <ref name="every">[http://www.everyculture.com/wc/Tajikistan-to-Zimbabwe/Pemon.html "Pemon: Introduction, Location."] ''Every Culture.'' (retrieved 30 June 2011)</ref>
Пемон ({{Lang-es|Pemón}}) [[Карибські мови|карибська мова]], якою розмовляють переважно у Венесуелі, зокрема в регіоні Гран-Сабана штату Болівар. Згідно з переписом 2001 року, у Венесуелі налічувалося 15 094 носіїв пемонської мови. Вона поділяється на три основні діалекти: арекуна, камаракото і таурепанг<ref name="every">[http://www.everyculture.com/wc/Tajikistan-to-Zimbabwe/Pemon.html "Pemon: Introduction, Location."] ''Every Culture.'' (retrieved 30 June 2011)</ref>.


== [[Міти]] ==
== Міти ==
[[Файл:Three_Pemon_Men.JPG|міні|325x325пкс| Троє молодих пемонців]]
[[Файл:Three_Pemon_Men.JPG|міні|325x325пкс| Троє молодих пемонців]]
Пемони мають дуже багату міфічну традицію, яка поєдналася з їхньою сучасною християнською вірою. Міфологія пемонів включає богів, що живуть на пасовищних горах, які називаються [[тепуй]]. Гори закриті для живих, оскільки вони також є домом для духів предків, які називаються маварі. Першим іноземцем, який серйозно вивчав міфи та мову пемонів, був німецький етнолог Теодор Кох-Грюнберг, який відвідав [[Рорайма (гора)|Рорайму]] в 1912 році.<ref name="CNT" />
Пемони мають дуже багату міфічну традицію, яка поєдналася з їхньою сучасною християнською вірою. Міфологія пемонів включає богів, що живуть на пасовищних горах, які називаються [[тепуй]]. Гори закриті для живих, оскільки вони також є домом для духів предків, які називаються маварі. Першим іноземцем, який серйозно вивчав міфи та мову пемонів, був німецький етнолог Теодор Кох-Грюнберг, який відвідав [[Рорайма (гора)|Рорайму]] в 1912 році.<ref name="CNT" />


Важливі міфи описують походження сонця і місяця, створення гір Тепуї, які різко піднімаються з саван Гран-Сабана, і діяльність героя-творця Макунаїми. Макунаїма описується як людина або група братів, синів сонця Вей і жінки з глини. Він вирушає на пошуки свого батька, який потрапив у полон до злих духів. Знайшовши батька, Макунаїма знаходить "дерево світу", яке він зрубує, а пеньок, що залишився, стає горою Рораїма. Падіння дерева спричинило великий катаклізм з повенями та пожежею, а людей Макунаїма створив заново. Макунаїма також перетворив людей і тварин на камінь, що є частиною опису світу природи в Пемоні <ref name=":0">{{Cite web|title=Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil|url=https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Taurepang#Cosmology|accessdate=2021-03-03|website=pib.socioambiental.org}}</ref>.
Важливі міфи описують походження сонця і місяця, створення гір Тепуї, які різко підіймаються з саван [[Гран-Сабана]], і діяльність героя-творця Макунаїми. Макунаїма описується як людина або група братів, синів сонця Вей і жінки з глини. Він вирушає на пошуки свого батька, який потрапив у полон до злих духів. Знайшовши батька, Макунаїма знаходить "дерево світу", яке він зрубує, а пеньок, що залишився, стає горою Рорайма. Падіння дерева спричинило великий катаклізм з повенями та пожежею, а людей Макунаїма створив заново. Макунаїма також перетворив людей і тварин на камінь, що є частиною опису світу природи в Пемоні <ref name=":0">{{Cite web|title=Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil|url=https://pib.socioambiental.org/en/Povo:Taurepang#Cosmology|accessdate=2021-03-03|website=pib.socioambiental.org}}</ref>.


Місіонерська робота серед індіанців вплинула на віру пемонів; а Джечікрай є пемонською адаптацією Ісуса Христа.<ref name=":0" />
Місіонерська робота серед індіанців вплинула на віру пемонів; а Джечікрай є пемонською адаптацією Ісуса Христа.<ref name=":0" />
Рядок 26: Рядок 27:
== Примітки ==
== Примітки ==
{{Reflist}}
{{Reflist}}

{{Населення Гаяни}}

[[Категорія:Індіанці Венесуели]]
[[Категорія:Індіанці Венесуели]]
[[Категорія:Індіанці Гаяни]]
[[Категорія:Індіанці Гаяни]]

Поточна версія на 23:27, 19 грудня 2023

Пемон
Зображення
Країна  Венесуела,  Бразилія і  Гаяна
CMNS: Пемон у Вікісховищі

Пемон (Pemon, Pemón, Pemong) — корінні народи, які живуть в районах Венесуели, Бразилії та Гаяни[1].

Пемони є частиною великої карибської мовної сім'ї і включають шість груп, серед яких арекуна, інгаріко, камаракото, туаліпанг, мапойо та макуші (у Бразилії — макуксі або макусі). Хоча етнографічних даних про ці групи дуже мало, Айріс Маєрс створила один з найдокладніших описів макуші в 1940-х роках[2], і на її роботу значною мірою покладаються, порівнюючи історичне та сучасне життя макуші[3].

Вперше західні люди зустріли пемонів у 18 столітті й навернули їх до християнства завдяки місіонерам. Їхнє суспільство базується на торгівлі та вважається егалітарним та децентралізованим, а у Венесуелі коштом нафтодоларів фінансуються громадські проєкти, а також розвиваються можливості екотуризму. У Венесуелі пемони живуть на пасовищному плато Гран-Сабана, де знаходиться найвищий водоспад у світі Анхель[1].

У Бразилії пемони живуть серед інших корінних народів поблизу кордонів Венесуели та Гаяни в селах на територіях Індігенас Сан-Маркос і Рапоса-Серра-ду-Соль. Згідно з оцінкою 2014 року, там налічується 792 особи пемонів.[4]

Макуші, які також розмовляють мовою пемон, живуть у Бразилії та Гаяні в районах, близьких до венесуельського кордону.

На мову та народ пемонів надзвичайно вплинули туризм та історичні події, такі як створення табору Канайма, заснованого сім'єю Боултонів поблизу міста Канайма, де є демографічна концентрація народу пемонів. Багато представників народу пемон працюють у готелях і туризмі. Більшість пемонів почали сповідувати католицизм і залишили позаду мову і віру своїх предків, проте частина представників народу пемонів, відомих як "чамани", все ще практикують релігію предків.

Докладніше: Пемонська мова

Пемон (ісп. Pemón) — карибська мова, якою розмовляють переважно у Венесуелі, зокрема в регіоні Гран-Сабана штату Болівар. Згідно з переписом 2001 року, у Венесуелі налічувалося 15 094 носіїв пемонської мови. Вона поділяється на три основні діалекти: арекуна, камаракото і таурепанг[5].

Троє молодих пемонців

Пемони мають дуже багату міфічну традицію, яка поєдналася з їхньою сучасною християнською вірою. Міфологія пемонів включає богів, що живуть на пасовищних горах, які називаються тепуй. Гори закриті для живих, оскільки вони також є домом для духів предків, які називаються маварі. Першим іноземцем, який серйозно вивчав міфи та мову пемонів, був німецький етнолог Теодор Кох-Грюнберг, який відвідав Рорайму в 1912 році.[1]

Важливі міфи описують походження сонця і місяця, створення гір Тепуї, які різко підіймаються з саван Гран-Сабана, і діяльність героя-творця Макунаїми. Макунаїма описується як людина або група братів, синів сонця Вей і жінки з глини. Він вирушає на пошуки свого батька, який потрапив у полон до злих духів. Знайшовши батька, Макунаїма знаходить "дерево світу", яке він зрубує, а пеньок, що залишився, стає горою Рорайма. Падіння дерева спричинило великий катаклізм з повенями та пожежею, а людей Макунаїма створив заново. Макунаїма також перетворив людей і тварин на камінь, що є частиною опису світу природи в Пемоні [6].

Місіонерська робота серед індіанців вплинула на віру пемонів; а Джечікрай є пемонською адаптацією Ісуса Христа.[6]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. а б в See pp.112,113 and 178 of Venezuela: the Pemon, in Condé Nast Traveler, December 2008.
  2. Myers, Iris (1993). The Makushi of the Guiana-Brazilian Frontier in 1944: A Study of Culture Contact. Antropologica. 90: 3—99.
  3. Schacht, Ryan (2013). Cassava and the Makushi: A Shared History of Resiliency and Transformation. Food and Identity in the Caribbean: 15—29.
  4. Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil. pib.socioambiental.org. Процитовано 3 березня 2021.
  5. "Pemon: Introduction, Location." Every Culture. (retrieved 30 June 2011)
  6. а б Taurepang - Indigenous Peoples in Brazil. pib.socioambiental.org. Процитовано 3 березня 2021.