文心雕龙：修订间差异
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| 图片说明 = [[明代]][[天啟]]二年（1622年）古吳陳長卿刊本、[[梅慶生]]重修音注本《文心雕龍》扉頁 |
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| 撰者 = [[劉勰]] |
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| 文字 = [[漢字]] |
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| 國家 = [[中國]] |
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| 成書年代 = [[南齊]] |
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| 註解者 = 見[[文心雕龍版本列表|版本列表]] |
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| 篇數 = 50篇 |
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| 卷數 = 10卷 |
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《文心雕龙》是劉勰在入[[钟山定林寺|定林寺]]後期所寫，是“齒在踰立”之年的作品，全書重點兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。刘勰把全部書都當成文學書來看，因此本書立論極為廣泛。 |
《文心雕龙》是劉勰在入[[钟山定林寺|定林寺]]後期所寫，是“齒在踰立”之年的作品，全書重點兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。刘勰把全部書都當成文學書來看，因此本書立論極為廣泛。 |
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劉勰曾幫助[[僧祐]]整理佛經，有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想影響。[[饒宗頤]]〈 |
劉勰曾幫助[[僧祐]]整理佛經，有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想影響。[[饒宗頤]]《〈文心雕龍〉與佛教》說：“他的文學理論之安排，卻建築於佛學根基之上。”僧祐所使用的“原始要終”一詞<ref>據《全梁文》</ref>，在《文心雕龍》之中合計使用四次。日本學者{{tsl|ja|興膳宏|興膳宏|興膳宏}}例舉《文心雕龙》與《[[出三藏記集]]》的相似處<ref>興膳宏：〈《文心雕龍》與《出三藏記集》〉，載《興膳宏〈文心雕龍〉論文集》，齊魯書社1984年版。</ref>。事實上，《文心雕龍》全書受《[[周易]]》二元哲學的影響很大。<ref>楊明照《文心雕龍校注拾遺·前言》說：“全書中找不到一點佛家思想或佛學理論的痕迹，而是充滿了濃厚的儒學觀念。”紀秋郎〈《文心雕龍》二元性的基礎〉，指出全書的結構、詞語、旨義皆受《周易》二元哲學的影響。</ref> |
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[[章學誠]]形容《文心雕龙》為「體大而慮周」的書籍<ref>{{cite journal |author1=胡大雷 |title=体大而虑周 思精而理要 — 詹鍈《 文心雕龙义证》述评 |journal=古籍研究 |date=1997 |issue=3 |pages=91-93}}</ref>。[[楊明照]]形容《文心雕龍》是一部偉大著作；陸侃如、牟世金認為此書不單在中國文學史上有重要地位，在世界文藝理論史上也是重要的。<ref>{{cite book |author1=楊明照 |title=文心雕龍學總覽 |page=25}}</ref> |
[[章學誠]]形容《文心雕龙》為「體大而慮周」的書籍<ref>{{cite journal |author1=胡大雷 |title=体大而虑周 思精而理要 — 詹鍈《 文心雕龙义证》述评 |journal=古籍研究 |date=1997 |issue=3 |pages=91-93}}</ref>。[[楊明照]]形容《文心雕龍》是一部偉大著作；陸侃如、牟世金認為此書不單在中國文學史上有重要地位，在世界文藝理論史上也是重要的。<ref>{{cite book |author1=楊明照 |title=文心雕龍學總覽 |page=25}}</ref> |
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==寫作動機== |
==寫作動機== |
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[[劉勰]]不滿意當時[[形式主義]]的創作，也不滿前人細碎片面的文學批評。他有感於當時選文漫無準的，有志[[立言]]：建立一個文學理論體系。 |
[[劉勰]]不滿意當時[[形式主義]]的創作，也不滿前人細碎片面的文學批評。他有感於當時選文漫無準的，有志[[立言]]：建立一個文學理論體系。 |
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==組織結構== |
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《文心雕龍》共50篇，包括樞紐論、文體論、文術論、文品論、時間空間論五個主要部分：{{來源要求區}} |
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*[[樞紐論]]：共4篇，論「文之樞紐」，是全書的理論基礎。 |
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*文體論：共20篇，每篇分論一種或兩三種[[文體]]。 |
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*文術論：共19篇，總文體之術，分論創作過程、作家個性風格、文質關係、寫作技巧、文辭[[聲律]]等問題。 |
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*文品論：共2篇，對過去時代的文風，作家的成就從不同角度提出批評，並對批評方法作了專門探討，也是全書最精彩的部分。 |
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*時間空間論:共4篇 |
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*最后一篇-{zh-hans:《[[序志]]》;zh-hant:〈序志〉}-是全书的总序，说明了自己的创作目的和全书的部署意图。 |
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==篇名== |
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有關批評的標準，[[劉勰]]提出「六觀」，「將閱文情，先標六觀。一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」 |
有關批評的標準，[[劉勰]]提出「六觀」，「將閱文情，先標六觀。一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」 |
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==影響== |
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{{Excerpt|文心雕龍的影響|only=paragraph|paragraphs=1, 2|templates=-r,rla,古籍}} |
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《文心雕龍》探討了文體的流別，並初步建立用歷史眼光來分析、評論文學的觀念。書中闡發了質先於文、質文並重的文學主張，比較全面地說明內容和形式的關係。 |
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《文心雕龍》從創作的各個環節各個方面，總結創作的經驗，並初步建立了文學批評的方法論。 |
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[[File:(Alicia_Relinque)._Historias_de_Luz._HDL_Alicia_Relinque,_una_enamorada_de_la_literatura_y_la_cultura_china_(cropped).jpg|100px|thumb|阿莉西亚·雷林科·埃莱达，西班牙語譯本之譯者]] |
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此時候《文心雕龍》的傳播相當之廣泛，並翻譯成不同的語言。據戚良德於2005年的不完全統計，專著有348本，而在中國大陸的校注和白話文翻譯著作有73種之多。而在海外，學者先後也推出他們對於《文心雕龍》的翻譯本。在英語有3本全譯本，以及是12種節譯本，全譯本包括有：[[施友忠]]的''[[文心雕龍：中國文學思想與形式研究|The Literary Mind and the Carving of Dragons]]''（1959年）、[[黃兆杰]]的''[[The Book of Literary Design]]''（1999年）、[[楊國斌]]的''[[大中華文庫·文心雕龍|Dragon-Carving and the Literary Mind]]''（2003年）{{rn|name=胡作友|1={{cite journal|author=胡作友|author2=袁俊霞|title=《文心雕龍》英譯的文化價值|journal= 福建江夏學院學報|date=2018|volume=8|issue=06|page=90-95}}}}{{rp|91}}。日語的全譯本包括有三種：{{tsl|ja|興膳宏}}（{{tsl|ja|世界古典文学全集|世界古典文學全集}}第25卷，1968年）、{{tsl|ja|目加田誠}}（{{tsl|ja|中国古典文学大系|中国古典文学大系}}第54卷，1974年）、[[戶田浩曉]]（{{tsl|ja|新釈漢文大系|新釋漢文大系}}，上冊1974年出版；下冊1977年出版）。韓國也有對於《文心雕龍》的翻譯本，包括：崔信浩（1975年）、李民樹（1984年）、崔東鎬（1994年）。此外尚有其他語言的全譯本，包括：[[王和達]]（捷克語，1968年）、蘭珊德（義大利語，1995年）、陳蜀玉（法語，2011年）<ref>{{Cite book|title=文心雕龍 法譯及其研究|last=陳蜀玉|publisher=上海社会科学院出版社|year=2011|isbn=9787807459019|location=上海}}</ref>、{{tsl|ca|Alicia Relinque Eleta|雷林科}}（西班牙語，2022年）{{rn|{{cite news|author=張志智|title=西语译本推动《文心雕龙》海外传播|newspaper=中國社會科學報|date=2020-05-16|page=16|url=http://www.sass.cn/109002/68328.aspx|accessdate=2022-07-11|archive-date=2022-07-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20220713165534/http://www.sass.cn/109002/68328.aspx|dead-url=no}}}} 。<ref>{{Cite book|title=WENXIN DUIHUA 文心對話 A Dialogue on The Literary Mind / The Core of Writing|last=張少康 Zhang Shaokang|isbn=978-88-7916-825-0|editor-last=Simona Gallo|year=2017|location=Milano|publisher=LED, Edizioni universitarie di lettere economia diritto|pages=43-54|url=https://www.ledonline.it/LCM/allegati/825-0-Wenxin-Dihua_04.pdf|access-date=2022-07-11|archive-date=2022-07-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20220715085332/https://www.ledonline.it/LCM/allegati/825-0-Wenxin-Dihua_04.pdf|dead-url=no}}</ref> |
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《文心雕龍》引起後世對重形式、輕內容之文風的批評，對後世的文學創作和文學批評亦有所啟示。 |
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==版本== |
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清代[[黄叔琳]]《文心雕龙辑注》出现以后，成为《文心雕龙》的通行本。 |
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此書己經被翻譯為二十多種語言版本： |
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*{{Cite book |title=世界古典文學全集 第25卷|chapter=文心雕龍 |author=興膳宏 |publisher=築摩書房 |year=1968-12 |location=東京|language=ja}} |
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*{{Cite book |title=中國古典新書|chapter=文心雕龍 |author=興膳宏 |publisher=明德出版社 |year=1972-02 |location=東京|language=ja}} |
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*{{Cite book |title=中國古典文學大系 第54卷|chapter=文心雕龍 |author=興膳宏 |publisher=平凡社 |year=1974-06 |location=東京|language=ja}} |
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== 注釋 == |
== 注釋 == |
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==參考書目== |
==參考書目== |
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*黄维梁：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1003362950 《文心雕龙》“六观”说和文学作品的评析] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1003362950 |date=20200617072700 }}〉。 |
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*黄维樑：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=669472913 《文心雕龙》的雅俗观及文学雅俗之辨] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=669472913 |date=20201201030406 }}〉。 |
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*黄维樑：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=29390829 以《文心雕龙》为基础建构中国文学理论体系] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=29390829 |date=20201201023245 }}〉。 |
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*黄维樑：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002595418 《文心雕龙》与西方文学理论] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002595418 |date=20201201031614 }}〉。 |
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*黃維樑：〈[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/publish/PDF/Newsletter/5/05-35-48.pdf 《文心雕龍》與西方文學理論] {{Wayback|url=http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/publish/PDF/Newsletter/5/05-35-48.pdf |date=20150105172644 }}〉。 |
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*黄维樑：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=90878076504849544857484853 试论以《文心雕龙》为基础建构中西合璧的文艺批评体系] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=90878076504849544857484853 |date=20201201023151 }}〉。 |
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*黄维梁：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=25009244 让雕龙成为飞龙——《文心雕龙》理论“用于今”“用于洋”举隅] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=25009244 |date=20201201020408 }}〉。 |
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*蔡宗齊著，金濤譯：〈[https://www.box.com/s/fowp4r61cmx1fngbzyt9 《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立] {{Wayback|url=https://www.box.com/s/fowp4r61cmx1fngbzyt9 |date=20210421072718 }}〉，《人文中國學報》，14 (2008)，頁139-172。 |
*蔡宗齊著，金濤譯：〈[https://www.box.com/s/fowp4r61cmx1fngbzyt9 《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立] {{Wayback|url=https://www.box.com/s/fowp4r61cmx1fngbzyt9 |date=20210421072718 }}〉，《人文中國學報》，14 (2008)，頁139-172。 |
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*蔡宗齊著，李瑞林等譯：〈[https://www.box.com/s/opewm42z2dig9d2y4dah 中國文學批評體系的建立：《文心雕龍》與早期文獻中的文學觀] {{Wayback|url=https://www.box.com/s/opewm42z2dig9d2y4dah |date=20210421040159 }}〉，載《詩學新探》（天津：百花文藝出版社，2004），頁289-312。 |
*蔡宗齊著，李瑞林等譯：〈[https://www.box.com/s/opewm42z2dig9d2y4dah 中國文學批評體系的建立：《文心雕龍》與早期文獻中的文學觀] {{Wayback|url=https://www.box.com/s/opewm42z2dig9d2y4dah |date=20210421040159 }}〉，載《詩學新探》（天津：百花文藝出版社，2004），頁289-312。 |
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*黃冠閔：〈[https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A05009678&q%5B0%5D.f=AU&q%5B0%5D.i=Huang%2C+Kuan-min&page=2&pageSize=1&orderField=score&orderType=desc 神與物遊——論《文心雕龍》中的想像中介問題] {{Wayback|url=http://readopac3.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0005712916&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0210006555157,0220006533655,0230006445074,0240006246405,0250006266120,0260006113798,0270005919938,0280005870344,0290006036915,0300005791442,0310005718984,0320005751944,0330005712916,0340004843298,0350004809312,0360004778909,0370004759709,0380004748957,0390004720939,0400005433313, |date=20200617072756 }}〉。 |
*黃冠閔：〈[https://tpl.ncl.edu.tw/NclService/JournalContentDetail?SysId=A05009678&q%5B0%5D.f=AU&q%5B0%5D.i=Huang%2C+Kuan-min&page=2&pageSize=1&orderField=score&orderType=desc 神與物遊——論《文心雕龍》中的想像中介問題] {{Wayback|url=http://readopac3.ncl.edu.tw/nclJournal/search/detail.jsp?sysId=0005712916&dtdId=000040&search_type=detail&la=ch&checked=&unchecked=0210006555157,0220006533655,0230006445074,0240006246405,0250006266120,0260006113798,0270005919938,0280005870344,0290006036915,0300005791442,0310005718984,0320005751944,0330005712916,0340004843298,0350004809312,0360004778909,0370004759709,0380004748957,0390004720939,0400005433313, |date=20200617072756 }}〉。 |
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*兴膳宏：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002777370 《文心雕龙》与《诗品》在文学观上的对立] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002777370 |date=20201125214105 }}〉，文藝理論研究. 1982年02期 第76-83页。 |
*兴膳宏：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002777370 《文心雕龙》与《诗品》在文学观上的对立] {{Wayback|url=http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=1002777370 |date=20201125214105 }}〉，文藝理論研究. 1982年02期 第76-83页。 |
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== 延伸阅读 == |
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== 外部連結 == |
== 外部連結 == |
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* [http://www.8bei8.com/book/wenxindiaolong.html 《文心雕龙》全文在线阅读 (简繁体白话翻译)] {{Wayback|url=http://www.8bei8.com/book/wenxindiaolong.html |date=20200617072805 }} |
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*[http://www.guoxue.com/jibu/wenlun/wenxin/wenxingml.htm 国学网全卷《文心雕龙》] {{Wayback|url=http://www.guoxue.com/jibu/wenlun/wenxin/wenxingml.htm |date=20200601185926 }} |
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2024年1月24日 (三) 07:56的最新版本
| 文心雕龙 | |
|---|---|
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| 作者 | 劉勰 |
| 编者 | 見版本列表 |
| 类型 | 文學作品[*] |
| 语言 | 中文 文字：漢字 |
| 成书年代 | 南齊 |
| 保存状态 | 篇数：50篇 卷數：10卷 |
| 出版地點 | 中國 |
《文心雕龙》，又稱作《文心》，是中国第一部系统文艺理论著作，是中國有史以來较为精密的批评著作之一，作者为刘勰，完书于中国南齊时期。
《文心雕龙》是劉勰在入定林寺後期所寫，是“齒在踰立”之年的作品，全書重點兩個：一個是反對不切實用的浮靡文風；一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。刘勰把全部書都當成文學書來看，因此本書立論極為廣泛。
劉勰曾幫助僧祐整理佛經，有學者認為《文心雕龍》多少有受佛教思想影響。饒宗頤《〈文心雕龍〉與佛教》說：“他的文學理論之安排，卻建築於佛學根基之上。”僧祐所使用的“原始要終”一詞[1]，在《文心雕龍》之中合計使用四次。日本學者興膳宏例舉《文心雕龙》與《出三藏記集》的相似處[2]。事實上，《文心雕龍》全書受《周易》二元哲學的影響很大。[3]
章學誠形容《文心雕龙》為「體大而慮周」的書籍[4]。楊明照形容《文心雕龍》是一部偉大著作；陸侃如、牟世金認為此書不單在中國文學史上有重要地位，在世界文藝理論史上也是重要的。[5]
寫作動機
[编辑]劉勰不滿意當時形式主義的創作，也不滿前人細碎片面的文學批評。他有感於當時選文漫無準的，有志立言：建立一個文學理論體系。
篇名
[编辑]- 一：原道、徵聖、宗經、正緯、辯騷（辨騷）
- 二：明詩、樂府、詮賦、頌讚、祝盟
- 三：銘箴、誄碑、哀弔、雜文、諧讔
- 四：史傳、諸子、論説、詔策、檄移
- 五：封禪、章表、奏啟、議對、書記
- 六：神思、體性、風骨、通變、定勢
- 七：情采、鎔裁、聲律、章句、麗辭
- 八：比興、夸飾、事類、練字、隱秀
- 九：指瑕、養氣、附會、總術、時序
- 十：物色、才略、知音、程器、序志
思想要旨
[编辑]儒家思想
[编辑]《文心雕龍》弘揚儒家思想，前五篇包括「原道」、「徵聖」、「宗經」、「正緯」、「辨騷」，重點在闡述儒家思想，提倡儒家的文學觀點，以矯正當時不切實用的文風。[6]
文學觀念
[编辑]《文心雕龍》主張文質並重，要求內容形式並重兼備；優秀作家的作品，要能達到「文不滅質，博不溺心」的地步。書中提倡自然的文學，以矯正當時雕琢淫濫的文風；提倡真實的文學，以矯正當時無病呻吟的文風；並提倡文學的創造，以矯正當時剽竊因襲的文風。
《文心雕龍》論述文學與環境的關係，認為文學受社會環境、自然環境影響。劉勰以前的論文家如曹丕、陸機，都以天才為文學創作的決定因素。劉勰一方面承認才性的重要，但他也認為文學的種種變化，主要是由於外面的社會環境，即所謂「文變染乎世情，興廢繫乎時序」。他還注意到氣候、時令與山川風景對作家的影響。
批評論
[编辑]《文心雕龍》建立批評論。有關批評家的修養，在「知音」篇，劉勰提出批評家要博識，提高鑒別能力，「凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。」有關批評家的態度，劉勰認為不能貴古賤今，不能崇己抑人，必須放棄主觀好惡的成見。
有關批評的標準，劉勰提出「六觀」，「將閱文情，先標六觀。一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既形，則優劣見矣。」
影響
[编辑]《文心雕龍》是中國第一部成體系的文學批評作品，對後世有相當大的影響。此書最初不為時人所稱，後來作者劉勰将其獻給沈約，该書地位有所提升。隋唐時期，影響日益擴大，获得了一定程度上的肯定，並影響了《史通》和《文鏡秘府論》。在宋元時期，《文心雕龍》的傳播更廣，但評價較低。到明清時期，地位回升，在《四庫全書》中被列为詩文評类著作之首。至當代，學者更为看重此書，魯迅視之為可以和《詩學》相比的作品。
学者將《文心雕龍》的接受形式大致分為直接接受和間接接受。直接接受包括，接受主體著作、文論等作品中直接的引用、品評《文心雕龍》的原文、或者明確評論《文心雕龍》或劉勰。而間接接受則是指，接受者雖然沒有明確說明自己受劉勰或《文心雕龍》影響，但其文學批評方式和《文心雕龍》有相似之處。翻譯
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此時候《文心雕龍》的傳播相當之廣泛，並翻譯成不同的語言。據戚良德於2005年的不完全統計，專著有348本，而在中國大陸的校注和白話文翻譯著作有73種之多。而在海外，學者先後也推出他們對於《文心雕龍》的翻譯本。在英語有3本全譯本，以及是12種節譯本，全譯本包括有：施友忠的The Literary Mind and the Carving of Dragons（1959年）、黃兆杰的The Book of Literary Design（1999年）、楊國斌的Dragon-Carving and the Literary Mind（2003年）[7]:91。日語的全譯本包括有三種：興膳宏（世界古典文學全集第25卷，1968年）、目加田誠（中国古典文学大系第54卷，1974年）、戶田浩曉（新釋漢文大系，上冊1974年出版；下冊1977年出版）。韓國也有對於《文心雕龍》的翻譯本，包括：崔信浩（1975年）、李民樹（1984年）、崔東鎬（1994年）。此外尚有其他語言的全譯本，包括：王和達（捷克語，1968年）、蘭珊德（義大利語，1995年）、陳蜀玉（法語，2011年）[8]、雷林科（西班牙語，2022年）[9] 。[10]
注釋
[编辑]- ^ 據《全梁文》
- ^ 興膳宏：〈《文心雕龍》與《出三藏記集》〉，載《興膳宏〈文心雕龍〉論文集》，齊魯書社1984年版。
- ^ 楊明照《文心雕龍校注拾遺·前言》說：“全書中找不到一點佛家思想或佛學理論的痕迹，而是充滿了濃厚的儒學觀念。”紀秋郎〈《文心雕龍》二元性的基礎〉，指出全書的結構、詞語、旨義皆受《周易》二元哲學的影響。
- ^ 胡大雷. 体大而虑周 思精而理要 — 詹鍈《 文心雕龙义证》述评. 古籍研究. 1997, (3): 91–93.
- ^ 楊明照. 文心雕龍學總覽. : 25.
- ^ 李庆甲《<文心雕龙>与佛学思想》强调“《文心雕龙》的思想体系属于儒家，书中不仅未见有什么佛学唯心主义的思想因素，而且其基本倾向是与之相对立的。”
- ^ 胡作友; 袁俊霞. 《文心雕龍》英譯的文化價值. 福建江夏學院學報. 2018, 8 (06): 90-95.
- ^ 陳蜀玉. 文心雕龍 法譯及其研究. 上海: 上海社会科学院出版社. 2011. ISBN 9787807459019.
- ^ 張志智. 西语译本推动《文心雕龙》海外传播. 中國社會科學報. 2020-05-16: 16 [2022-07-11]. （原始内容存档于2022-07-13）.
- ^ 張少康 Zhang Shaokang. Simona Gallo , 编. WENXIN DUIHUA 文心對話 A Dialogue on The Literary Mind / The Core of Writing (PDF). Milano: LED, Edizioni universitarie di lettere economia diritto. 2017: 43–54 [2022-07-11]. ISBN 978-88-7916-825-0. （原始内容存档 (PDF)于2022-07-15）.
參考書目
[编辑]- 蔡宗齊著，金濤譯：〈《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，《人文中國學報》，14 (2008)，頁139-172。
- 蔡宗齊著，李瑞林等譯：〈中國文學批評體系的建立：《文心雕龍》與早期文獻中的文學觀 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，載《詩學新探》（天津：百花文藝出版社，2004），頁289-312。
- 蔡宗齊：〈《文心雕龍》與儒、道、佛家的中道思維 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉”，載《論劉勰及其《文心雕龍》》（北京：學苑出版社，2000），頁94-114。
- 蔡宗齊：〈《文心雕龍》與傳統文學觀框架和傳統文化的關係 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，載《文心雕龍研究》（北京：北京大學出版社，1996），頁326-345。
- 黃冠閔：〈神與物遊——論《文心雕龍》中的想像中介問題 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
- 兴膳宏：〈《文心雕龙》与《诗品》在文学观上的对立 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉，文藝理論研究. 1982年02期 第76-83页。
延伸阅读
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外部連結
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- 《文心雕龙》全文在线阅读 (简繁体白话翻译) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 国学网全卷《文心雕龙》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 国学网《文心雕龙》校正 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 亦凡公益图书馆《文心雕龙》
- 繁體版文心雕龍義證、文心雕龍考異、文心雕龍注，包含繁體字逐字索引 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
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