五國故事
作者:鮑士恭 北宋

卷上

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○偽吳楊氏先主行密。渥。渭。溥。

○偽唐李氏先主升。嗣主景。後主煜。

○前蜀王氏先主建。後主衍。

○後蜀孟氏先主知詳。後主昶。

偽吳先主吳王行密,廬州合淝人。力舉三百斤。微時,居常獨處,必見黑衣人侍其側。後既有眾,遂令部兵悉以黑繒冪其首,號曰「黑雲都」。行密之妻兄朱延壽,始為行密稱薦,旋至壽州節帥。而延壽潛以宗姓通於梁祖,將規淮甸。行密乃謀去之,且慮召之不至,遂詐為目疾,凡三年。其妻旦夕視其動靜,以為信。至於私於隸仆,悉避餘人,唯不避行密。密一日謂其妻曰:「吾目疾不瘳矣。諸兒且不克省軍府之事,當屬於舅。汝宜召之。」其妻自以書召延壽。既至,行密處正廳,潛兵以見之,俄而開目,曰:「數年不見舅,今旦果相睹。」延壽惶駭。遂叱勇士執而殺之,仍廢其妻焉。行密雄豪而頗有度量。蘇州刺史成及為部所叛,執送行密。密以其厚重伉直,頗重之,舍於正廳之後。房室間亦有劍甲之類。而行密盛暑中,日以單衣而至,與及飲膳,了無疑忌之色。及又嘗抵行密內室,見行密方起盥漱,而右手擎一沙羅,可百餘兩水,滿其中而洗項,則力舉三百斤不謬矣。

渥,密長子。既襲父位,遂舉兵克江西,虜鍾氏而歸。先是,謠言云:「楊老抽嫩鬢,堪作打鍾槌。」聲猶未率,不堪嗣父事。乃同謀害之而立其弟渭,槌折之言蓋冥符也。

初,溫之與顥同謀害渥,實戊辰歲夏六月也。議既定,其夕將暝,顥已先入。而溫使告顥曰:「今非番直,不欲俱入,慮其謀漏泄。」請顥獨訖其事,然後見報。顥諾之。其夕,既殺渥,遂召溫。溫乃詣城門,大哭,曰:「張顥弑逆,殺害老令公郎君矣。」軍眾皆為之哭。其夕,遂殺顥,立楊渭。渭以溫兼左右軍政焉。渭既為主,至己卯歲,建偽號。先是,梁受唐禪,楊氏遂不復朝貢,因稱天祐十六年武義元年。間一年,渭卒。乃以其弟丹陽王溥襲位,偽諡渭為宣皇帝焉。

朱瑾者,楊氏之名將也。徐溫既出鎮潤州,以其子知訓知廣陵政事,謂之政事僕射。瑾與知訓有通家之好,嘗使知客詣知訓之第。知訓才二十餘,頗以聲色為務,而潛與知客通,取其所佩綃巾。知客懼,歸以告瑾。瑾頗銜之。一日,楊氏會鞠於廣場。知訓與瑾立馬觀之,馬首相接。瑾因揖知訓曰:「那日綃巾希以見還。」知訓知事泄,且慮瑾為變。翌日,遂諷楊氏出瑾為歷陽。瑾知為知訓所排,將整行計,密有圖知訓之意。及知訓指瑾告別時,盛暑,瑾以水遍灑廳事,皆汪洋不可駐足,乃直抵其內。瑾大設宴以待之,出愛姬姚氏薦酒,乃獻名馬。知訓納拜於瑾。瑾以手板擊殺之,截其首,提入以見。楊氏聞變,乃閉諸門,且曰:「伊自有阿爺處置是事。」瑾以楊氏不見納,遂逾城而出,因墮城下,折足,乃自剄。吳人暴其屍於市,蟲蛆不犯。即日,其事聞於升州知誥。誥謀於宋齊丘。丘曰:「請明公即今渡江定其事。仍馳聞令公,則政事之任歸公矣。不然令公當以諸子入代,明公無望矣。」知誥立從之。溫聞知誥已入,遂因而許之。

知誥既代知訓,以厚重清儉鎮撫時俗,頗革知訓之道矣。徐溫嘗入覲,知誥密聞於楊氏曰:「溫雖臣之父,忠孝有素,而節鎮入覲,無以兵仗自從之例。請以臣父為始。」乃命溫悉去兵仗而入。既洎知誥之第,侍奉彌謹。初更睡覺,見有侍於床前者,問之。曰:「知誥。」溫因遣其休息,知誥不退。及再寤,又見之,乃曰:「汝自有政事,不當如此以廢公家之務。」知誥乃退。及溫中夕而興,又見一女子侍立,問之。曰:「知誥新婦。」亦勞而遣之。他日,溫謂諸子曰:「事在二哥矣。汝輩當善事之。」溫好被白袍。知誥每遇溫生日必獻。一日既獻,而座客有諂溫者曰:「白袍不如黃袍好。」知誥遂斥之,而謂溫曰:「令公忠孝之德,朝野所仰。一旦惑諂佞之說,聞於中外,無乃玷烜赫之名願令公無聽其邪言。」溫亦然之。知誥慮溫急於取國,而己非其嫡,不得以嗣,故以是言之。然內謀其家,外謀其國,勞心役慮,數倍於曹馬矣。

宋齊丘既在知誥賓席,溫甚疑之。有石頭大師者,溫頗加待遇。而齊丘亦寓於石頭之精舍。一日,溫謂石頭曰:「宋措大在吾兒子門下,甚非純信之士。慮其近習,不以忠孝為務。師其察之。」石頭乃伺其所為。而齊丘已察其意,自是,晨出暮返,歸必大醉,或以花間柳曲謳歌之辭以示之。石頭乃謂溫曰:「宋措大蓋狂漢耳,不足為慮。」溫由是不介意。

知誥之兄知詢,以徐溫既卒,乃代為金陵節制,為政暴急,仍與知誥爭權。知誥患之,乃紿以楊氏將申輔相之命,使知詢入朝。知詢信之,亟請入覲。及至江都,舍於知誥之第,且不得見。知詢詰之,知誥曰:「吾兄為政暴急,上知之,將加譴責。希待罪於私第,尚恐未暇,況欲見乎」知詢由是始悔入覲,尋處環衛之列焉。

行密四子:渥、渭悉襲偽位,唯濛為溥之長,而長於弓馬。徐氏忌之,故不立而終構其罪,自臨川王廢為曆陽公,幽於曆陽。濛聞將有禪讓,遂殺監守者,與其下二馳赴廬江,指周本。本之子祚閉門不納。本聞之,曰:「我家郎何以不見」祚不答,因執濛官之於外。濛因殺數人而卒。徐氏使溺其家於江中。

知誥在相府,嘗一日不悅。其夫人問之。知誥乃告曰:「夜夢不吉,以是為憂耳。」夫人曰:「夢無吉凶,在人諼之耳。有善諼者,請召之,庶解憂慮。」知誥因出廳事,俄見周宗於庭下,乃謂曰:「我昨夢過順天門,俄而仆地,非凶邪」宗亟拜,賀曰:「此明公宜令人策立也。」知誥大悅,及宗入內室,與夫人同席而飲。後使宗知鹽鐵職務,家遂大富,官至侍中焉。

徐氏將移楊氏之祚,乃以升州為大吳西都,揚州為東都,聲言將遷楊氏於江南,改白沙為迎鑾鎮。俄而逼禪,稱楊氏欲入道,乃營室於茅山,遷溥居之,冊曰:「受禪老臣臣知誥謹上尊號曰『高尚思元崇古讓皇帝』。」溥既渡江,賦詩,略曰:「煙凝楚岫愁千點,雨滴吳江淚萬行。兄弟四人三百口,不堪端坐細思量。」及將遇弑,方誦佛書於樓上。使者前趨,溥以香爐擲之,俄而見害。

李氏以海陵為泰州,置永寧宮於州之門右,遷其族以處,使親信褚仁規為刺史,以專防護。後周世宗渡淮,李氏急使人赴海陵,盡害之。

知誥自以取國艱難,乃誌勤儉,金陵雖升都邑,但以舊衙署為之,唯加鴟尾、欄檻而已。其餘女伎、音樂、園苑、器玩之屬,一無增加。故宋齊丘為其挽辭曰:「宮砌無新樹,宮衣無組繡,宮樂盡塵埃。」皆其實也。宋齊丘既以徐氏啟慶開國之宴,遂乘醉大詬於筵上,百僚悚然,知誥隱忍而已。籲,開國祚,首啟宴樂,台臣為之酗酒,《晉史》所謂「我使庾純罵爾於席上,爾又不改」,此之類也。由是言之,蓋非國祚延遠之兆耳。

知誥疾革,以其子景達類己,欲立之。時景達為成王,居守東都。知誥乃密為書,以召景達,使入,將付後事。醫官吳庭紹與知誥診侯,知其將終,且召景達之事,遂密告李景,使人追回其書。俄而,知誥殂。景乃即位。其後吳庭紹迭內職。人罕知其由。

景在位嘗構一小殿,謂之「龜頭」,居常處之以視事。人有偵其所在,必問曰:「大家何在。」「在龜頭裏。」及後有內附之事,人始悟焉。景即位,改元保大。壬子癸丑間,有狂人遍揚州市詬罵市人:「待顯德三年總殺之。」又曰:「不得韓白二人,殺之無噍類。」時朝廷廣順年也,人皆莫測顯德之號。俄而周太祖南郊改元顯德,世宗襲位,因仍其號,至三年丙辰,王師遂入淮南。時韓侍衛令坤、白太師重遇,並為戒帥。王師既入,將屠其城,而二公戢兵。淮人得過江而南者尤眾,悉如狂人之言。周師未南征,而淮南市井小兒普唱曰:「檀來也。」眾頗怪之。及揚州建春門有鼉出於水次,眾以為應矣。未幾,王師入,先鋒騎兵皆唱蕃歌。其首句曰:「檀來也。」方明其兆。

偽侍中周宗既阜於家財,而販易,每自灘上通商,以市中國羊馬。及世宗將謀渡淮,乃使軍中人蒙一羊皮,人執一馬,偽為商旅,以渡浮橋而守,繼以兵甲,遂入臨淮。雖金陵弛於邊防,亦周宗務於貪黷,破國之釁有若此者,為臣之咎,不亦深乎?

煜,景之次子,本名從嘉,嗣偽位,乃更今名。有辭藻,善筆劄,頗亦有惠性,而尚奢侈。嘗於宮中以銷金紅羅冪其壁,以白銀釘玳瑁而押之;又以綠鈿刷隔眼,糊以紅羅,種梅花於其外;又於花間設彩畫小木亭子,才容二座。煜與愛姬周氏對酌於其中。如是數處。煜善音律,造《念家山》及《振金鈴曲》。破言者,取要而言之《家山破》、《金鈴破》。又建康染肆之榜多題曰「天水碧」。尋而皇家蕩平之,悉前兆也。初,煜建隆二年七月二十九日襲偽位於金陵,因登樓建金雞以肆赦。太祖聞之大怒,因問其進奏使陸昭符。符素辯給,上頗憐之。是日,對曰:「此非金雞,乃怪鳥耳。」上大笑,因而不問。昭符之對,雖涉滑稽,而能取悅上情,免其君僭上之責,亦其忠也。

偽蜀先主建,許州舞陽人也,世為餅師。嘗葬其父,乃發地數尺而瘞,其棺躍出,有神人謂曰:「此天子之地。女小民何容卜葬」建不聽,但瘞之。棺復躍出,如是者三,乃得葬。其後為忠武軍部將,討尚君長於山東,力戰馬斃,剖之得蛇於馬腹,由是自負。建初以唐朝之命,析黎、雅、邛、蜀四州,為永平軍節度,旋領兩川,封蜀王。及梁太祖受禪,乃僭大號。梁祖以其俱為唐朝勳舊,不敢傲之。又以岐隴不附,欲假建為腹背之患,乃與之通和,使介交質,情好尤篤。建初復書於梁祖曰:「七十州自可指揮,八千里罕因開拓。」又曰:「俱非恃強逼禪,皆以行道濟時」云。建在位,有漢州人郭迥,耕得古銅牌以獻,有「王建王元」,膺以下六十餘字。建乃改其長子名元膺,以應其事。識者曰:「膺者,胸也;胸者,凶也,皆非吉兆。」俄而,元膺以延巧之夕,將請建宴於東宮,遂謀作亂。事發,元膺伏誅。乃立其少子鄭王衍,是為後主。建在偽位十有二年,凡五改元:曰武成,曰永平,曰通正,曰天漢,曰光天,仍以其偽號易錢文而鑄之。建急於督責,雖倉廩充溢,而聚斂不已。蜀中每春三月為蠶市。至時貨易畢集,闤闠填委。蜀人稱其繁盛。而建嘗登樓望之,見其貨桑栽者不一,乃顧左右曰:「桑栽甚多,儻稅之,必獲厚利。」由是言出於外。民懼,盡伐其桑柘焉。建末年,若於痢疾,疼楚尤劇,但坐錦囊。而疾中顧左右曰:「我見百姓無數,列於床前,詬我曰:『重賦厚斂,以至我傷害而死。今已得訴於帝矣。』」建曰:「我實不知外間如此,今如之何。」未幾而殂。

衍即偽位,荒淫酒色,出入無度。嘗以繒彩數萬段,結為彩樓。山上立宮殿亭閣,一如居常棟宇之制。衍宴樂其中,或逾旬不下。又別立一彩亭於山前,列以金銀、錡釜之屬,取禦廚食料,烹燀於其間。衍憑彩樓以視之,謂之「當麵廚。」彩山之前,復穿一渠,以通其宮中。衍乘醉,夜下彩山,即泛小龍舟於渠中,使宮人乘短畫船,倒執炬蠟千餘條,逆照水面,以迎其船。歌樂之聲,沸於渠上。及抵宮中,復酣宴至曉。彩樓山遇風雨霜雪所損,及重易之,無所愛惜。又好擊鞠,常引二錦障以翼之,往往至於街市,衍為步障所蔽而亦不知,乃齊東昏高障之類也。好戴大裁帽,蓋欲混己,而人以為泥首包羞之兆耳。衍好燒香,沈檀蘭麝之類,芬馥氤氳,晝夜不息。既而厭之,乃取皂角燒之。其奢縱皆此類也。

初,建立衍為嗣,鑄銅鐘於佛寺,虛懸之,其聲洪遠,建乃謂其下曰:「吾立此鐘,為立太子故也。今聲洪遠,是必東宮將來之慶。」俄而才及八日,其鐘殞地,龍首摧落。建聞之不懌。衍襲偽號,果八年而亡國。衍之末年,率其母后等同幸青城,至成都山上清宮。隨駕宮人皆衣畫雲霞,道服。衍自製《甘州曲辭》,親與宮人唱之曰:「畫羅裙,能結束,稱腰身,柳眉桃臉不勝春,薄媚足精神。可惜許淪落在風塵。」宮人皆應聲而和之。衍之本意以神仙而在凡塵耳。後衍降中原,宮妓多淪落人間,始驗其語。初,莊宗即位,與通好,命客省使李嚴使於蜀。衍建上清道宮,塑玄元及唐朝列帝宮中,偽尊王子晉為「聖祖至道玉宸皇帝」,塑其形,仍塑建與愆侍立其側,召嚴以觀之。衍因備法駕行朝謁獻享之禮,而亦享唐之列聖。羅人以為朝唐之列聖,蓋歸中原之兆也。謁享之曰,蜀中士女夾道觀之,珠翠簾幕為之照耀。及嚴回,乃言可取之狀。

嘉王宗壽者,王氏宗室中最為賢王。嘗因重陽,衍召宗室及近臣宴於宣華苑,自旦至於繼火,沉湎尤甚。宗壽因以社稷之事言之,涕淚交落。而佞臣藩在迎、顧在珣韓昭等數輩以為嘉王酒悲,因為諧謔,笑玩而罷。及蜀亡,宗壽至洛,表請以公禮葬衍。朝廷因追封衍為順正公。出葬之日,宗壽步從之。尋為淄州刺史,復為青州節度使,以壽終。蜀之王公,亡國之後多所淪喪。而宗壽獨保其終,以見上天福善之道。後唐既平蜀土,乃以太原節度使孟知祥走馬入蜀以鎮撫之。及明宗時,安重誨用事。知祥及絕朝貢,尋以長興五年,遂僭大號。初,王氏在蜀建創宮殿,皆紀大匠孟德名氏於梁。俄而終為孟氏所處。

知祥僭號才七月而終,其子昶嗣偽位。昶尚年少,乃與其母后同宮數年餘,遂遷新宮而居。以其宮宇稍廣,乃選民間女子有殊色者充之。及有司引至後苑,昶親選擇佳者,亦賜諸王。餘則縱去,而民間懼其搜選,皆立求媒伐而嫁之,謂之「驚婚」焉。昶之幼年,有日者周元豹視之,謂知祥曰:「此兒骨法非常,宜愛之。」知祥不聽,後又遣元豹同昶於戲劇之處熟視之。既而告曰:「此四十年偏霸之主,非等閑也。」知祥始喜,由是特加愛念。昶之母后即後唐積慶公主之從車也,嘗在并州,累從征伐,備歷艱難,由是頗務慈儉,常戒昶以固福壽為懷。而昶亦能稟之,寢處惟紫羅帳、紫碧綾帷褥而已,無加錦繡之飾。至於盥漱之具,亦但用銀,兼以黑漆木器耳。每決死刑,多所矜減。而儉止一身,仁唯容惡,乃匹夫之小節耳。然仁道至大,元鑒孔昭,及歸皇朝,終吉天命。遠視李氏,近觀王衍,禍福之道,蓋相方焉。蜀之末年,百官競執長鞭,自馬至地。婦人競戴高冠,子皆謂之「朝天」。又製新曲,名之曰《萬里朝天》,意謂萬里皆朝於己。及歸降之後,崎嶇川陸;至於京師,乃「萬里朝天」之驗矣。昶性畏懦,在位唯每年春一拜知祥之陵,及十一月誕日幸佛寺燒香而已。他無所適。每出則乘步輦,垂以重簾,環結珠香囊,至於四角,香聞數里。人亦不能見其面。故三十年不南郊,不放燈,率由懼非常也。昶後體重,遂不乘馬。內廄惟飼一打球馬,而久不按習,亦不堪乘跨。其餘名馬,多屬之親王近臣耳。

卷下

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○偽漢彭城氏先主岩。第二主玢。第三主晟。後主鋹。

○偽閩王氏忠懿王審知。延翰。延鈞。延羲。延政。宗屬王延稟、王延彬。朱文進、卓儼明、李孺贇、婁從效。張漢思、陳洪進。

偽漢先主名岩,後名龑。龑之字曰儼,本無此字。龑欲自大,乃以龍天合成其字,以其不典,故書之。其先上蔡人,徙閩之仙遊,復遷番禺,因家焉。父謙,為賀水鎮將。既卒,以其子隱嗣。隱即岩之兄也。先時,唐末天下藩鎮不受代。而薛王知柔以石門扈蹕,功授唐廣帥。丞相齊公徐彥若復代知柔,隱皆迎納,朝論嘉之。尋自為廣帥。隱卒,岩代其任。初,岩之正母韋氏頗妒,聞其生,乃仗劍於中門,使取其兒至,將殺之。家人不敢匿,乃持去。既見之後,劍輒墜地,乃跪而抱之,曰:「此我家之寶。」遂取為己子。梁朝命冊南平王,以中原多事,乃僭號,改元乾亨,封其子十有八人為王。九年八月,白虹入其偽三清殿中,頗憂畏,中外震懼。會有詞臣王宏欲說岩,乃以白虹為白友見上,賦以賀之。岩大悅,乃改元白龍,更名龑謙初為封州刺史,而其母段氏生岩。有日者視之,謂謙曰:「公之諸子,唯少者貴耳。」

又岩性嚴酷,果於殺戮。每視事,則垂簾於便殿,使有司引罪人於殿下,設其非法之具而屠膾之,故有湯鑊、鐵床之獄。又有投湯鑊之後,更加日曝,沃以鹽醋,肌體腐爛,尚能行立,久之乃死。其餘則錘鋸互作,血肉交飛,腥穢之氣、冤痛之聲,充沸庭廡。而岩之唇吻必垂涎及熙頷,若噏膏血之氣者。久之方復常態。有司俟其復常,乃引罪人而退。蓋妖蜃毒龍之類,非可待以人倫也。岩暴政之外,惟以治官殿為務,故作昭陽諸殿、秀華諸官,皆極槐麗。昭陽殿以金為仰陽,銀為地面。簷楹榱桷,亦皆飾之以銀。殿下設水渠,浸以真珠。又琢水晶、琥珀為日月,列於東西二樓之上。岩親書其榜,其餘宮室、殿宇悉同之。每引嶺行商以示奢。亦由之而稱強盛,涼台之寶不亦疏乎

岩末年,乃天福壬寅歲。是歲夏四月,避署於甘泉宮。時長星見,乃誦宋孝武萬歲之說,未幾而殂焉。

岩既卒,子玢嗣位,是為殤帝,昏暴益甚,為長夜之飲。二年春三月,其弟晟因人之情,乃使壯士夜以角牴進,因而弑之於長春宮。

玢卒,晟乃襲偽位,改元應乾。江南李氏因湖湘之勢,遂以兵侵其境,為晟所敗。獲其敗卒,盡減去一臂,以歸之江南,由是絕南顧之意。晟僻在一隅,自為強大,以中國帝王為洛州刺史。每宴會,則獨處殿庭之間,侍宴臣僚皆結彩亭,列坐於殿之兩隅。宴酣則有司以檻獸而進。兩傍翼以戈戟。晟親持弓矢下殿。有司引獸檻而前,逡巡,獸出,移庭而上。晟引弓射之,兩旁戈戟競進,獸乃斃。其為樂皆類此耳。晟晚年猜忌,功臣、宗室,誅戮相繼。陳道庠者,嘗為角牴以弑殤玢者。晟既忌之,欲其自退,乃賜之《漢紀》一部。庠受賜,莫知其由,因以問內侍鄧申。申曰:「殺韓信、醢彭越之謂也。」庠因稱疾。晟聞之,反怒申以漏泄,乃兼誅之。晟每誅親族,其子皆鴆死,女有色,遂置嬪御之列。晟之所為雖蠻夷不足以論理,而人倫之內,聞所忍聞焉。

鋹,晟之長子也。年十七,襲偽位,改元大寶。委政內官龔澄樞及才人盧瓊仙。又引巫樊胡子,自言玉皇大帝附其身,服遠遊冠,妖言以陳禍福。鋹於內殿設帷幄、陳物玩以奉之。胡子為大帝言謂鋹曰:「盧瓊仙等皆我命之以為爾輔,爾當盡心委之,無得妄有疑慮。」鋹再拜而聽。由是內外淫亂。鋹踵父之奢縱,立萬政殿,飾一柱,凡用銀三千兩。又以銀為殿衣,間以雲母。無名之費,日有萬千。末年,野蕈生於宮殿、禦井,石自行百餘步,狐鳴鬼哭,妖怪日作,至於亡國焉。鋹既為天兵所敗,其下乃燔爇府庫。寶貨之外,其真珠至美者,凡四十有六甕焉。及至京師,鋹乃自結真珠龍鳳鞍靶以獻。太祖謂群臣曰:「聞鋹所貢,悉皆手製。其所善止如此。不亡何待邪」鋹在南越,偽封衛王。及歸朝,封恩赦侯,旋改彭城郡公。又進封衛國公。及薨,追封南越王焉。籲,彭城氏非積善之家,以淫刑為政,加之內理無復禮度,雖滅亡也,而猶獲其令終者,不亦幸乎」

閩忠懿王,諱審知,光州固始人也。長兄潮,次兄圭及審知,軍中號為「三龍」。皆以唐末起兵,為黃巢部伍。巢敗,乃領其眾入泉州,旋自泉州復入福州。初,碎石僧為讖辭曰:「岩高潮水沒,潮退矢口出。」蓋言潮破福州陳岩,而審知終嗣其地也。潮當使日者視己兄弟,曰:「一個勝一個。」審知方侍其側,沾汗而退。審知性儉約,嘗衣紬。一日,褲敗,乃取酒庫官袋而補之。又嘗使南方回者以玻璃瓶獻之。審知看玩久之,因擲於地,謂左右曰:「好奇尚異,乃奢侈之本。今沮之貴,後代無為漸也。」或云延鈞僭立,以御服被於審知之廟。審知寓夢於延鈞,責之,不肯服。

延翰,審知子也,襲父位,逾年而終。翰妻,博陵氏之女,性悍妒而殘忍。嘗以練縛姬侍而鞭之,練染血赤乃止。又置木掌摑人。一日盛署,天無纖雲,而霆電擊博陵,斃於中庭。或曰,忠懿暴終,博陵之鴆故也。

延鈞,審知次子。延翰殂,遂襲其位,無奇能。故其初數年,頗亦善守,比及季運,乃僭稱大號。號國曰大閩,改元龍啟。即位日,既被袞冕,遂恍惚不能自知。久之,方蘇。乃心許飯僧三百萬、繕經三百藏,尋而稍安,乃托其禮,復於諸寺賽,所許願文疏中明述其事。聞者哂之曰:「大閩之應天順人有如此者。」延鈞既僭位,改名鏻。鏻將死,有赤虹入其室,飲以金盆水,吸之俄盡。又芝生殿門。俄而遇弑。鏻死,金陵以閩人語訛戲之,因送綾遂以為花絹,意以鏻為綾,避其諱也。鈞初議僭號,不欲盡兼尊,欲為閩國皇。偽翰林學士周維岳進曰:「陛下俗稱國皇,臣亦止稱翰林學。」又為赦書,有日行五十里之說,聞者哂之。

延稟者,審知之養子,眇一目。人亦謂之獨眼龍,延鈞之兄也。翰既死,稟自泉州率兵而至。因延鈞為主,自還泉州,將行,謂鈞曰:「善守之,無煩老兄再至。」鈞憾其言,後因詐疾,以死訃於稟。稟復來,遂以兵迎於南台江,斃之舟中。取其首至,而責之曰:「果煩老兄再至矣。」因梟之無諸市。稟之子繼升、繼倫皆奔浙中。初,延稟自光山赴建州,入一山寺劫掠,有僧但誦《法華經》,見稟不起。稟怒,殺之。後常見僧現其形,細視之,乃延鈞耳。稟由是心疑,至是果驗其冤。

昶,本名繼鵬,偽封福王,即鈞之長子也。鈞既為皇城使李仿所弑,而立昶。昶遂改元通文。性狂狷,嘗欲練兵襲金陵。乃於殿庭設大砂羅,於射堋示眾曰:「一發中之,當平定江南。」射堋去庭階才五六十步,砂羅復甚大,果一發中之。其下皆賀,曰:「此一箭定天下矣」。遂發兵至於境上。金陵聞之無所詬責,但曰:「湣其有此大志耳。」昶立,而忠懿王之勳舊悉屏去之,衙兵先號威武軍者,亦棄不用。威武軍,忠懿王之親兵也,以軍額而名之。因召市井屠沽輩,別立宸衛軍名,衣以羅襦銀帶,飲食之器悉皆中金所給,俸賜復數倍於威武。威武頗怒。一日,潛匣劍,遂取延義於私第而立之。延羲,審知第二十八子也。先時得罪於昶,昶囚之私第。有庭石一根。一日,有白煙一穗起於石上,久之方散。延羲懼,乃密召道士陳守元,即偽號陳天師者也,使禳克之。守元曰:「未必不為嘉兆也。」是夕,兵至其門而迎之。延羲謂昶使人收之,乃逃於廁中,久方出。

延羲即位,改元永隆,移書於鄰國曰「六軍踴躍於門前,群臣歡呼於日下」是也。延羲在位,為長夜之飲,煉銀葉為酒杯,以賜飲群下。銀葉即柔弱,因目之為冬瓜片,又名之曰醉如泥。酒既盈,即不許復置他所,惟飲盡乃可舍。自宗室洎宰臣而下,多以拒命見誅。嘗一夕醉甚,命其偽宰相李準棄市。而準方大醉,臥於市中,唯呼其婢春鶯而已。行刑者不敢殺,因致之他所。明日,延羲視朝,使召準。左右以夜來之命對之。延羲都不能知,乃急召,仍復其位。是日,又宴翰林學士周維岳,復被怒下獄。獄吏拂榻而迎之曰:「尚書無苦憂。昨夕相公方宿此。今亦無恙。」既醒,果然。又嘗會飲極酣。侍者皆退,惟羲與維岳在坐,因顧左右曰:「維岳身軀甚小,而能飲如許酒。」左右對曰:「臣聞酒有別腸,非可以肌體而論之。」延羲欣然曰:「果有別腸。」即使拽維岳下殿,將取別腸視之。左右善對曰:「今侍奉飲樂,唯維岳最有殊量,取其別腸,是無可陪奉者。」延羲然之,遂獲免。其荒淫暴虐率皆此類。延羲末年,為偽客省使朱文進所弑。遇弑之日,延羲將與其偽妃上官,出上官之私第,首篸數花,自九龍殿褰簾而出。三為簾所拂,花墜於地。延羲復整花上馬,馬驚躍不能上者數四。既而不逾數步,為衛士以金槍而害之。閩人每出,衙仗必木為刃,以四金槍衛於馬前,至是乃以此為亂。王氏遂滅。

忠懿嘗問懿山僧國祚修短。僧曰:「大王騎馬來,騎馬去。」忠懿以丙午得閩,至開運丙午歲而國亡。其言驗矣。

延政,延羲弟也。延羲即位,乃請以建州為威武軍。延羲不許,因授延政為建州鎮安軍節使。延政乃自更為鎮武,後復僭號稱大商皇帝,改元天德。以其廳為太和殿。雖服赭袍,而早晚參衙及見四方使介,如藩郡之禮。延羲遇害,閩人有迎延政於建州者。會延政為淮兵所攻,不能下,使其子繼雄至,復為文進拒而殺之。延政終歸於江南,封自在王,尋改光山王,終鄱陽焉。

延彬,圭之子,忠懿之猶子也。圭死。襲其父,封於泉州。頗與延鈞篤,兄弟之分,性多藝而奢縱。日服一巾櫛,日易一汗衫。既醉,必以龍腦數器覆之。無病則亭午方起,能為詩,亦好說佛理。詩人、禪客謁見,多為所沮。宅中聲妓,皆北人。將求妓,必圖己形而書其歌詩於圖側,曰:「才如此,貌如此。」以是冀其見慕。初,圭領兵至泉州,舍於開□寺,始生延彬於寺之堂。既生,而有白雀一,棲於堂中。迄延彬之終,方失其所在。凡三十年,仍歲豐稔。每發蠻舶,無失墜者,人因謂之招寶,侍郎進士徐寅,嘗為《人生幾何賦》云:「任是三皇五帝,不死何歸。」後因修合,求藥於延彬。延彬即書其賦辭於紙尾而報之,其風味又類此也。朝廷授延彬雲州節度使。及卒,復贈侍中,葬雲台山。迄今閩人謂之雲台侍中。其詩有尤者曰:「兩衙前後訟堂清,軟錦披袍擁鼻行。雨後綠苔侵履跡,春深紅杏鎖鶯聲。因攜久醞松醪酒,自煮新抽竹筍羹。也解為詩也為政,儂家何似謝宣城。」人多誦之。

偽朱文進者,王氏時為客省使,既弑其君延羲,乃稱藩於朝廷,行天福年號。朝廷授文進福州節度使同中書門下平章事,封閩國王。泉州指揮使婁從效殺文進所署刺史黃紹頗,以王繼勳代之,遙應建州。文進發兵攻之,為泉人所敗。連重遇乃殺文進,傳首建州,以從子繼昌來守福州,為淮兵所阻,不得進。指揮使李儒贇乃推僧卓儼明為主。卓儼明本神光寺僧,住上方。達將自立,懼人情不附,乃假立之示眾,曰:「儼明在神光寺上方,嘗睡庵中,有赤蛇出入其鼻中。此異人也,當迎立之。」眾從其議,未幾殺之。遂自立。既自立,乃表朝廷,授檢校太尉同平章事,充福建節度使,知閩國事。後求爵於朝廷,不允,遂歸江南,編入屬籍,賜名「義」,預其偽皇子之列。既而召之,使入覲。孺贇復不聽命,遂為江南所攻,告急於浙兵,救之圍解,乃覲於浙,改「孺贇」。未幾,還本任。復謀叛,為浙兵所戮。其弟孺賓亦誅焉。

婁從效,泉州桃林人也,父諱璋,初與董思安、張漢思、陳洪進等俱為本州偏將。及朱文進篡滅王氏,以其將黃紹頗守泉州。從效等因殺紹頗,而立王繼勳,以應建州。文進舉兵攻之,不克。及江南克建州。從效首請江南之命,累授從效至檢校太尉兼中書令、泉州清源軍節度使、鄂國公。十數年間,頗亦強盛。建隆壬戌歲,從效自五月發疽,至於七月不愈,中外音問不通。群校頗有異議。一日,先鋒指揮使王請入省疾,而從效危篤,乃以關踣之。從效死,眾立張漢思為帥,以洪進副之,使王出守漳州,不聽,又遣戍蒲田,亦不聽,因使眾擊之,垂困,送同安縣羈縻之。未幾而斃。

初,從效有泉南之地。洪進為其大將,與張漢思同列。從效死,漢思有其郡。且請節制於江南,以洪進為節度副使,而頗忌洪進。一日,設筵將害洪進,俄而地震,漢思惶惑。洪進遂起出。他日,洪進率子弟徑入衙署,取其符印而廢之,送家莊。洪進因請命於朝廷,授以平海軍節度使。太宗即位,乃修朝覲,改授徐州節鎮兼使相,封岐國公,終贈中書令,諡曰「忠順」。

 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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