Капустинці (Бориспільський район): відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
[перевірена версія][очікує на перевірку]
Вилучено вміст Додано вміст
Немає опису редагування
Duppertip (обговорення | внесок)
доданий код КАТОТТГ
 
(Не показано 73 проміжні версії 17 користувачів)
Рядок 1: Рядок 1:
{{Otherplaces|Капустинці}}
{{Otherplaces|Капустинці}}{{Refimprove}}{{Стиль}}{{Село|
| назва = Капустинці
{{Село|
| назва = Капустинці
| прапор = Kapystynci_h.png
| прапор =Kapystynci_h.png
| герб = Kapystynci_s.png
| опис прапора = Прапор Капустинців
| герб =Kapystynci_s.png
| опис прапора = Прапор Капустинців
| опис герба = Герб Капустинців
| область = [[Київська область]]
| опис герба = Герб Капустинців
| віддаль до областного центру =
| область = [[Київська область]]
| район = [[Бориспільський район]]
| віддаль до областного центру =
| район = [[Яготинський район]]
| громада = [[Яготинська міська громада]]
| код КАТОТТГ = UA32040210140010452
| рада = [[Капустинська сільська рада (Яготинський район)|Капустинська сільська рада]]
| код КОАТУУ = 3225582101
| код КОАТУУ = 3225582101
| віддаль до районного центру = 15 км
| віддаль до районного центру = 15 км
| засновано = до [[1650]]
| засновано = [[1612]]
| площа = 60
| площа = 60
| населення = 914 осіб
| населення = 914 осіб ([[2001]])
| щільність = 152,330
| щільність = 152,330
| поштовий індекс = 07754
| поштовий індекс = 07754
| телефонний код =
| телефонний код =
| координати = {{coord|50|4|22|N|31|52|38|E|scale:100000|display=inline,title}}
| координати = {{coord|50|4|22|N|31|52|38|E|scale:100000|display=inline,title}}
| lat_deg = 50 || lat_min = 4 || lat_sec = 22
| lat_deg = 50|
| lon_deg = 31 || lon_min = 52 || lon_sec = 38
| lat_min = 4|
| lat_sec = 22
| адреса = Капустинці, вул.Миру,18
| lon_deg = 31|
| водойма = [[річка]] [[Супій (притока Дніпра)|Супій]]
| lon_min = 52|
}}
| lon_sec = 38
{{Refimprove|date=січень 2013}}{{чистити}}
| адреса = вул. Миру 18
| водойма = [[річка]] [[Супій (притока Дніпра)|Супій]]
}}'''Капу́стинці''' — [[село]] в [[Бориспільський район|Бориспільському районі]] (до [[2020]] – в [[Яготинський район|Яготинському]]) [[Київська область|Київської області]], розташоване за 15 км на південь від [[Яготин]]а. Входить до складу [[Яготинська міська громада|Яготинської міської громади]].


До 1917 року входило до складу Пирятинського уїзду Полтавської губернії Російського господарства (імперії), до цього у складі Яготинської сотні Переяславського полку Гетьманщини і Переяславського староства Київського воєводства Корони Польської і Речі Посполитої.
'''Капу́стинці''' — давня козацька обитель на Подніпров'ї, село в Яготинському районі Київської області, розташоване за 15 км на південь від Яготина. Осаджена переселенцями з Правобережжя, втікачами від ординського погрому у 1612 році. З того часу перебувала у складі Речі Посполитої, Переяславського полку Держави Війська Запорізького (Гетьманщини), Полтавської губернії Російської імперії, Харківської, Полтавської і Київської областей у складі Радянського Союзу і нарешті Київської області у складі України. В селі існувало давнє козацьке кладовище, знищене у середині 20 сторіччя і храм на честь Архістратига Михаїла, знищений у кінці 1920х.


З [[1859]] року і до [[Російська революція (1917)|революції]] [[1917]] Капустинці записувалися «козацьким селом», оскільки більшість населення становили козаки – нащадки [[виборні козаки|виборного]] [[Городові козаки|городового козацтва]].
== Історія ==


== Населення ==
Поблизу села знайдене поселення давніх людей (Добраничівська стоянка).


[[file:Капустинські_родини_у_1767_році.jpg|thumb|Капустинські родини і їхнє майно за [[Рум'янцевський опис Малоросії 1765—1769|Рум'янцевським описом]] 1767 року.]]
Село розташоване на землях Степу ([[Дике Поле|Дикого Поля]], Дешт-і-Кипчак). Ці землі віками служили дорогою, якою переселялися різноманітні племена і народи, де йшли війни і торгівля, боротьба за владу в регіоні. В свій час ці землі належали до держав скіфів, сарматів, хозарів і нарешті слов'ян-русів (Київської Держави), коли на цих землях почалася життєдіяльність, яка знайшла відображення в історичних джерелах.


[[file:Капустинські_родини_продовження.jpg|thumb|]]
В часи Руського князівства ці землі належали до Переяславського князівства, князівства пограничного зі Степом, через яке йшла торгівля зі Сходом, з хозарами, булгарами і більш далекими землями, в тому числі Кавказом, Аравією і Китаєм. З іншого боку, з боку Степу в цих краях розташовувалися стойбища і зимівники степовиків-половців (кипчаків). Тут було те пограниччя давньої Русі, де новий, християнський світ перетинався зі старим язичницьким і де формувались спільноти християн-степовиків, які за своїм способом життя по суті були прямими предками і попередниками козаків-українців Подніпров'я пізніших часів.


[[file:Капустинські_родини_продовження2.jpg|thumb|]]
Протягом багатьох століть тут поряд жили [[кочівники]] і [[Землеробство|землероби]] — [[скіфи]], [[сармати]], [[русичі]], [[печеніги]], [[половці]], [[козаки]], [[татари]]. Враховуючи погодні умови цієї частини Великого Степу, холодних і сніжних зим на цих землях повністю [[кочовий спосіб життя]], такий як у степах [[Середня Азія|Середньої Азії]], Казахстану і Монголії був неможливий, для худоби потрібна була зимівка у стійлах, заготовка кормів (сіна) на зиму тощо. Тому перші поселення нового часу в цих краях з'являлись саме у вигляді хуторів-зимівників і у печенігів і у половців і пізніше у козаків. Спосіб життя, який вело місцеве населення протягом останніх 1000 років, був мало придатний для будівництва і збереження історичних і архітектурних пам'яток у такій великій кількості як ми це бачимо у Західній Європі. Тому історію цього краю неможливо побачити чи помацати, про неї можна тільки розповідати. Відсутність історичних пам'яток зовсім не означає, що історія цього краю бідніша за історію Західної чи Центральної Європи. Місцеві жителі безсумнівно є нащадками стародавнього напівкочового населення краю — різних племен (груп людей), які жили чи проходили через ці землі.


За даними [[Перепис населення України (2001)|перепису населення]] [[2001]] року, у селі мешкало 914 осіб. За мовним складом Капустинці діляться наступним чином:
В часи Татарщини, падіння Руського князівства під ударами Орди хана Батия у 13 ст. частина місцевих степовиків, в тому числі степовиків-християн підтримало Орду, беручи участь у пограбуванні Києва, в подальшому організовуючи ординські формування в цьому куточку Степу. Їх нащадки, разом з корінними русинами наступне століття продовжували жити в регіоні і на момент розгрому Орди і переходу цих земель під владу Литви і Польщі. В подальшому на базі цієї спільноти християн-степовиків у регіоні почали формуватись общини християн самоназви «козак», які поповнюючись біглими русинами, литвинами і поляками стали основою спільноти козаків Подніпров'я 15-17 ст., щоб згодом у 17-19 ст. об'єднавшись з русинами у єдину і нероздільну спільноту скласти основу сучасного українського народу.


* [[Українська мова|Українська]] – 97,16%.
Власне село Капустинці як і навколишні землі стали заселятись у 17-18 сторіччях, коли ці землі входили до складу Яготинської сотні Переяславського полку Гетьманщини (Держави Війська Запорізького, Малоросії).
* [[Вірменська мова|Вірменська]] – 1,53%.
* Інша – 1,09%.


=== Видатні капустяни ===
=== Києво-Руська Держава 10-13 ст. ===


* [[Куленський Микита Петрович]] ([[1750]] – до [[1785]]) – [[Канівецька сотня|канівецький]] [[сотник]] у 1777 – 1781 рр. Зять компанійця, наказного сотника [[Переяславська 1-ша полкова сотня|Переяславської полкової сотні]], значкового товариша [[Переяславський полк|Переяславського полку]] (1735 – 1759) [[Неверовський Іван Васильович|Івана Васильовича Неверовського]] і його дружини Маріанни Павлівни, доньки ротмістра компанійського полку Ковбаси, родички [[Григорій Савич Сковорода|Григорія Савича Сковороди]]<ref>[https://uk.rodovid.org/wk/Запис:623940/ Микита Петрович Кулінський (Куленський) пом. близ. 1781]</ref>;
Землі, на яких розташоване село входили до складу удільного [[Переяславське князівство|Переяславського князівства]] зі столицею у городі [[Переяслав]]і
* [[Кулінський Ісай Федорович]] (бл. [[1744]] – ?) – писар [[Яготинська сотня|Яготинської сотні]].
* [[Петро Куліш]] – революціонер, хорунжий [[армія Української Народної Республіки|армії Української Народної Республіки]], очільник капустинського збройного загону, під командуванням якого капустяни, разом з іншими повстанцями, двічі відбили у денікінців місто [[Переяслав]].
* [[Бирюкович Петро Вікторович]] (1909 — 1988)<ref>{{Cite web |url=http://www.psychiatry.ua/books/history/paper29.htm |title=Архівована копія |accessdate=5 серпня 2015 |archive-date=7 березня 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160307025316/http://www.psychiatry.ua/books/history/paper29.htm }}</ref>&nbsp;— відомий психіатр, вчений і викладач, автор підручників;
* [[Асауленко Яків Порфирович]] (1901 — 1980) — революціонер, червоний козак-партизан у 1919—1925 рр. у складі 7-ї дивізії РСЧА, учасник боїв з загонами Шкуро, Денікіна і Ромашки на Київщині, учасник боїв на Польському фронті, учасник розкуркулення і колективізації 1930х;
* [[Бублик Іван Павлович]] (1918 — 1996) — підполковник, заступник начальника контррозвідки СМЕРШ 61-ї Армії 1-го Білоруського фронту;
* [[Бублик Кузьма Павлович]] (1901 — 1925) — один з перших комсомольців Полтавської губернії, секретар КСМУ, журналіст, профспілковий діяч, слухач школи червоних старшин;
* [[Бублик Семен Павлович]] — український вчений у сфері сільгоспнаук, учасник штурму [[Берлін]]а;
* [[Бублик Яків Павлович]] (1905 — 1999) — випускник КНУ ім. Т. Г. Шевченка, вчитель, відмінник освіти УРСР;
* [[Васенко Григорій Демидович]] — уродженець села Нехайки з приписних козаків, батрак, гвардієць Російської імперії, революціонер, один з членів Капустинського волвиконкому, переконаний більшовик, учасник боротьби з антирадянським повстанським рухом і бандитизмом у Пирятинському повіті, дід українського лікаря і військового генерала [[Пасько Володимир Васильович|Володимира Васильовича Паська]];
* [[Добровольський Борис Семенович]] (1889 — 1938) — український революціонер, соціал-демократ, один з організаторів загону самооборони Вільного козацтва у селі в 1917—1920 рр, розстріляний під час сталінських репресій;
* [[Довгий Антон Андрійович]] (1903 — 2004) — український старожил, вчитель, житель села [[Шрамківка]], знайомий краєзнавця [[Щерба Володимир Павлович|Володимира Павловича Щерби]] протягом 60 років, про життєвий шлях і спогади якого 9 липня 2003 року у газеті «Драбівщина» вийшла його стаття «Стежина довжиною в сто років»;
* [[Кайданник Василь Михайлович]] (1935) — підполковник СРСР у відставці, згодом генерал-майор, кадровий військовий, почесний громадянин села Капустинці;
* [[Козярин Іван Петрович]] — [[професор]], [[доктор медичних наук]]
* [[Козуб Іван Гнатович]]<ref>{{Cite web |url=http://www.borinfo.com.ua/boryspil-products-news-2013-11-400-1/?page=menu_left.235.10 |title=Архівована копія |accessdate=5 серпня 2015 |archive-date=23 вересня 2015 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150923193830/http://www.borinfo.com.ua/boryspil-products-news-2013-11-400-1/?page=menu_left.235.10 }}</ref>&nbsp;— революціонер, один з організаторів сільського вільнокозацького загону самооборони у 1917 — 1920&nbsp;рр., перший голова [[Бориспільський район|Бориспільського]] райвиконкому, автор книги спогадів «Доба і доля»;
* [[Козуб Сергій Гнатович]] (1897 — 1938)<ref>{{Cite web|url=https://esu.com.ua/article-7985|назва=Козуб Сергій Гнатович|id=7985|автор=А. М. Подолинний|видавець=[[Енциклопедія сучасної України]]|дата=2013|url-архіву=https://web.archive.org/web/20230410195551/https://esu.com.ua/article-7985|дата-архіву=2023-04-10|мертвий-url=no|дата-доступу=1 листопада 2023}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://histpol.pl.ua/ru/kniga-pamyati/kniga-pamyati-repressirovannykh?id=3841 |title=Архівована копія |accessdate=26 грудня 2015 |archive-date=5 січня 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160105034359/http://histpol.pl.ua/ru/kniga-pamyati/kniga-pamyati-repressirovannykh?id=3841 }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://chtyvo.org.ua/authors/Kozub_Ivan/Doba_i_dolia/ |title=Архівована копія |accessdate=26 грудня 2015 |archive-date=29 серпня 2014 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140829042020/http://chtyvo.org.ua/authors/Kozub_Ivan/Doba_i_dolia/ }}</ref>&nbsp;— український дослідник і літературознавець, дослідник творчості [[Михайло Коцюбинський|Михайла Коцюбинського]], страчений на Колимі у 1938 році;
* [[Красножон Григорій Павлович]] (05.09.1933 – 10.03.2014) — ветеринарний лікар з багаторічним стажем, почесний громадянин села Капустинці, далекий родич революціонера [[Добровольський Борис Семенович|Добровольського Бориса Семеновича]] (1889—1938);
* [[Кулінський Олексій Іванович]] (30.03.1924 – 29.04.1997) — вчений агроном, головний агроном колгоспу «Дружба»
* [[Онищенко Григорій Потапович]] — колишній заступник Голови Ради Міністрів УРСР, член ЦК КП України, нагороджений двома орденами Леніна, орденом Трудового Червоного прапора та медалями Радянського Союзу. Саме він посприяв тому, щоб с. Капустинці були передані до складу Київської області (оскільки вони дійсно ближче до Києва, а не до Черкас чи Полтави). Очевидно, що ця подія має важливе значення для розвитку с. Капустинці.
* [[Перешивко Федір Федорович]] (1910 — 1998) — краєзнавець, директор школи, один з ініціаторів створення краєзнавчого музею села;
* [[Степаненко Іван Ничипорович]] — нащадок і родич жителів села по матері, уродженець села Нехайки, український червоний льотчик, воїн РСЧА, учасник німецько-радянської війни, Двічі Герой Радянського Союзу;
* [[Хмельницький Григорій Олександрович]]&nbsp;— [[академік]] Української Академії Аграрних Наук, доктор ветеринарних наук, професор, почесний громадянин села Капустинці<ref>{{Cite web |url=http://en.naas.gov.ua/academi/1/48/ |title=Архівована копія |accessdate=26 грудня 2015 |archive-date=5 січня 2016 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160105024443/http://en.naas.gov.ua/academi/1/48/ }}</ref>.
* [[Чаленко Феодосій Кузьмович]] — відомий український журналіст, редактор, публіцист і вихователь підростаючого покоління журналістів на Черкащині;
* [[Шелих Микола Романович]] — [[кандидат історичних наук]], [[дипломат]].


В селі працював вчителем [[Масло Михайло Кирилович]] — український вчитель, [[поет]], член [[Національна спілка письменників України|Національної спілки письменників України]].
=== Царство Ординське, Військово-Ординська Держава 13-14 ст. ===


=== Пам'ятники ===
Про цей період відомо не дуже багато. Відомо, що [[Подніпров'я]] близько 50-200 років в тій чи іншій мірі залежало від Військово-Ординської Держави [[Чингізиди|Чингізидів]] зі столицею на [[Поволжжя|Поволжжі]], а потім і в [[Крим]]у. Певна частина мешканців регіону, руських козаків-християн добровільно або примусово призивалася і несла військову службу у складі військово-ординських структур Великого Степу і центральної Євразії, згадки про присутність руських воїнів з Подніпров'я знаходимо навіть у Китаї, де у певний час стояла ординська, русько-християнська [[залога]] на чолі з руським [[Князь|князем]].


В с. Капустинці встановлено три пам'ятники, всі пам'ятники поіменні:
В [[Київ|Києві]] розташовувався ординська залога, недалеко від [[Переяслав]]а була переправа, контрольована ординцями. Все Лівобережжя було підконтрольне ординським намісникам, люди мусили служити в Орді як прості ординські козаків. Після [[Битва під Синіми Водами|битви під Синіми Водами]] ординське ярмо суттєво ослабло, а потім і зникло. Хоч кримсько-ординські набіги все одно не давали можливості для повноцінного мирного розвитку краю.


— загиблим у громадянську війну (16 чоловік);
=== Велике Князівство Литовське, 14-16 ст. ===


— загиблим під час голодомору 1932—1933 рр. (1120 чоловіків, жінок, дітей);
У складі Великого Князівства Литовського розвивається переважно Правобережжя і укріплені городи-фортеці типу Києва, Черкас і Переяслава. Степи Лівобережжя формально належать до князівських вотчин, але фактично на них господарюють так звані уходники — рибалки, мисливці, вояки і грабіжники, а часом навіть і хлібороби. Землі села в цей час як і більша частина земель Переяславщини і Полтавщини входила до вотчини князів Глинських, нащадків ординського воєводи Мамая, розбитого Дмитрієм Донським, які осіли у степах Лівобережжя визнавши опіку князів Литви, а також їх родичів Островських і Вишневецьких. Воїни, що служили в Орді та при дворах князів формують окрему групу населення краю, з якої народжується місцеве українське, подніпровське козацтво.


— загиблим у другу світову (145 чоловік);
=== Річ Посполита, 16-17 ст. ===


=== Роди ===
Формально належачи до Речі Посполитої землі краю фактично потрапляють до земель підконтрольних Війську Його Королівської Милості Запорозькому. Це дає змогу краю розвиватись значно успішніше ніж раніше. Поряд із Військом Запорозьким контроль над краєм належить великим польським магнатам, що мали маєтності у цих краях, в першу чергу князям Вишневецьким, зокрема горезвісному душогубу Яремі.


Абсолютна більшість місцевих жителів походить з козацьких городових родів. В селі живуть наступні родини: Агієнки, Асауленки, Андрусенки, Бутенки, Бовтрюки, Буряки, Велички, Вересоцькі, Вороб'ї, Ганжі, Грині, Горпиничі, Гузі, Добровольські, Диби, Дащенки, Довгі, Євпиринки, Захарченки, Забудські, [[Кулінські|Кулінські]] (Куліненки, Кулі), Кубарі, Козуби (Кузуби), Кучми, Карпенки, Козярини, Кобзаренки, Легкі, Мирошники, Онищенки, Павловські, Петренки, Пащенки, Пономаренки, Прохоренки, Попки, Проценки, Прощаки, Руби, Сороки, Сиваші, Стояни, Сердюки, Точкові, Тарасенки, Федини, [[Хоменко|Хоменки]], [[Хмельницькі|Хмельницькі]], Чаленки, Чуприни, Швединенки, Шелихи, Швеці, [[Шевченко|Шевченки]], Штоки, Шрамки та інші<ref>[https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CS9Y-VSGT-L?i=499&cat=1188409/ Ф. 781, о. 1, д. 3 Посемейные списки 1910 (село Капустинцы)]</ref>.
=== Доба козаччини 17-18ст. ===


== Історія ==
Ми маємо небагато відомостей про історію цього краю до періоду Хмельниччини.
З Рум'янцівського опису 18ст. дізнаємось, що початковими поселенцями були вихідці з правобережного Кальника. Проте з того ж перепису видно, що згодом населення було більш ніж на половину розбавлене жителями Ніжинського полку.


=== Доба Київської Русі ===
Село вказане на Спеціальній карті України [[Ґійом_Левассер_де_Боплан|Боплана]] за 1648 рік.


Село розташоване на землях [[лісостеп|лісостепу]], який віками служив дорогою якою переселялися різноманітні племена і народи, де йшли війни і торгівля, боротьба за владу в регіоні. У свій час ці землі належали до держав [[скіфи|скіфів]], [[сармати|сарматів]], [[хозари|хозарів]] і нарешті слов'ян – [[Київська Русь|Русі]].
В минулому село Капустинці — козацьке село, входило до складу Яготинської сотні Переяславського полку, на нього кріпосне право не розповсюджувалося.


В часи Руської держави, землі села належали до [[Переяславське князівство|Переяславського князівства]], прикордонного з кочовим степом, через які йшла торгівля зі Сходом, [[Хозари|хозарами]], [[Булгари|булгарами]] і більш далекими землями, у тому числі з [[Кавказ|Кавказом]], [[Аравія|Аравією]] і [[Китай|Китаєм]]. З іншого боку, з боку Степу, в цих краях розташовувалися стойбища і зимівники [[Половці|половців]]. Тут було те пограниччя давньої Русі, де новий, християнський світ, перетинався зі старим [[язичництво|язичницьким]], де формувалися спільноти християн-степовиків, які за своїм способом життя по суті були прямими предками і попередниками козаків-українців [[Наддніпрянщина|Подніпров'я]] пізніших часів.
В січні 1680 року місцеві церковний ктитор Карпо Мащенко та панотець Василій церкви св. архистратига Михаїла придбали у Києві за сім кіп грошей «Тріодь пістну» київського друку 1648 року, про що залишили відповідний запис на її сторінках — «Во имя Отца и Сына и Святаго духа аминь. Мы громада Посполье Капустинская отминилисмо сию книгу глаголемую Триодь постную сиричь Трипеснец за готовую суму литовской личбы коп сем в Киеве, посилаючи своего ктитора а именно Карца (?) Мащенка з отцем Василием на тот час будучи священником Капустинцах при храме святого архистратига Христова Михаила: в року 1680 генваря 9 го числа: а хто бы мел отдалити от того храму архистратига Михаила любо свецкого стану, люб з духовного станови, буди проклят и суд мети пред нелицемерным Судиею. аминь». Нині книга збергається в Москві у ГІМ, у колеції Щапова (ГИМ, Щап. № 156).


Протягом багатьох століть поруч з селом жили [[кочівники]] і [[Землеробство|землероби]] — [[скіфи]], [[сармати]], [[печеніги]], [[половці]], [[татари]].
У 1690-х роках було у власності полковника [[Лисенко Іван Якович|Івана Яковича Лисенка]], полковника чернігівського і переяславського<ref>http://histua.com/ru/kozacka-elita-getmanshini/kozacka-starshina-v-umovax-suspilno-politichnoi-stabilizacii-getmanshini-1676</ref>.


=== Ординська доба ===
=== інкорпорація до Російської імперії кн.18- поч.20 ст. ===


У середині [[XIII століття|XIII]] століття землі Переяславщини були спустошені [[Монгольська навала на Русь|монголо-татарською навалою]].
Із запровадженням на Лівобережній Україні поділу на намісництва територія Переяславського полку була поділена між повітами Київського намісництва, причому 8 з 18 його сотень були розформовані між різними повітами. Указом від 9 липня 1783 р. Переяславський полк був реорганізований у регулярний кінний карабінерний полк російської армії. Переяславське козацтво ще деякий час продовжувало існувати як стан, проте вже не становило окремої автономної військової одиниці.


Неподалік від [[Переяслав|Переяслава]] знаходилася переправа, контрольована ординцями, як, власне, і все українське [[Лівобережна Україна|Лівобережжя]]. Під час монгольської окупації місцеве населення часто мусило служити Орді, та після [[Битва під Синіми Водами|битви під Синіми Водами]] ординське ярмо суттєво ослабло, а невдовзі і взагалі зникло. На зміну Орді прийшли татарські набіги з [[Кримське ханство|Криму]], які не давали можливості повноцінному мирному розвитку краю.
Капустинська волость мала 1743 двори, 1085 мешканців 4 земських та дві церковноприходські школи та діючу православну церкву.


=== Литовська доба ===
Починаючи з часів утворення Київського намісництва на основі колишніх вільних козацьких земель Війська Запорізького і Переяславського полку, хутір Капустинці належав поміщикам, в тому числі графу С. П. Румянцеву (1775—1839 рр.), власнику помістя в Ташані, одного з учасників розробки і видання [[Указ про вільних хліборобів|указу про вільних хліборобів]].


Перебуваючи у складі [[Велике Князівство Литовське|Великого Князівства Литовського]], з українських земель розвивається переважно [[Волинь]] та [[Поділля]], оскільки Лівобережжя, як і [[Наддніпрянщина|Наддніпрянщина]] загалом, було повністю спустошене [[Монгольська імперія|монголами]], і практично все населення краю було вимушене переселитися подалі на захід та північ. Землі Переяславщини формально належать до князівських вотчин, але фактично на них господарюють так звані «уходники» — рибалки, мисливці, вояки і грабіжники, а часом навіть і хлібороби. Землі села в цей час, як і більша частина земель Переяславщини та Полтавщини, входили до вотчини князів [[Глинські|Глинських]], нащадків ординського воєводи [[Мамай|Мамая]], розбитого [[Дмитро Донський|Дмитром Донським]], які осіли у степах Лівобережжя визнавши опіку литовських князів а також їх родичів [[Островські|Островських]] і [[Вишневецький|Вишневецьких]].
== 1859—1917 ==
Після 1859 року село в документах стало називатися козацьким, приписаним до Пирятинського повіту Полтавської губернії, з православною церквою, де учителем був сам дяк. До революції в селі існувала двухкласна церковно-приходська школа, вчителем у якій була дочка дяка.


=== Часів Речі Посполитої ===


Починаючи з кінця 15 століття, землі Наддніпрянщини поступово заселяються переселенцями з [[Волинь|Волині]], [[Галичина|Галичини]], [[Поділля]] та [[Сіверщина|Сіверщини]], і нарешті починають свій стабільний розвиток знаходячись під захистом [[Військо Запорізьке|Війська Запорізького]]. За Речі Посполитої село відносилося до [[Київське воєводство|Київського воєводства]].


Капустинці були засновані 1612 року, за розповідями місцевих – вихідцями з подільського містечка [[Кальник]], які переселилися на землі Переяславщини через загрозу татарського спустошення. Своє підтвердження ця версія знаходить і у [[Рум'янцевський опис Малоросії 1765—1769|Рум'янцевському описі Малоросії]] (1766):
=== революція, 1917—1923 ===


''«Та церковь [Архістратига Михаїла] издревле на свободном месте состоит, когда еще во время руины с той
стороны Днепра, с местечка Калника народ досколко семей пришол и осаду того села Капустинец учинил»''<ref>[http://forum.genoua.name/viewtopic.php?id=2489/ Капустинці. Geneo-Генео.]</ref>.


Згодом населення села було більш ніж на половину розбавлене жителями [[Ніжинський полк|Ніжинського полку]].


До 1648 року землі належали князям [[Вишневецькі|Вишневецьким]], зокрема відомому [[Ярема Вишневецький|Яремі Вишневецькому]], який, якщо вірити розповідям місцевих, у роки [[Хмельниччина|Хмельниччини]] «відступав» з України проходячи повз Капустинці старою «злодійською стежкою».
Восени 1918 року П.Куліш створив партизанський загін на Переяславщині у селах Пологи-Вергуни та Пологи-Яненки у кількості 70 чоловік. Помічником командира було обрано О.Рубана. Загін виступав під жовто-блакитним прапором Української Народної Республіки. Розташувався він у лісі між селами Безбородьки та Рецюківщина. Ще в Чопилках до нього приєднався загін ковалівців. 20 листопада загін вже нараховував 170 бійців і передислокувався в Рецюківщину до спорожнілого маєтку князя Кочубея. Сюди, в Рецюківщину, прибув із Золотоноші більшовик В.Гайдамака. Перслідуючи власні цілі, В.Гайдамака відразу ж заявив, що потрібно провести нараду командного складу загону — йому потрібно було усунути П.Куліша від командування. Не подобався йому і синьо-жовтий прапор, під яким формувався загін. З цього питання розгорілася суперечка. Але В.Гайдамака зумів переконати присутніх. Його підтримали Т.Бицюра із села Пологи-Яненки, М.Терещенко з Демок, О.Рубан та Н.Гресь. П.Куліша було усунено від командування об'єднаним загоном, який до того ж радив не нападати на німців у Безпальчому. Командиром загону було обрано О.Рубана, а комісаром — В.Гайдамаку. Заміна командування потягла за собою заміну прапора. Загін виступив під червоним.


=== За Гетьманщини (1648 – 1764) ===
У цей час у селі Безпальчому розташувався на відпочинок підрозділ німецького війська у кількості 400 чоловік. Інший підрозділ перепочивав у Жорнокльовах. У цілому це був окупаційний піхотний 82 полк, який відходив до Німеччини. Там відбувалася своя революція, кайзера було усунуто від влади, скасовано деякі міжнародні договори, в тому числі й з УНР про допомогу у боротьбі з московсько-більшовицькою навалою. 9 грудня 1918 року партизанський загін при підтримці селян-безпальчівців оточив з трьох боків село і вступив у бій з окупантами. Побоїще було надто гарячим і нерівним, внаслідок чого загинув 31 партизан та 11 було поранено, в тому числі й командира загону О.Рубана. Після відступу німецьких окупантів партизанський загін, значно поповнений селянами навколишніх сіл, було переформовано і поділено на шість сотень. Перша, друга та третя стояли у Драбові, четверта — у Золотоноші, п'ята, якою командував М.Терещенко, спочатку дислокувалась у Демках та Капустинцях, шоста розташувалась у Мойсівці, в будинку В.Вольховського, де діяла телефонна станція, а отже, був зв'язок з усіма іншими сотнями, що розташовувались теж у телефонізованих поміщицьких маєтках. У середині грудня 1918 року п'ята сотня М.Терещенка виступила на Переяслав і зайняла його. У цей час за завданням командування П.Куліш у Шрамківці сформував сьому сотню. До неї увійшли робітники і селяни Шрамківки, Мойсівки, Степанівки, Каївки. П.Рудик, якого було призначено сотником, повів свій підрозділ до Переяслава, де замінив п'яту сотню М.Терещенка, яку було направлено на станцію Гребінка. Директорія, відновлюючи владу УНР, теж направила свої війська до Переяслава, тут у січні 1919 року сотня П.Рудика вступила в бій з військом УНР, у якому загинули сотник П. І. Рудик з Каївки та прапорщик А. Г. Капустянський з Ковалівки. Останній, будучи командиром загону при коменданті м. Переяслава, перейшов з гетьманської варти до партизанського загону. Все ще знаходячись під впливом більшовиків, партизани району вели бої з військами Директорії УНР на станціях Гребінка та Яготин.


1648 року Капустинці перейшли під владу повсталих козаків і новостворену українську державу – [[Гетьманщина|Гетьманщину]]. За новим адміністративним поділом відносилися до [[Яготинська сотня|Яготинської сотні]] [[Переяславський полк|Переяславського полку]].
Таким чином можна говорити про поступовий і далеко не простий процес встановлення народовладдя в Українській Республіці 1917—1923 рр. і зокрема в селах округи.


[[File:Pereyaslav polk.svg|thumb|Герб гетьманського [[Переяслав|Переяслава]].]]


Село присутнє на ''«Спеціальній карті України»'' (1648) [[Ґійом Левассер де Боплан|Ґійома де Боплана]].


У січні 1680 року, місцевий церковний [[Ктитор (патрон)|ктитор]] Карпо Мащенко та панотець капустинської церкви святого архистратига Михаїла Василій, придбали у [[Київ|Києві]] за сім кіп грошей «Тріодь пістну» (1648) київського друку, про що залишили відповідний запис на її сторінках:
З 1921 по 1923 рр. в селі вчителювала Олена Констянтинівна Прохорович — вчила дітей бідноти.


''«Во имя Отца и Сына и Святаго духа аминь. Мы громада Посполье Капустинская отминилисмо сию книгу глаголемую Триодь постную сиричь Трипеснец за готовую суму литовской личбы коп сем в Киеве, посилаючи своего ктитора а именно Карца Мащенка з отцем Василием на тот час будучи священником Капустинцах при храме святого архистратига Христова Михаила: в року 1680 генваря 9 го числа: а хто бы мел отдалити от того храму архистратига Михаила любо свецкого стану, люб з духовного станови, буди проклят и суд мети пред нелицемерным Судиею. аминь»,'' – нині книга зберігається в [[Москва|Москві]] у колекції Щапова (ГИМ, Щап. № 156).
== 1925—1933 ==


В 1690-х роках у власності чернігівського та переяславського полковника [[Лисенко Іван Якович|Івана Яковича Лисенка]]<ref>{{Cite web |url=http://histua.com/ru/kozacka-elita-getmanshini/kozacka-starshina-v-umovax-suspilno-politichnoi-stabilizacii-getmanshini-1676 |title=Архівована копія |accessdate=12 січня 2013 |archive-date=4 лютого 2017 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170204052614/http://histua.com/ru/kozacka-elita-getmanshini/kozacka-starshina-v-umovax-suspilno-politichnoi-stabilizacii-getmanshini-1676 }}</ref>.


=== Російська імперія (1764 – 1917) ===


1764 року російською імператрицею [[Катерина II|Катериною II]] було ліквідовано [[Гетьманщина|Гетьманщину]]. До 1783 козацькі полки все ще зберігали свій устрій, та після, територія [[Переяславський полк|Переяславського полку]] була поділена між повітами [[Київське намісництво|Київського намісництва]], причому 8 з 18 його сотень були розформовані між різними повітами. Указом від 9 липня 1783 р. Переяславський полк був реорганізований у регулярний кінний карабінерний полк [[Російська Імператорська Армія|російської армії]]. Переяславське козацтво ще деякий час продовжувало існувати як стан, проте вже не становило окремої військової одиниці.
Більша частина населення на цей час вже визначилася з основним військово-політичним вектором і зайнялася мирною працею, розбудовою Української Держави (УСРР) у складі Сполучених Радянських Держав (СРСР). Дослідниками цей період зазвичай класифікується як НЕП (Нова Економічна Політика).


У 1766 році Капустинська [[волость]] налічувала 1743 двори, 1085 мешканців, 4 земських та дві церковноприходські школи, а також діючу православну церкву.
В цілому в селі в той час як і по всій Україні було чимало людей, особливо молоді, які визначали себе як безпартійних коммуністів, тобто прихильників радянської влади, влади рад, подібних до давніх козацьких, але які до коммуністичних партій, в тому числі партії більшовиків не мали відношення, маючи власне, незалежне бачення радянської влади. Тому встановлення будь-яких форм централізованої влади в 1917—1927 рр. в тому числі тих прихильниками яких були коммуністи-більшовики, відбуволася з великими труднощами, призводячи в деяких випадках до насилля і конфліктів між жителями села. Як приклад можна навести випадок 1920-х років, коли серед білого дня селянин Шевченко у Капустинцях застрелив міліціонера Осавуленка.


З 1779 року у селі Михайлівська церква<ref>{{Cite web|url=https://cdiak.archives.gov.ua/baza_geog_pok/church/kapu_003.xml|title=Зведений каталог метричних книг, клірових відомостей та сповідних розписів|publisher=Центральний державний історичний архів України, м. Київ (ЦДІАК України)|language=українська|accessdate=19 жовтня 2021|archive-date=19 жовтня 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20211019011215/https://cdiak.archives.gov.ua/baza_geog_pok/church/kapu_003.xml}}</ref>.
Загалом село як і основна частина центральної Євразії на початку 1920-х років потрапило в перманентну соціальну кризу, про що свідчить в тому числі Іван Козуб у своїх спогадах. Громадянська війна, зубожіння населення, розкол сільського миру на прихильників різних політичних і військових сил, постійні кримінально-політичні розборки в регіоні між різними загонами-бандами та їх отаманами, вбивства, грабунки. В цих умовах, після закінчення громадянської війни комуністи-більшовики висувають гасло сильної центральної влади під їхнім началом і значна частина населення в тому числі молоді від безвиході їх підтримує.


1783р на землях України було запроваджено [[кріпацтво]], яке на Капустинці, як на козацьке село, не розповсюджувалося.
Починає сяк-так налагоджуватись освіта, медицина, робота органів правопорядку, зв'язки з містом. Молодь отримує змогу служити в армії чи їхати навчатися або мирно працювати хоч і в умовах бідності. Але насильницька централізація влади продовжується, що проявляється після 1929 року в згортанні НЕПу, на початку 1930-х в голодоморі і численних репрессіях, напівпримусовій коллективізації. Хоч в цей період теж можна виділити певні позитивні моменти — початок розвитку на базі колгоспів сучасної суспільної інфраструктури — школи, лікарні, забезпечення сіл електрикою, телефонним і радіозв'язком, події які за їх значенням можна порівняти з інтернетизацією України початку XXI ст.


Починаючи з часів утворення Київського намісництва на основі колишніх козацьких полків, село Капустинці належало поміщикам, у тому числі графу С. П. Рум'янцеву (1775—1839), власнику помістя в [[Ташань|Ташані]], одного з учасників розробки і видання [[Указ про вільних хліборобів|указу про вільних хліборобів]].
== 1933—1941 ==


Починаючи з [[XIX століття|XIX]] століття, село відносилося до [[Пирятинський повіт|Пирятинського повіту]] [[Полтавська губернія|Полтавської губернії]]. Після 1859р в документах стало називатися козацьким.
Село дуже постраждало під час [[Голодомор]]у. З різних джелел встановлено 284 імені загиблих. Ховали жертв Голодомору, за спогадами очевидців, на сільських кладовищах. Восени 1993 року в центрі села Капустинці встановлено пам’ятник жертвам Голодомору. Ініціатором встановлення був голова КСП «Дружба» В. А. Платовський<ref>[[Національна книга пам'яті жертв Голодомору 1932-1933 років в Україні]]: Київська область. — «Буква», 2008. - с. 1142</ref>.


До революції у селі існувала православна церква, де учителем був сам дяк, а також двокласна церковно-приходська школа, де напочатку [[XX століття|XX століття]] вчителювала дочка місцевого попа Білінського<ref>[https://uk.rodovid.org/wk/Запис:669669/ Григорій Григорович Білінський. Uk.rodovid.org]</ref>.
З початком німецько-радянської війни почався призов значної кількості жителів села до лав Червоної Армії (Бублики, Кулінські та ін.).


=== Революція 1917—1921 років ===
== 1941—1947 ==


Восени [[1918]] року [[П. Куліш (1)|П. Куліш]] створив партизанський загін на [[Переяславщина|Переяславщині]] у селах [[Пологи-Вергуни]] та [[Пологи-Яненки]] у кількості 70 чоловік. Помічником командира було обрано [[Рубан Олександр Якович|О. Рубана]]. Загін виступав під жовто-блакитним прапором [[УНР|Української Народної Республіки]]. Розташувався він у лісі між селами [[Безбородьки]] та [[Рецюківщина]]. Ще в [[Чопилки|Чопилках]] до нього приєднався загін ковалівців. 20 листопада загін вже нараховував 170 бійців і передислокувався в Рецюківщину до спорожнілого маєтку князя [[Кочубей Віктор Сергійович|Кочубея]]. Сюди, у Рецюківщину, прибув із [[Золотоноша (Яготинський район)|Золотоноші]] більшовик В. Гайдамака. Перслідуючи власні цілі, В.Гайдамака відразу ж заявив, що потрібно провести нараду командного складу загону — йому потрібно було усунути П.Куліша від командування. Не подобався йому і синьо-жовтий прапор, під яким формувався загін. З цього питання розгорілася суперечка. Але В. Гайдамака зумів переконати присутніх. Його підтримали Т. Бицюра із села Пологи-Яненки, М. Терещенко з Демок, О. Рубан та Н. Гресь. П. Куліша було усунено від командування об'єднаним загоном, який до того ж радив не нападати на німців у [[Безпальче|Безпальчому]]. Командиром загону було обрано О. Рубана, а комісаром — В.Гайдамаку. Заміна командування потягла за собою заміну прапора. Загін виступив під червоним.


У цей час у селі Безпальчому розташувався на відпочинок підрозділ німецького війська у кількості 400 чоловік. Інший підрозділ перепочивав у Жорнокльовах. У цілому це був окупаційний піхотний 82 полк, який відходив до [[Німеччниа|Німеччини]]. Там відбувалася своя революція, кайзера було усунуто від влади, скасовано деякі міжнародні договори, у тому числі й з УНР про допомогу у боротьбі з московсько-більшовицькою навалою. [[9 грудня]] [[1918]] року партизанський загін при підтримці селян-безпальчівців оточив з трьох боків село і вступив у бій з окупантами. Побоїще було надто гарячим і нерівним, внаслідок чого загинув 31 партизан та 11 було поранено, у тому числі й командира загону О.Рубана. Після відступу німецьких окупантів партизанський загін, значно поповнений селянами навколишніх сіл, було переформовано і поділено на шість сотень. Перша, друга та третя стояли у Драбові, четверта — у Золотоноші, п'ята, якою командував М.Терещенко, спочатку дислокувалась у Демках та Капустинцях, шоста розташувалась у Мойсівці, у будинку В. Вольховського, де діяла телефонна станція, а отже, був зв'язок з усіма іншими сотнями, що розташовувались теж у телефонізованих поміщицьких маєтках. У середині грудня 1918 року п'ята сотня М. Терещенка виступила на Переяслав і зайняла його. У цей час за завданням командування П.Куліш у Шрамківці сформував сьому сотню. До неї увійшли робітники і селяни Шрамківки, Мойсівки, Степанівки, Каївки. П.Рудик, якого було призначено сотником, повів свій підрозділ до Переяслава, де замінив п'яту сотню М.Терещенка, яку було направлено на станцію Гребінка. Директорія, відновлюючи владу УНР, теж направила свої війська до Переяслава, тут у січні 1919 року сотня П.Рудика вступила в бій з військом УНР, у якому загинули сотник П. І. Рудик з Каївки та прапорщик А. Г. Капустянський з Ковалівки. Останній, будучи командиром загону при коменданті м. Переяслава, перейшов з гетьманської варти до партизанського загону. Все ще знаходячись під впливом більшовиків, партизани району вели бої з військами Директорії УНР на станціях Гребінка та Яготин.


Таким чином можна говорити про поступовий і далеко не простий процес встановлення народовладдя в Українській Республіці 1917—1923 рр. і зокрема в селах округи.
Окупація. Життя під час окупації. Співпраця з німцями. Партизанський рух. Визволення. Загиблі на фронтах. Перемога і повернення покалічених червоних козаків додому. Початок повоєнної відбудови села.


З 1921 по 1923 рр. в селі вчителювала Олена Констянтинівна Прохорович — вчила дітей бідноти.
== 1950—1970 ==


=== 1925—1933 ===


Більша частина населення на цей час вже визначилася з основним військово-політичним вектором і зайнялася мирною працею, розбудовою Української Держави (УСРР) у складі Сполучених Радянських Держав (СРСР). Дослідниками цей період зазвичай класифікується як НЕП (Нова Економічна Політика).


В цілому в селі в той час як і по всій Україні було чимало людей, особливо молоді, які визначали себе як безпартійних коммуністів, тобто прихильників радянської влади, влади рад, подібних до давніх козацьких, але які до коммуністичних партій, у тому числі партії більшовиків не мали відношення, маючи власне, незалежне бачення радянської влади. Тому встановлення будь-яких форм централізованої влади в 1917—1927 рр. в тому числі тих прихильниками яких були коммуністи-більшовики, відбуволася з великими труднощами, призводячи в деяких випадках до насилля і конфліктів між жителями села. Як приклад можна навести випадок 1920-х років, коли серед білого дня селянин Шевченко у Капустинцях застрелив міліціонера Осавуленка.


Загалом село як і основна частина центральної Євразії на початку 1920-х років потрапило в перманентну соціальну кризу, про що свідчить в тому числі Іван Козуб у своїх спогадах. Громадянська війна, зубожіння населення, розкол сільського миру на прихильників різних політичних і військових сил, постійні кримінально-політичні розборки в регіоні між різними загонами-бандами та їх отаманами, вбивства, грабунки. В цих умовах, після закінчення громадянської війни комуністи-більшовики висувають гасло сильної центральної влади під їхнім началом і значна частина населення в тому числі молоді від безвиході їх підтримує.

Починає сяк-так налагоджуватись освіта, медицина, робота органів правопорядку, зв'язки з містом. Молодь отримує змогу служити в армії чи їхати навчатися або мирно працювати хоч і в умовах бідності. Але насильницька централізація влади продовжується, що проявляється після 1929 року в згортанні НЕПу, на початку 1930-х в голодоморі і численних репрессіях, напівпримусовій коллективізації. Хоч в цей період теж можна виділити певні позитивні моменти — початок розвитку на базі колгоспів сучасної суспільної інфраструктури — школи, лікарні, забезпечення сіл електрикою, телефонним і радіозв'язком, події які за їх значенням можна порівняти з інтернетизацією України початку XXI ст.

=== 1933—1941 ===
[[File:Меморіял Голодомору в Капустинцях.jpg|thumb|меморіял Голодомору]]

Село дуже постраждало під час [[Голодомор]]у. З різних джелел встановлено 284 імені загиблих. Ховали жертв Голодомору, за спогадами очевидців, на сільських кладовищах. Восени 1993 року в центрі села Капустинці встановлено пам’ятник жертвам Голодомору. Ініціатором встановлення був голова КСП «Дружба» В. А. Платовський<ref>[[Національна книга пам'яті жертв Голодомору 1932-1933 років в Україні]]: Київська область. — «Буква», 2008. - с. 1142</ref>.

З початком німецько-радянської війни почався призов значної кількості жителів села до лав Червоної Армії (Бублики, Кулінські та ін.).

=== 1950—1970 ===


Повоєнна відбудова зруйнованого господарства країни. Соціалістичне і колгоспне будівництво. Прокладка доріг, під час якої було зокрема осквернено і знищено частину старого сільського козацько-християнського кладовища, на якому були поховані предки жителів села з 17-18 ст. Сільська молодь їде до великих міст Української Республіки і Радянського Союзу з метою навчання і у пошуках кращої долі. Лише досить невелика частина з них повернеться до рідного краю.
Повоєнна відбудова зруйнованого господарства країни. Соціалістичне і колгоспне будівництво. Прокладка доріг, під час якої було зокрема осквернено і знищено частину старого сільського козацько-християнського кладовища, на якому були поховані предки жителів села з 17-18 ст. Сільська молодь їде до великих міст Української Республіки і Радянського Союзу з метою навчання і у пошуках кращої долі. Лише досить невелика частина з них повернеться до рідного краю.


=== Землеуправлінське підпорядкування ===
== Землеуправлінське підпорядкування ==


Село Капустинці у різні часи входило до складу різних землеуправлінських одиниць:
Село Капустинці у різні часи входило до складу різних землеуправлінських одиниць:
Рядок 144: Рядок 196:
* 1940—1954 рр. до Ковалівського району Полтавської обл.
* 1940—1954 рр. до Ковалівського району Полтавської обл.
* 1954—1959 рр. до [[Шрамківка|Шрамківського]] району Черкаської обл.
* 1954—1959 рр. до [[Шрамківка|Шрамківського]] району Черкаської обл.
* з 1959&nbsp;р. {{DEFAULTSORT:}}до Яготинського району Київської області
* з 1959 р. до Яготинського району Київської області


[[Файл:Kapustynci-Boplan-1650.jpg|thumb|300px|село Капустинці на карті Боплана 1650 року, за звичаєм тих часів південь знаходиться вгорі карти, червоним показано межі сучасних областей України]]
[[Файл:Kapustynci-Boplan-1650.jpg|thumb|300px|село Капустинці на карті Боплана 1650 року, за звичаєм тих часів південь знаходиться вгорі карти, червоним показано межі сучасних областей України]]

== Громада села ==
Видатні люди, що народились, вчились, проживали і працювали чи мають відношення до громади села:

* [[Бирюкович Петро Вікторович]] (1909—1988)<ref>http://www.psychiatry.ua/books/history/paper29.htm</ref>&nbsp;— відомий психіатр, вчений і викладач, автор підручників;
* [[Асауленко Яків Порфирович]] (1901—1980) — революціонер, червоний козак-партизан, учасник боротьби за народовладдя 1919—1925 рр. у складі 7-ї дивізії РСЧА, учасник боїв з загонами Шкуро, Денікіна і Ромашки на Київщині, учасник боїв на Польському фронті, учасник розкуркулення і колективізації 1930х;
* [[Бублик Іван Павлович]] (1918—1996) — підполковник, заступник начальника контррозвідки СМЕРШ 61-ї Армії 1-го Білоруського фронту;
* [[Бублик Кузьма Павлович]] (1901—1925) — один з перших комсомольців Полтавської губернії, секретар КСМУ, журналіст, профспілковий діяч, слухач школи червоних старшин;
* [[Бублик Семен Павлович]] — український вчений у сфері сільгоспнаук, учасник штурму [[Берлін]]а;
* [[Бублик Яків Павлович]] (1905—1999) — випускник КНУ ім. Т. Г. Шевченка, вчитель, відмінник освіти УРСР;
* [[Васенко Григорій Демидович]] — уродженець села Нехайки з приписних козаків, батрак, гвардієць Російської імперії, революціонер, учасник боротьби за правду, свободу і народовладдя під синьожовтими і червоними прапорами, становлення і розбудови Української Республіки у 1917—1930х рр., один з членів Капустинського волвиконкому, переконаний більшовик, учасник боротьби з антирадянським повстанським рухом і бандитизмом у Пирятинському повіті, дід українського лікаря і військового генерала [[Пасько_Володимир_Васильович|Володимира Васильовича Паська]];
* [[Добровольський Борис Семенович]] (1889—1938) — український революціонер, соціал-демократ, один з організаторів загону самооборони Вільного козацтва у селі в 1917—1918 рр, учасник боротьби за народовладдя під синьожовтими і червоними прапорами 1917—1920х, розстріляний під час сталінських репресій;
* [[Довгий Антон Андрійович]] (1903—2004) — український старожил, вчитель, житель села [[Шрамківка]], знайомий краєзнавця [[Щерба Володимир Павлович|Володимира Павловича Щерби]] на протязі 60 років (!), про життєвий шлях і спогади якого 9 липня 2003 року у газеті «Драбівщина» вийшла його стаття «Стежина довжиною в сто років»;
* [[Кайданник Василь Михайлович]] (1935) — підполковник СРСР у відставці, згодом генерал-майор, кадровий військовий, почесний громадянин села Капустинці;
* [[Козярин Іван Петрович]] — [[професор]], [[доктор медичних наук]]
* [[Козуб Іван Гнатович]]<ref>http://www.borinfo.com.ua/boryspil-products-news-2013-11-400-1/?page=menu_left.235.10</ref>&nbsp;— один з організаторів сільського вільнокозацького загону самооборони у 1917—1918&nbsp;рр., , учасник боротьби за народовладдя під синьожовтими і червоними прапорами, перший голова Бориспільського райвиконкому, автор книги спогадів «Доба і доля»;
* [[Козуб Сергій Гнатович]] (1897—1938)<ref>http://esu.com.ua/search_articles.php?id=7985</ref><ref>http://histpol.pl.ua/ru/kniga-pamyati/kniga-pamyati-repressirovannykh?id=3841</ref>,<ref>http://chtyvo.org.ua/authors/Kozub_Ivan/Doba_i_dolia/</ref>&nbsp;— український дослідник і літературознавець, дослідник творчості Михайла Коцюбинського, страчений на Колимі у 1938 році;
* [[Красножон Григорій Павлович]] (05.09.1933-10.03.2014) — ветеринарний лікар з багаторічним стажем, почесний громадянин села Капустинці, далекий родич революціонера [[Добровольський Борис Семенович|Добровольського Бориса Семеновича]] (1889—1938);
* Кулинський Олексій Іванович (30.03.1924-29.04.1997) — вчений агроном, головний агроном колгоспу «Дружба»
* [[Онищенко Григорій Потапович]] — колишній заступник Голови Ради Міністрів УРСР, член ЦК КП України, нагороджений двома орденами Леніна, орденом Трудового Червоного прапора та медалями Радянського Союзу. Саме він посприяв тому, щоб с. Капустинці були передані до складу Київської області (оскільки вони дійсно ближче до Києва, а не до Черкас чи Полтави). Очевидно, що ця подія має важливе значення для розвитку с. Капустинці.
* [[Перешивко Федір Федорович]] (1910—1998) — краєзнавець, директор школи, один з ініціаторів створення краєзнавчого музею села;
* [[Степаненко Іван Ничипорович]] — нащадок і родич жителів села по матері, уродженець села Нехайки, український червоний козак-льотчик, воїн РСЧА, учасник Великої Вітчизняної Війни з німецьким націонал-соціалізмом і гітлерівським єврофашизмом, Двічі Герой Радянського Союзу;
* [[Хмельницький Григорій Олександрович]]&nbsp;— [[академік]] Української Академії Аграрних Наук, доктор ветеринарних наук, професор, почесний громадянин села Капустинці<ref>http://en.naas.gov.ua/academi/1/48/</ref>.
* [[Чаленко Феодосій Кузьмович]] — відомий український журналіст, редактор, публіцист і вихователь підростаючого покоління журналістів на Черкащині;
* [[Шелих Микола Романович]] — [[кандидат історичних наук]], [[дипломат]]

В селі працював вчителем [[Масло Михайло Кирилович]] — український вчитель, [[поет]], член [[Національна спілка письменників України|Національної спілки письменників України]].

В с. Капустинці встановлено три пам'ятники, всі пам'ятники поіменні:

— загиблим у громадянську війну (16 чоловік);

— загиблим під час голодомору 1932—1934 рр. (1120 чоловіків, жінок, дітей);

— загиблим у другу світову (145 чоловік);


== Особистості ==
== Особистості ==


Кам'яні молотки — символ стоянки первісних людей, яка знайдена коло села, колоски — символ хліборобської праці капустинців, зелене тло щита — натякає на зелений лист капусти, яка дала назву селу. Корогва складена поєднанням колосків та срібного андріївського хреста, символу християнських чеснот жителів села.
Кам'яні молотки — символ стоянки первісних людей, яка знайдена коло села, колоски — символ хліборобської праці капустинців, зелене тло щита — натякає на зелений лист капусти, яка дала назву селу. Корогва складена поєднанням колосків та срібного андріївського хреста, символу християнських чеснот жителів села.

Петро Куліш — старшина армії УНР при Директорії.


== Назва населених пунктів Капустинці ==
== Назва населених пунктів Капустинці ==
Рядок 191: Рядок 210:
Назва Капустинці ймовірно означає поселення капустинців (капустянців) — прибічників, вояків отамана (князя) з роду Капуст — стародавнього роду, гілки Рюриковичів, який згадується в літописах XV—XVI ст.
Назва Капустинці ймовірно означає поселення капустинців (капустянців) — прибічників, вояків отамана (князя) з роду Капуст — стародавнього роду, гілки Рюриковичів, який згадується в літописах XV—XVI ст.


== Зображення ==
== Галерея ==


<gallery>
<gallery>
Файл:Kyiv namest 1792.jpg|[[Мапа]] Київського намісництва [[1792]] року.
Файл:Kapustynci-Boplan-1650.jpg|Капустинці на карті Боплана, 1650 рік
Файл:Чаленко-Микола-Васильович-1917-2.jpg|Житель села, трудовий козак М. В. Чаленко (1902-1921).
Файл:Kyiv namest 1792.jpg|[[Мапа]] Київського намісництва [[1792]] року
Файл:Бублик-Василь-Павлович-17-04-1936.jpg|Уродженець села В. П. Бублик, [[Червоне козацтво|червоний козак]]. [[Тамбов]] (17.04.1936).
Файл:Чаленко-Микола-Васильович-1917-2.jpg|Житель села, трудовий козак М.В.Чаленко (1902-1921)
Файл:Бублик-Василь-Павлович-17-04-1936.jpg|Уродженець села В.П.Бублик, бравий червоний козак, Тамбов, 17.04.1936
|Уродженець села В.П.Бублик, покалічений ветеран РСЧА, 15.02.1946
|Уродженець села В.П.Бублик, покалічений ветеран РСЧА, 15.02.1946
Файл:Бублик-Семен-Павлович-1.jpg|Уродженець села, український вчений С.П.Бублик
Файл:Бублик-Семен-Павлович-1.jpg|Уродженець села, український вчений та ветеран [[Друга світова війна|Другої світової війни]] С. П. Бублик.
Файл:Бублик-Семен-Павлович-подяка.jpg|Подяка бойовому козаку С.П.Бублику за взяття Берліна
Файл:Бублик-Семен-Павлович-подяка.jpg|Подяка С. П. Бублику за взяття [[Берлін|Берліна]].
Файл:Бублик-Яків-Павлович-1.jpg|Житель села, учитель, відмінник освіти Я.П.Бублик
Файл:Бублик-Яків-Павлович-1.jpg|Житель села, вчитель, відмінник освіти Я. П. Бублик.
Файл:Центр села Капустинці.jpg|Центр села Капустинці з висоти
Файл:Центр села Капустинці.jpg|Центр Капустинець з висоти.
</gallery>

== Мапи ==
<gallery>
Файл:Карта села Капустинці (Київської області Яготинського району).png|Сучасний вигляд Капустинців (2021).
Файл:Kapustynci-Boplan-1650.jpg|Капустинці на [[Генеральна карта України|«Генеральній карті України»]] (1650).
</gallery>
</gallery>


Рядок 215: Рядок 239:
* [http://gska2.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rdat1=14.11.2007&rf7571=14896 дані про с. Капустинці на сайті Верховної Ради]{{Недоступне посилання|date=квітень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* [http://gska2.rada.gov.ua/pls/z7502/A005?rdat1=14.11.2007&rf7571=14896 дані про с. Капустинці на сайті Верховної Ради]{{Недоступне посилання|date=квітень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* [http://ukrainainkognita.org.ua/putivnyk/raiony_ukr/yagotynskyi/kapustyntsi_ukr.htm стаття про с. Капустинці]{{Недоступне посилання|date=квітень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* [http://ukrainainkognita.org.ua/putivnyk/raiony_ukr/yagotynskyi/kapustyntsi_ukr.htm стаття про с. Капустинці]{{Недоступне посилання|date=квітень 2019 |bot=InternetArchiveBot }}
* http://ukrainaincognita.com/kyivska-oblast/yagotynskyi-raion/kapustyntsi/kapustyntsi
* http://ukrainaincognita.com/kyivska-oblast/yagotynskyi-raion/kapustyntsi/kapustyntsi {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170831175737/http://ukrainaincognita.com/kyivska-oblast/yagotynskyi-raion/kapustyntsi/kapustyntsi |date=31 серпня 2017 }}
* [https://web.archive.org/web/20100605024537/http://who-is-who.com.ua/bookmaket/miskiev2006/13/88.html стаття про с. Капустинці — сторінка 1]
* [https://web.archive.org/web/20100605024537/http://who-is-who.com.ua/bookmaket/miskiev2006/13/88.html стаття про с. Капустинці — сторінка 1]
* [https://web.archive.org/web/20080730015207/http://who-is-who.com.ua/bookmaket/miskiev2006/13/88/2.html стаття про с. Капустинці — сторінка 2]
* [https://web.archive.org/web/20080730015207/http://who-is-who.com.ua/bookmaket/miskiev2006/13/88/2.html стаття про с. Капустинці — сторінка 2]
* [http://www.chasipodii.net/article/2590 спогади про голод 1933 р. в с. Капустинці]
* [http://www.chasipodii.net/article/2590 спогади про голод 1933&nbsp;р. в с. Капустинці] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305130853/http://www.chasipodii.net/article/2590 |date=5 березня 2016 }}
* «Доба і доля» / спогади І. Козуба
* «Доба і доля» / спогади І. Козуба
* [http://www.personal-plus.net/248/2704.html стаття-спогад Феодосія Чаленка]
* [http://www.personal-plus.net/248/2704.html стаття-спогад Феодосія Чаленка] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170425003857/http://www.personal-plus.net/248/2704.html |date=25 квітня 2017 }}
* [http://www.psychiatry.org.ua/books/history/paper29.htm Професор П. В. Бирюкович — психиатр и человек]
* [http://www.psychiatry.org.ua/books/history/paper29.htm Професор П.&nbsp;В.&nbsp;Бирюкович&nbsp;— психиатр и человек] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161106163605/http://www.psychiatry.org.ua/books/history/paper29.htm |date=6 листопада 2016 }}
* http://velikijhutir.cherkassy.ua/files/doks/tumanvikiv.pdf
* http://velikijhutir.cherkassy.ua/files/doks/tumanvikiv.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170610112228/http://www.velikijhutir.cherkassy.ua/files/doks/tumanvikiv.pdf |date=10 червня 2017 }}
* [http://www.memorial.krsk.ru/martirol/hv_hn.htm Списки репрессованих, серед яких є капустянські]
* [http://www.memorial.krsk.ru/martirol/hv_hn.htm Списки репрессованих, серед яких є капустянські] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170515014948/http://www.memorial.krsk.ru/martirol/hv_hn.htm |date=15 травня 2017 }}
* [http://rushist.wikia.com/wiki/Бублик,_Кузьма_Павлович Бублик Кузьма Павлович] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160309231504/http://rushist.wikia.com/wiki/Бублик,_Кузьма_Павлович |date=9 березня 2016 }}


{{Яготинська міська громада}}
* [http://rushist.wikia.com/wiki/Бублик,_Кузьма_Павлович Бублик Кузьма Павлович]
{{Яготинський район}}
{{Бориспільський район}}


[[Категорія:Села Київської області]]
[[Категорія:Села Київської області]]

{{DEFAULTSORT:}}

Поточна версія на 14:02, 2 серпня 2024

село Капустинці
Герб Капустинців Прапор Капустинців
Країна Україна Україна
Область Київська область
Район Бориспільський район
Громада Яготинська міська громада
Код КАТОТТГ UA32040210140010452
Основні дані
Засноване 1612
Населення 914 осіб (2001)
Площа 60 км²
Густота населення 152,330 осіб/км²
Поштовий індекс 07754
Географічні дані
Географічні координати 50°04′22″ пн. ш. 31°52′38″ сх. д. / 50.07278° пн. ш. 31.87722° сх. д. / 50.07278; 31.87722Координати: 50°04′22″ пн. ш. 31°52′38″ сх. д. / 50.07278° пн. ш. 31.87722° сх. д. / 50.07278; 31.87722
Водойми річка Супій
Місцева влада
Адреса ради вул. Миру 18
Карта
Капустинці. Карта розташування: Україна
Капустинці
Капустинці
Капустинці. Карта розташування: Київська область
Капустинці
Капустинці
Мапа
Мапа

CMNS: Капустинці у Вікісховищі

Капу́стинці — село в Бориспільському районі (до 2020 – в Яготинському) Київської області, розташоване за 15 км на південь від Яготина. Входить до складу Яготинської міської громади.

До 1917 року входило до складу Пирятинського уїзду Полтавської губернії Російського господарства (імперії), до цього у складі Яготинської сотні Переяславського полку Гетьманщини і Переяславського староства Київського воєводства Корони Польської і Речі Посполитої.

З 1859 року і до революції 1917 Капустинці записувалися «козацьким селом», оскільки більшість населення становили козаки – нащадки виборного городового козацтва.

Населення

[ред. | ред. код]
Капустинські родини і їхнє майно за Рум'янцевським описом 1767 року.

За даними перепису населення 2001 року, у селі мешкало 914 осіб. За мовним складом Капустинці діляться наступним чином:

Видатні капустяни

[ред. | ред. код]

В селі працював вчителем Масло Михайло Кирилович — український вчитель, поет, член Національної спілки письменників України.

Пам'ятники

[ред. | ред. код]

В с. Капустинці встановлено три пам'ятники, всі пам'ятники поіменні:

— загиблим у громадянську війну (16 чоловік);

— загиблим під час голодомору 1932—1933 рр. (1120 чоловіків, жінок, дітей);

— загиблим у другу світову (145 чоловік);

Абсолютна більшість місцевих жителів походить з козацьких городових родів. В селі живуть наступні родини: Агієнки, Асауленки, Андрусенки, Бутенки, Бовтрюки, Буряки, Велички, Вересоцькі, Вороб'ї, Ганжі, Грині, Горпиничі, Гузі, Добровольські, Диби, Дащенки, Довгі, Євпиринки, Захарченки, Забудські, Кулінські (Куліненки, Кулі), Кубарі, Козуби (Кузуби), Кучми, Карпенки, Козярини, Кобзаренки, Легкі, Мирошники, Онищенки, Павловські, Петренки, Пащенки, Пономаренки, Прохоренки, Попки, Проценки, Прощаки, Руби, Сороки, Сиваші, Стояни, Сердюки, Точкові, Тарасенки, Федини, Хоменки, Хмельницькі, Чаленки, Чуприни, Швединенки, Шелихи, Швеці, Шевченки, Штоки, Шрамки та інші[8].

Історія

[ред. | ред. код]

Доба Київської Русі

[ред. | ред. код]

Село розташоване на землях лісостепу, який віками служив дорогою якою переселялися різноманітні племена і народи, де йшли війни і торгівля, боротьба за владу в регіоні. У свій час ці землі належали до держав скіфів, сарматів, хозарів і нарешті слов'ян – Русі.

В часи Руської держави, землі села належали до Переяславського князівства, прикордонного з кочовим степом, через які йшла торгівля зі Сходом, хозарами, булгарами і більш далекими землями, у тому числі з Кавказом, Аравією і Китаєм. З іншого боку, з боку Степу, в цих краях розташовувалися стойбища і зимівники половців. Тут було те пограниччя давньої Русі, де новий, християнський світ, перетинався зі старим язичницьким, де формувалися спільноти християн-степовиків, які за своїм способом життя по суті були прямими предками і попередниками козаків-українців Подніпров'я пізніших часів.

Протягом багатьох століть поруч з селом жили кочівники і землероби — скіфи, сармати, печеніги, половці, татари.

Ординська доба

[ред. | ред. код]

У середині XIII століття землі Переяславщини були спустошені монголо-татарською навалою.

Неподалік від Переяслава знаходилася переправа, контрольована ординцями, як, власне, і все українське Лівобережжя. Під час монгольської окупації місцеве населення часто мусило служити Орді, та після битви під Синіми Водами ординське ярмо суттєво ослабло, а невдовзі і взагалі зникло. На зміну Орді прийшли татарські набіги з Криму, які не давали можливості повноцінному мирному розвитку краю.

Литовська доба

[ред. | ред. код]

Перебуваючи у складі Великого Князівства Литовського, з українських земель розвивається переважно Волинь та Поділля, оскільки Лівобережжя, як і Наддніпрянщина загалом, було повністю спустошене монголами, і практично все населення краю було вимушене переселитися подалі на захід та північ. Землі Переяславщини формально належать до князівських вотчин, але фактично на них господарюють так звані «уходники» — рибалки, мисливці, вояки і грабіжники, а часом навіть і хлібороби. Землі села в цей час, як і більша частина земель Переяславщини та Полтавщини, входили до вотчини князів Глинських, нащадків ординського воєводи Мамая, розбитого Дмитром Донським, які осіли у степах Лівобережжя визнавши опіку литовських князів а також їх родичів Островських і Вишневецьких.

Часів Речі Посполитої

[ред. | ред. код]

Починаючи з кінця 15 століття, землі Наддніпрянщини поступово заселяються переселенцями з Волині, Галичини, Поділля та Сіверщини, і нарешті починають свій стабільний розвиток знаходячись під захистом Війська Запорізького. За Речі Посполитої село відносилося до Київського воєводства.

Капустинці були засновані 1612 року, за розповідями місцевих – вихідцями з подільського містечка Кальник, які переселилися на землі Переяславщини через загрозу татарського спустошення. Своє підтвердження ця версія знаходить і у Рум'янцевському описі Малоросії (1766):

«Та церковь [Архістратига Михаїла] издревле на свободном месте состоит, когда еще во время руины с той стороны Днепра, с местечка Калника народ досколко семей пришол и осаду того села Капустинец учинил»[9].

Згодом населення села було більш ніж на половину розбавлене жителями Ніжинського полку.

До 1648 року землі належали князям Вишневецьким, зокрема відомому Яремі Вишневецькому, який, якщо вірити розповідям місцевих, у роки Хмельниччини «відступав» з України проходячи повз Капустинці старою «злодійською стежкою».

За Гетьманщини (1648 – 1764)

[ред. | ред. код]

1648 року Капустинці перейшли під владу повсталих козаків і новостворену українську державу – Гетьманщину. За новим адміністративним поділом відносилися до Яготинської сотні Переяславського полку.

Герб гетьманського Переяслава.

Село присутнє на «Спеціальній карті України» (1648) Ґійома де Боплана.

У січні 1680 року, місцевий церковний ктитор Карпо Мащенко та панотець капустинської церкви святого архистратига Михаїла Василій, придбали у Києві за сім кіп грошей «Тріодь пістну» (1648) київського друку, про що залишили відповідний запис на її сторінках:

«Во имя Отца и Сына и Святаго духа аминь. Мы громада Посполье Капустинская отминилисмо сию книгу глаголемую Триодь постную сиричь Трипеснец за готовую суму литовской личбы коп сем в Киеве, посилаючи своего ктитора а именно Карца Мащенка з отцем Василием на тот час будучи священником Капустинцах при храме святого архистратига Христова Михаила: в року 1680 генваря 9 го числа: а хто бы мел отдалити от того храму архистратига Михаила любо свецкого стану, люб з духовного станови, буди проклят и суд мети пред нелицемерным Судиею. аминь», – нині книга зберігається в Москві у колекції Щапова (ГИМ, Щап. № 156).

В 1690-х роках у власності чернігівського та переяславського полковника Івана Яковича Лисенка[10].

Російська імперія (1764 – 1917)

[ред. | ред. код]

1764 року російською імператрицею Катериною II було ліквідовано Гетьманщину. До 1783 козацькі полки все ще зберігали свій устрій, та після, територія Переяславського полку була поділена між повітами Київського намісництва, причому 8 з 18 його сотень були розформовані між різними повітами. Указом від 9 липня 1783 р. Переяславський полк був реорганізований у регулярний кінний карабінерний полк російської армії. Переяславське козацтво ще деякий час продовжувало існувати як стан, проте вже не становило окремої військової одиниці.

У 1766 році Капустинська волость налічувала 1743 двори, 1085 мешканців, 4 земських та дві церковноприходські школи, а також діючу православну церкву.

З 1779 року у селі Михайлівська церква[11].

1783р на землях України було запроваджено кріпацтво, яке на Капустинці, як на козацьке село, не розповсюджувалося.

Починаючи з часів утворення Київського намісництва на основі колишніх козацьких полків, село Капустинці належало поміщикам, у тому числі графу С. П. Рум'янцеву (1775—1839), власнику помістя в Ташані, одного з учасників розробки і видання указу про вільних хліборобів.

Починаючи з XIX століття, село відносилося до Пирятинського повіту Полтавської губернії. Після 1859р в документах стало називатися козацьким.

До революції у селі існувала православна церква, де учителем був сам дяк, а також двокласна церковно-приходська школа, де напочатку XX століття вчителювала дочка місцевого попа Білінського[12].

Революція 1917—1921 років

[ред. | ред. код]

Восени 1918 року П. Куліш створив партизанський загін на Переяславщині у селах Пологи-Вергуни та Пологи-Яненки у кількості 70 чоловік. Помічником командира було обрано О. Рубана. Загін виступав під жовто-блакитним прапором Української Народної Республіки. Розташувався він у лісі між селами Безбородьки та Рецюківщина. Ще в Чопилках до нього приєднався загін ковалівців. 20 листопада загін вже нараховував 170 бійців і передислокувався в Рецюківщину до спорожнілого маєтку князя Кочубея. Сюди, у Рецюківщину, прибув із Золотоноші більшовик В. Гайдамака. Перслідуючи власні цілі, В.Гайдамака відразу ж заявив, що потрібно провести нараду командного складу загону — йому потрібно було усунути П.Куліша від командування. Не подобався йому і синьо-жовтий прапор, під яким формувався загін. З цього питання розгорілася суперечка. Але В. Гайдамака зумів переконати присутніх. Його підтримали Т. Бицюра із села Пологи-Яненки, М. Терещенко з Демок, О. Рубан та Н. Гресь. П. Куліша було усунено від командування об'єднаним загоном, який до того ж радив не нападати на німців у Безпальчому. Командиром загону було обрано О. Рубана, а комісаром — В.Гайдамаку. Заміна командування потягла за собою заміну прапора. Загін виступив під червоним.

У цей час у селі Безпальчому розташувався на відпочинок підрозділ німецького війська у кількості 400 чоловік. Інший підрозділ перепочивав у Жорнокльовах. У цілому це був окупаційний піхотний 82 полк, який відходив до Німеччини. Там відбувалася своя революція, кайзера було усунуто від влади, скасовано деякі міжнародні договори, у тому числі й з УНР про допомогу у боротьбі з московсько-більшовицькою навалою. 9 грудня 1918 року партизанський загін при підтримці селян-безпальчівців оточив з трьох боків село і вступив у бій з окупантами. Побоїще було надто гарячим і нерівним, внаслідок чого загинув 31 партизан та 11 було поранено, у тому числі й командира загону О.Рубана. Після відступу німецьких окупантів партизанський загін, значно поповнений селянами навколишніх сіл, було переформовано і поділено на шість сотень. Перша, друга та третя стояли у Драбові, четверта — у Золотоноші, п'ята, якою командував М.Терещенко, спочатку дислокувалась у Демках та Капустинцях, шоста розташувалась у Мойсівці, у будинку В. Вольховського, де діяла телефонна станція, а отже, був зв'язок з усіма іншими сотнями, що розташовувались теж у телефонізованих поміщицьких маєтках. У середині грудня 1918 року п'ята сотня М. Терещенка виступила на Переяслав і зайняла його. У цей час за завданням командування П.Куліш у Шрамківці сформував сьому сотню. До неї увійшли робітники і селяни Шрамківки, Мойсівки, Степанівки, Каївки. П.Рудик, якого було призначено сотником, повів свій підрозділ до Переяслава, де замінив п'яту сотню М.Терещенка, яку було направлено на станцію Гребінка. Директорія, відновлюючи владу УНР, теж направила свої війська до Переяслава, тут у січні 1919 року сотня П.Рудика вступила в бій з військом УНР, у якому загинули сотник П. І. Рудик з Каївки та прапорщик А. Г. Капустянський з Ковалівки. Останній, будучи командиром загону при коменданті м. Переяслава, перейшов з гетьманської варти до партизанського загону. Все ще знаходячись під впливом більшовиків, партизани району вели бої з військами Директорії УНР на станціях Гребінка та Яготин.

Таким чином можна говорити про поступовий і далеко не простий процес встановлення народовладдя в Українській Республіці 1917—1923 рр. і зокрема в селах округи.

З 1921 по 1923 рр. в селі вчителювала Олена Констянтинівна Прохорович — вчила дітей бідноти.

1925—1933

[ред. | ред. код]

Більша частина населення на цей час вже визначилася з основним військово-політичним вектором і зайнялася мирною працею, розбудовою Української Держави (УСРР) у складі Сполучених Радянських Держав (СРСР). Дослідниками цей період зазвичай класифікується як НЕП (Нова Економічна Політика).

В цілому в селі в той час як і по всій Україні було чимало людей, особливо молоді, які визначали себе як безпартійних коммуністів, тобто прихильників радянської влади, влади рад, подібних до давніх козацьких, але які до коммуністичних партій, у тому числі партії більшовиків не мали відношення, маючи власне, незалежне бачення радянської влади. Тому встановлення будь-яких форм централізованої влади в 1917—1927 рр. в тому числі тих прихильниками яких були коммуністи-більшовики, відбуволася з великими труднощами, призводячи в деяких випадках до насилля і конфліктів між жителями села. Як приклад можна навести випадок 1920-х років, коли серед білого дня селянин Шевченко у Капустинцях застрелив міліціонера Осавуленка.

Загалом село як і основна частина центральної Євразії на початку 1920-х років потрапило в перманентну соціальну кризу, про що свідчить в тому числі Іван Козуб у своїх спогадах. Громадянська війна, зубожіння населення, розкол сільського миру на прихильників різних політичних і військових сил, постійні кримінально-політичні розборки в регіоні між різними загонами-бандами та їх отаманами, вбивства, грабунки. В цих умовах, після закінчення громадянської війни комуністи-більшовики висувають гасло сильної центральної влади під їхнім началом і значна частина населення в тому числі молоді від безвиході їх підтримує.

Починає сяк-так налагоджуватись освіта, медицина, робота органів правопорядку, зв'язки з містом. Молодь отримує змогу служити в армії чи їхати навчатися або мирно працювати хоч і в умовах бідності. Але насильницька централізація влади продовжується, що проявляється після 1929 року в згортанні НЕПу, на початку 1930-х в голодоморі і численних репрессіях, напівпримусовій коллективізації. Хоч в цей період теж можна виділити певні позитивні моменти — початок розвитку на базі колгоспів сучасної суспільної інфраструктури — школи, лікарні, забезпечення сіл електрикою, телефонним і радіозв'язком, події які за їх значенням можна порівняти з інтернетизацією України початку XXI ст.

1933—1941

[ред. | ред. код]
меморіял Голодомору

Село дуже постраждало під час Голодомору. З різних джелел встановлено 284 імені загиблих. Ховали жертв Голодомору, за спогадами очевидців, на сільських кладовищах. Восени 1993 року в центрі села Капустинці встановлено пам’ятник жертвам Голодомору. Ініціатором встановлення був голова КСП «Дружба» В. А. Платовський[13].

З початком німецько-радянської війни почався призов значної кількості жителів села до лав Червоної Армії (Бублики, Кулінські та ін.).

1950—1970

[ред. | ред. код]

Повоєнна відбудова зруйнованого господарства країни. Соціалістичне і колгоспне будівництво. Прокладка доріг, під час якої було зокрема осквернено і знищено частину старого сільського козацько-християнського кладовища, на якому були поховані предки жителів села з 17-18 ст. Сільська молодь їде до великих міст Української Республіки і Радянського Союзу з метою навчання і у пошуках кращої долі. Лише досить невелика частина з них повернеться до рідного краю.

Землеуправлінське підпорядкування

[ред. | ред. код]

Село Капустинці у різні часи входило до складу різних землеуправлінських одиниць:

  • 1922—1923 рр. до Капустинської волості Пирятинського повіту Полтавської губернії
  • 1923—1926 рр. до Золотоніського округу Ковалівського району
  • 1926—1931 рр. до Прилуцького округу Бирлівського району
  • 1931—1935 рр. до Драбівського району Прилуцького округу
  • 04.1935 — 06.1935 до Драбівського району Київської обл.
  • 1935—1940 рр. до Бирлівського району Харківської обл.
  • 1940—1954 рр. до Ковалівського району Полтавської обл.
  • 1954—1959 рр. до Шрамківського району Черкаської обл.
  • з 1959 р. до Яготинського району Київської області
село Капустинці на карті Боплана 1650 року, за звичаєм тих часів південь знаходиться вгорі карти, червоним показано межі сучасних областей України

Особистості

[ред. | ред. код]

Кам'яні молотки — символ стоянки первісних людей, яка знайдена коло села, колоски — символ хліборобської праці капустинців, зелене тло щита — натякає на зелений лист капусти, яка дала назву селу. Корогва складена поєднанням колосків та срібного андріївського хреста, символу християнських чеснот жителів села.

Петро Куліш — старшина армії УНР при Директорії.

Назва населених пунктів Капустинці

[ред. | ред. код]

Назва Капустинці ймовірно означає поселення капустинців (капустянців) — прибічників, вояків отамана (князя) з роду Капуст — стародавнього роду, гілки Рюриковичів, який згадується в літописах XV—XVI ст.

Галерея

[ред. | ред. код]

Див. також

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. Микита Петрович Кулінський (Куленський) пом. близ. 1781
  2. Архівована копія. Архів оригіналу за 7 березня 2016. Процитовано 5 серпня 2015.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  3. Архівована копія. Архів оригіналу за 23 вересня 2015. Процитовано 5 серпня 2015.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  4. А. М. Подолинний (2013). Козуб Сергій Гнатович. Енциклопедія сучасної України. 7985. Архів оригіналу за 10 квітня 2023. Процитовано 1 листопада 2023.
  5. Архівована копія. Архів оригіналу за 5 січня 2016. Процитовано 26 грудня 2015.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  6. Архівована копія. Архів оригіналу за 29 серпня 2014. Процитовано 26 грудня 2015.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  7. Архівована копія. Архів оригіналу за 5 січня 2016. Процитовано 26 грудня 2015.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  8. Ф. 781, о. 1, д. 3 Посемейные списки 1910 (село Капустинцы)
  9. Капустинці. Geneo-Генео.
  10. Архівована копія. Архів оригіналу за 4 лютого 2017. Процитовано 12 січня 2013.{{cite web}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title (посилання)
  11. Зведений каталог метричних книг, клірових відомостей та сповідних розписів (українська) . Центральний державний історичний архів України, м. Київ (ЦДІАК України). Архів оригіналу за 19 жовтня 2021. Процитовано 19 жовтня 2021.
  12. Григорій Григорович Білінський. Uk.rodovid.org
  13. Національна книга пам'яті жертв Голодомору 1932-1933 років в Україні: Київська область. — «Буква», 2008. - с. 1142

Джерела

[ред. | ред. код]