陸羽：修订间差异

[[File:Lu YuYü.jpgpng|thumb|200pxright|220px|陸羽東冈像（取自清乾隆年間《歷代名臣像解》）]]

'''陸羽'''（{{bd|733年||804年|catIdx=L陸}}），字'''鴻漸'''，一名'''疾'''，字'''季疵'''，自號'''竟陵子'''、'''桑苎翁东冈子'''、'''东冈子桑苎翁'''，又號'''茶山御史'''，[[唐朝]][[复州]][[竟陵]]（今[[湖北]][[天门市]]）人。父母不詳，或說是有[[僧人]]在河濱撿到而收養。長大之後，用《[[易經]]》给自己占卜，根据经文为自己选定姓、名和[[表字]]<ref>[[辛文房]]《[[唐才子传]]·陆羽》：“羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰：‘鸿渐于陆，其羽可用为仪’。始为姓名。”</ref>。因著有世界第一部[[茶叶]]专著《[[茶经]]》而闻名于世，对[[茶文化]]做出了卓越贡献，被誉为'''茶圣'''，奉为'''茶仙神'''，祭祀为'''茶神'''。

陸羽七、八歲時，李儒公一家要回故鄉，陸羽不願意成為李儒公的負擔，就到回到寺院投奔智積和尚，智積和尚很喜歡他，想要為他剃度，但他不願意出家，就擔任[[伽藍]]役（廟中的工人），後以《[[易經]]》[[占卜]]，來為自己取姓名。他所得出的是第五十三[[卦]]《漸》：「鴻漸于陸，夫征不複，婦孕不育。」「鴻漸于陸，其羽可用為儀。」頭一句話的意思是：鴻雁向茫茫陸地遠飛，夫婿出征遲遲不歸。妻子懷了嬰兒，可是得不到養育。第二句的意思是：鴻雁飛到了高山，其羽毛可以用來做舞蹈的道具。所以姓取「陸」，名取「羽」，字取「鴻漸」。這個名正好與他嬰兒時被大雁的羽毛覆蓋的傳說相吻合，又與後來他游走無定的戲班生活相符。在龍蓋寺，他不但学得了识字，还学会烹茶，尽管如此，陆羽還是志於[[儒學]]，不愿剃髮为僧，所以十二岁时，他乘人不备逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏{{請求來源}}。他虽其貌不扬，又有些[[口吃]]，但却幽默机智<ref>[[莊綽]]《[[雞肋編]]》“口吃人”条，举韩非……[[宋顗]]，后周[[卢柔]]……余所见古代才子而口吃者，尚有如下……陆羽以滑稽出名，亦口吃……”</ref>，演丑角很成功{{請求來源}}，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》。

唐天宝五年（746年），竟陵太守[[李齐物]]在一次聚饮中，看到陆羽的表演，欣赏其才能，当即赠与诗书，推荐他到隐居于火门山的邹夫子学习。后常与一好友（[[崔国辅]]）常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。

唐上元初（760年），至[[苕溪]]（今浙江[[湖州]]）隐居。在[[湖州]]的顾渚山，[[陆羽]]与[[皎然]]、[[朱放]]等人论茶<ref>《陆文学自传》提到“上元初，结庐于苕溪之湄，闭关对书，不杂非类，名僧高士，谭宴永日。”</ref>。顾诸山在浙江[[湖州]]，是个著名的产茶区。据《郡斋读书志·杂家类》载，陆羽还著有《顾渚山记》二卷，当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。陆羽和[[皎然]]都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》。[[趙璘]]《[[因話錄]]》中說，陸羽「性嗜茶，始創煎茶法」。后来[[陆龟蒙]] 在此开设茶园，深受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。可惜《茶诀》和《茶书》均已失传。唯有陆羽的《茶经》3卷传世。

== 陸羽的個性 ==

陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，热爱自然，坚持正义，热爱自然。《[[全唐诗]]》中载有陆羽一首诗，正体现了他的品格。

:曾向竟凌陵城下来。

* [[陆羽]], [[梅風雲]]《茶经》 －解读与点校 程启坤 杨招棣 姚国坤 上海文艺出版社 2003 ISBN 7-80646-567-7''

== 後世影響 ==

[[香港]]名茶樓[[陸羽茶室]]就是以陸羽為名。