罗振玉:修订间差异
小 r2.7.3) (机器人添加:no:Luo Zhenyu |
Asbtrl361442(留言 | 贡献) 小 →top |
||
(未显示30个用户的44个中间版本) | |||
第4行: | 第4行: | ||
| image_size = 200px |
| image_size = 200px |
||
| caption = |
| caption = |
||
| birth_date = 1866 |
| birth_date = {{birth date|1866|8|8}} |
||
| birth_place = [[ |
| birth_place = {{QING-1862}}[[江苏省 (清朝)|江苏省]][[淮安府]][[山阳县 (江苏省)|山阳县]]<br>(今[[淮安区]]) |
||
| death_date = {{death date and age|1940|5|14|1866|08|08|df=y}} |
| death_date = {{death date and age|1940|5|14|1866|08|08|df=y}} |
||
| death_place = [[ |
| death_place = {{flagdeco|Empire of Japan}} [[日屬關東州]][[旅順]] |
||
| occupation = 語言學家 |
| occupation = 語言學家 |
||
| spouse = |
| spouse = |
||
| children = |
| children = |
||
}} |
}} |
||
'''罗振玉'''({{bd|1866年|8月8日|1940年|5月14日|罗振玉}}),字'''叔蕴''',号'''雪堂''',江苏[[淮安]]人,金石学家。在[[甲骨文]]和敦煌写卷研究上作出了 |
'''罗振玉'''({{bd|1866年|8月8日|1940年|5月14日|罗振玉}}),初名'''宝鈺''',[[表字|字]]'''式如'''、'''叔蕴'''、'''叔言''',[[号]]'''雪堂'''、'''商遺先生''',晚年别署'''贞松老人'''<ref name="近代印人传">{{Cite book |title=近代印人传 |author=[[马国权 (学者)|马国权]] |publisher=上海书画出版社 |year=1998 |isbn=7-80512-963-0 |pages=139-142}}</ref>,江苏省[[淮安府]]人,中国金石学家。在[[甲骨文]]和敦煌写卷研究上作出了贡献,是「[[甲骨四堂]]」之一。他的四个儿子[[罗福成]]、[[罗福苌]]、[[罗福葆]]和[[罗福颐]]都是语言学家和历史学家。卒[[諡]]'''恭敏'''。 |
||
== 生平 |
== 生平== |
||
原籍[[浙江]][[上虞]],祖辈迁居江苏淮安[[河下]]罗家桥,1860年[[庚申之劫]]时河下遭焚毁,于是迁居南门内更楼东。1866年8月8日罗振玉出生于此。 |
|||
罗氏曾有一篇“自挽联语”,概括了他一生的几件大事,内容如下: |
罗氏曾有一篇“自挽联语”,概括了他一生的几件大事,内容如下: |
||
{{quote| |
{{quote| |
||
毕生寝馈书丛 |
毕生寝馈书丛,历观洹水遗文、西陲坠简、鸿都石刻、柱下秘藏,守缺抱残差自幸。<br /> |
||
半 |
半世沉沦桑海,溯自辛亥乘桴、乙丑扈跸、壬申于役、丁丑乞身,补天浴日竟何成。<ref>[[罗福颐]]编 《贞松老人外集》第四卷 1944(?)自印于沈阳</ref>}} |
||
===“洹水遗文”=== |
===“洹水遗文”=== |
||
第29行: | 第29行: | ||
1911年罗氏编辑甲骨文资料,并出版《[[殷虚书契]]》前三卷,至1933年陆续出版了八卷本《殷虚书契前编》(1913年)、《菁华》(1914年)、《后编》(1916年)、《续编》(1933年)、《[[铁云藏龟]]之余》(1915年)等,刊布甲骨文资料五千四百余版,占同期海内外刊布总数的三分之一以上,为传统国学的研究提供大量新资料。 |
1911年罗氏编辑甲骨文资料,并出版《[[殷虚书契]]》前三卷,至1933年陆续出版了八卷本《殷虚书契前编》(1913年)、《菁华》(1914年)、《后编》(1916年)、《续编》(1933年)、《[[铁云藏龟]]之余》(1915年)等,刊布甲骨文资料五千四百余版,占同期海内外刊布总数的三分之一以上,为传统国学的研究提供大量新资料。 |
||
1903年罗氏在《[[铁云藏龟]]序》中已论证[[甲骨文]]为“夏殷”遗物,有助于[[古文字]]研究,“且可证经史”。1908年进一步向古董商访求到甲骨的真实出土地<ref>罗振玉 《殷虚古器物图录序》</ref>,1910年发表《殷商貞卜文字考》,第一次考定甲骨真实出土地为史称“[[殷墟]]”的[[安阳小屯]],又对照《[[殷本纪]]》,首次确认了这批历史资料的性质。1915年初罗氏完成并刊印《[[殷虚书契考释]]》,提出形音义可考的[[甲骨文]]485字;考订出商先王庙号十八、先公庙号二,至今该书仍然是[[甲骨文]]研究的重要资料,由于罗氏在甲骨的搜集、保藏、流传、考释等方面的开创性工作,被称为“[[甲骨四堂]]”之首。 |
1903年罗氏在《[[铁云藏龟]]序》中已论证[[甲骨文]]为“夏殷”遗物,有助于[[古文字]]研究,“且可证经史”。1908年进一步向古董商访求到甲骨的真实出土地<ref>罗振玉 《殷虚古器物图录序》</ref>,1910年发表《殷商貞卜文字考》,第一次考定甲骨真实出土地为史称“[[殷墟]]”的[[安阳小屯]],又对照《[[s:史記/003|殷本纪]]》,首次确认了这批历史资料的性质。1915年初罗氏完成并刊印《[[殷虚书契考释]]》,提出形音义可考的[[甲骨文]]485字;考订出商先王庙号十八、先公庙号二,至今该书仍然是[[甲骨文]]研究的重要资料,由于罗氏在甲骨的搜集、保藏、流传、考释等方面的开创性工作,被称为“[[甲骨四堂]]”之首。 |
||
===“西陲坠简”=== |
===“西陲坠简”=== |
||
是指汉代烽燧遗址[[简牍]]的发现与研究,自1901年以来,[[斯文赫定]]、[[斯坦因]]等在 |
是指汉代烽燧遗址[[简牍]]的发现与研究,自1901年以来,[[斯文赫定]]、[[斯坦因]]等在中国[[尼雅]]、[[楼兰]]等地进行调查发掘,并带走大量汉晋[[简帛文书]],八年后国人才辗转得知此事。罗氏写道“光绪戊申(1908年),予闻[[斯坦因]]博士访古于我西陲,得汉魏简册载归英伦,神物去国,恻焉疚怀”<ref>罗振玉《流沙坠简序》(1914年)</ref>,同时文物被收藏海外后“典守森严,不殊秘阁,苟非其人,不得纵览”<ref>罗振玉《鸣沙石室佚书序》(1913年)</ref>。于是,罗氏设法通过[[伯希和]]与整理这批[[简牍]]的[[沙畹]]建立了联系,[[沙畹]]允诺[[简牍]]整理好后,即提供文书写本。[[辛亥革命]]后,罗氏虽身在[[日本]],但仍惦念[[简帛]]一事,1912年再次向[[沙畹]]催问,终于在1913年得到手校稿本。经三子[[罗福苌]]翻译,重新按内容分类,与[[王国维]]分任考释,于1914年出版近代[[简牍学]]的奠基之作——《流沙坠简》。 |
||
===“鸿都石刻”=== |
===“鸿都石刻”=== |
||
[[鸿都]]是[[汉代]]朝廷藏书的地。这里罗氏是指[[汉魏石经]],也就是我国历史上最早的官定[[儒家]]经本。石经原立于[[太学]],汉魏以后屡遭破坏,原碑不复存在,仅有残石陆续出土。[[宋代]]开始有学者收集传拓[[石经]]残字并校勘经文,罗氏致力于儒学经典的传承,1928年开始收集经石的诸家拓本,整理考订,后又陆续增补,1938年重编为《增订汉熹平石经残字集录二卷》“计七经之文,总得五千五百九十三言,诸经校记一百八十言,合以序记残石,总得六千一百六十三言”,)<ref>罗振玉 增订本《汉熹平石经残字集录 |
[[鸿都]]是[[汉代]]朝廷藏书的地。这里罗氏是指[[汉魏石经]],也就是我国历史上最早的官定[[儒家]]经本。石经原立于[[太学]],汉魏以后屡遭破坏,原碑不复存在,仅有残石陆续出土。[[宋代]]开始有学者收集传拓[[石经]]残字并校勘经文,罗氏致力于儒学经典的传承,1928年开始收集经石的诸家拓本,整理考订,后又陆续增补,1938年重编为《增订汉熹平石经残字集录二卷》“计七经之文,总得五千五百九十三言,诸经校记一百八十言,合以序记残石,总得六千一百六十三言”,)<ref>罗振玉 增订本《汉熹平石经残字集录·戊寅序》)</ref>使“绝于[[永嘉之乱]]”的珍贵文物得以重现人间。 |
||
===“柱下秘藏”=== |
===“柱下秘藏”=== |
||
{{main|八千麻袋事件}} |
|||
在此指明清 |
在此指明清内阁大库档案。位于[[故宫]]东南隅([[东华门]]内)的大库,是[[清代]]内阁存放档案和书籍的处所。1909年面临修缮,奏请焚毁无用档案。[[张之洞]]曾就宋人[[玉牒]]残页流散之事询问罗氏,罗氏提出大库所在地为[[明代]][[文渊阁]]旧址,当还有[[宋版书]],应加珍重。由此,[[张之洞]]奏请“片纸只字不得遗弃”,书籍和其它有关资料俱归[[学部]],并要罗氏时时前往相助。期间,罗氏多次发现大量涉及清初历史的重要档案,包括清初绘制的“地图十大轴”等均被列入“焚毁”之列,急告张之洞。由此部分档案运至[[学部]]保存起来,更大量的由于内阁已“奏请焚毁”,遂让罗氏迅速“设法移入部中,但不得漏于外间。”于是装了八千麻袋运到[[学部]]后堂暂存,再转移至[[国子监]][[敬一亭]]保管<ref>参见罗振玉《集蓼编》, 载《贞松老人遗稿》甲集;又见[[徐中舒]]《内阁档案之由来及其整理》和《再述内阁大库档案之由来及其整理》, 载《明清档案》第一本, 1986年台北版</ref>。 |
||
1921年这批档案存放于[[历史博物馆]] |
1921年这批档案存放于[[历史博物馆]],除部分比较完整的被[[北京大学]]借去整理外,余下的数千麻袋档案再次被以“烂字纸”为名,经由[[中华民国教育部|教育部]]批准卖给[[同懋增纸店]]<ref>[[李光涛]]《记内阁大库残余档案》, 载《明清档案》第一册1985年台北版。</ref>。同懋增纸店以四千元买下这些“烂字纸”,除零星出售外,大部用于化纸浆。罗氏因事至京,在市上看到[[洪承畴]]揭帖和[[王氏高麗|高丽]]国王贡物表,断定是大库所出。在[[金梁]]协助下,以三倍价钱从同懋增纸店回收尚存的所有档案。为此曾奔走于京津筹款,1924年十月,立遗嘱时着重指出,有债务约四万元,须变卖所藏书籍、字画、文物以偿清,“诸欠款中以金息侯老伯手一万元为最要, 此系京旗生计维持会公款,借以购大库史料者”<ref>《贞松老人外集·甲子岁谕儿辈》</ref>。 |
||
1922年罗氏以一万二千元买下劫余的 |
1922年罗氏以一万二千元买下劫余的大库档案后,初存[[北京]][[彰仪门]]货栈,又移商品陈列所大楼,请十余人檢視整理。发现不少有关边务战事、清初开国方略的档案,以及[[朝鮮 (地區)|朝鲜]]、[[琉球]]、[[越南|安南]]题表等等,很多都是前所未闻。消息传出人们得知纷纷要求观看,于是[[北洋政府]]想要收藏、国外有人且重金求让等,罗氏均不许。不久[[商部]]忽勒令移出,只好将少部分带回[[天津]]河北京旗生计维持会博爱工厂,大部分觅赁善果寺余屋,并连夜迁入<ref>见[[徐中舒]]《内阁档案之由来及其整理》;又金梁《内阁大库档案访求记》载《东方杂志》第20卷第四号。</ref>。这一阶段整理编印了《史料丛刊初集》十册等。终因人力财力的限制,以不得转售异国为约,转让[[李盛铎]]<ref>[[罗福颐]]《清内阁大库明清旧档之历史及其整理》,《[[岭南学报]]》第9卷第1期1948年2月。</ref>。后归[[中央研究院]][[历史语言研究所]]<ref>[[李泉]]《[[傅斯年]]与大库档案之收藏整理》,聊城师范学院历史系等编《傅斯年》山东人民出版社1991年。</ref>,档案才最终被保护起来。 |
||
其后,市面上仍有不少流散的 |
其后,市面上仍有不少流散的大库档案,罗氏继续在[[北京]]收集,移居[[旅顺]]时,与所藏文物一起运旅。1934年成立大库旧档整理处,印行《大库史料目录》六编。除此以外,自1924年至1936年罗氏编辑、影印出版的有:《史料丛刊初编》、《清太祖实录稿》、《史料丛编》、《皇清奏议》、《皇清奏议续编》等。罗氏等学人对明清两代历史第一手资料的保护整理,使今天的[[清史]]研究得以建立在一个全新的基础上。 |
||
===其它方面=== |
===其它方面=== |
||
除去甲骨文研究方面贡献,罗振玉还被认为是[[敦煌学]]研究的奠基人,宣统元年,罗振玉来到北京拜访[[伯希和]],看到伯希和所获敦煌写卷,并得知藏经洞仍有数千卷文书,罗振玉极力督促官方将所余遗书悉数运往京师。使这批宝藏于宣统二年秋运抵北京,入藏于京师图书馆。 |
除去甲骨文研究方面贡献,罗振玉还被认为是[[敦煌学]]研究的奠基人,宣统元年,罗振玉来到北京拜访[[伯希和]],看到伯希和所获敦煌写卷,并得知藏经洞仍有数千卷文书,罗振玉极力督促官方将所余遗书悉数运往京师。使这批宝藏于宣统二年秋运抵北京,入藏于京师图书馆。 |
||
1896年在上海创辦[[東文學社]],培养日文翻译人才,学员有[[沈肱]]、[[樊少泉]]及[[王國維]]。1909年4月-1912年2月担任[[京师大学堂农科大学]](现[[中国农业大学]])“校长”一职。 |
|||
政治上十分保守,始終效忠清室。辛亥革命后,罗振玉逃往日本。1919年回国。1924年奉溥仪之召,入值南书房。1928年迁居[[关东州]]旅顺。[[九一八事變]]後追隨[[溥儀]],出任[[滿洲國參議府]]參議、滿日文化協會會長等職,受當時人批判為「漢奸」。1940年5月14日在[[关东州]][[旅順]]逝世。 |
政治上十分保守,始終效忠清室。辛亥革命后,罗振玉逃往日本。1919年回国。1924年奉溥仪之召,入值南书房。1928年迁居[[关东州 (日本)|关东州]]旅顺。[[九一八事變]]後追隨[[溥儀]],出任[[滿洲國參議府]]參議、[[滿日文化協會]]會長等職,受當時人批判為「[[漢奸]]」。1940年5月14日在[[关东州 (日本)|关东州]][[旅順]]逝世。 |
||
;史学研究 |
;史学研究 |
||
一、殷商史学研究方面,考证殷都邑,研究殷世系,为甲骨文缀合提供了条件。 |
一、殷商史学研究方面,考证殷都邑,研究殷世系,为甲骨文缀合提供了条件。 |
||
第59行: | 第61行: | ||
三、[[高昌国]]史研究。 |
三、[[高昌国]]史研究。 |
||
===收藏=== |
|||
*曾收藏传(唐)[[王维]]所作的《江干雪霁图》(现由日本私人所藏)、传王维所作的《长江积雪图》(现藏美国夏威夷火奴鲁鲁艺术学院)(载罗振玉《雪堂类稿》)。 |
|||
== 主要作品 == |
== 主要作品 == |
||
*《[[殷墟书契考释]]》 |
*《[[殷墟书契考释]]》 |
||
==故居== |
|||
*[[罗振玉故居]],淮安市淮安区更楼东街,淮安市文物保护单位。 |
|||
== 参考文献 == |
== 参考文献 == |
||
第67行: | 第75行: | ||
{{Reflist}} |
{{Reflist}} |
||
=== 书目 === |
=== 书目 === |
||
# {{Cite book | author = [[张永山]] [[罗琨]] | title = 罗振玉评传 | location = 中国 | publisher = 百花洲文艺出版社 | date = 1996年12月 |ISBN =7-80579-626-2 |
# {{Cite book | author = [[张永山]] [[罗琨]] | title = 罗振玉评传 | location = 中国 | publisher = 百花洲文艺出版社 | date = 1996年12月 |ISBN =7-80579-626-2| language= 中文}} |
||
{{-}} |
{{-}} |
||
{{甲骨學四堂}} |
{{甲骨學四堂}} |
||
{{start box}} |
|||
{{s-none|首任}} |
|||
{{s-title|[[苏州中学]]校长|1904年—1906年}} |
|||
{{s-after|[[王仁东]]}} |
|||
{{end box}} |
|||
{{Authority control}} |
|||
⚫ | |||
{{DEFAULTSORT:L}} |
|||
⚫ | |||
[[Category: |
[[Category:江苏省苏州中学校长]] |
||
[[Category: |
[[Category:中国考古学家]] |
||
[[Category: |
[[Category:中国金石学家]] |
||
[[Category: |
[[Category:敦煌学家]] |
||
[[Category:南書房行走]] |
|||
[[Category:满洲国监察院院长]] |
|||
[[Category:满洲国参议]] |
|||
[[Category:諡恭敏]] |
[[Category:諡恭敏]] |
||
⚫ | |||
[[Category:淮安区人]] |
|||
[[en:Luo Zhenyu]] |
|||
[[ |
[[Category:罗姓|Z]] |
||
⚫ | |||
[[no:Luo Zhenyu]] |
|||
[[ru:Ло Чжэньюй]] |
2024年3月30日 (六) 23:34的最新版本
羅振玉 | |
---|---|
出生 | 清朝江苏省淮安府山阳县 (今淮安区) | 1866年8月8日
逝世 | 1940年5月14日 日屬關東州旅順 | (73歲)
职业 | 語言學家 |
罗振玉(1866年8月8日—1940年5月14日),初名宝鈺,字式如、叔蕴、叔言,号雪堂、商遺先生,晚年别署贞松老人[1],江苏省淮安府人,中国金石学家。在甲骨文和敦煌写卷研究上作出了贡献,是「甲骨四堂」之一。他的四个儿子罗福成、罗福苌、罗福葆和罗福颐都是语言学家和历史学家。卒諡恭敏。
生平
[编辑]原籍浙江上虞,祖辈迁居江苏淮安河下罗家桥,1860年庚申之劫时河下遭焚毁,于是迁居南门内更楼东。1866年8月8日罗振玉出生于此。
罗氏曾有一篇“自挽联语”,概括了他一生的几件大事,内容如下:
毕生寝馈书丛,历观洹水遗文、西陲坠简、鸿都石刻、柱下秘藏,守缺抱残差自幸。
半世沉沦桑海,溯自辛亥乘桴、乙丑扈跸、壬申于役、丁丑乞身,补天浴日竟何成。[2]
“洹水遗文”
[编辑]指殷墟甲骨文。1898至1899年间,王襄、孟定生、王懿荣分别判断出甲骨上刻的是古文字,开始加以收藏。1903年罗氏在上海见到刘鹗收藏的甲骨,“一见诧为奇宝,怂恿刘君亟拓墨,为选千纸付影印”,《铁云藏龟》由此面世。1907年罗氏进入学部后开始收藏甲骨,并深感其珍贵和濒危,为此,1910年前后大量搜求,毕生收藏甲骨数以万计。
1911年罗氏编辑甲骨文资料,并出版《殷虚书契》前三卷,至1933年陆续出版了八卷本《殷虚书契前编》(1913年)、《菁华》(1914年)、《后编》(1916年)、《续编》(1933年)、《铁云藏龟之余》(1915年)等,刊布甲骨文资料五千四百余版,占同期海内外刊布总数的三分之一以上,为传统国学的研究提供大量新资料。
1903年罗氏在《铁云藏龟序》中已论证甲骨文为“夏殷”遗物,有助于古文字研究,“且可证经史”。1908年进一步向古董商访求到甲骨的真实出土地[3],1910年发表《殷商貞卜文字考》,第一次考定甲骨真实出土地为史称“殷墟”的安阳小屯,又对照《殷本纪》,首次确认了这批历史资料的性质。1915年初罗氏完成并刊印《殷虚书契考释》,提出形音义可考的甲骨文485字;考订出商先王庙号十八、先公庙号二,至今该书仍然是甲骨文研究的重要资料,由于罗氏在甲骨的搜集、保藏、流传、考释等方面的开创性工作,被称为“甲骨四堂”之首。
“西陲坠简”
[编辑]是指汉代烽燧遗址简牍的发现与研究,自1901年以来,斯文赫定、斯坦因等在中国尼雅、楼兰等地进行调查发掘,并带走大量汉晋简帛文书,八年后国人才辗转得知此事。罗氏写道“光绪戊申(1908年),予闻斯坦因博士访古于我西陲,得汉魏简册载归英伦,神物去国,恻焉疚怀”[4],同时文物被收藏海外后“典守森严,不殊秘阁,苟非其人,不得纵览”[5]。于是,罗氏设法通过伯希和与整理这批简牍的沙畹建立了联系,沙畹允诺简牍整理好后,即提供文书写本。辛亥革命后,罗氏虽身在日本,但仍惦念简帛一事,1912年再次向沙畹催问,终于在1913年得到手校稿本。经三子罗福苌翻译,重新按内容分类,与王国维分任考释,于1914年出版近代简牍学的奠基之作——《流沙坠简》。
“鸿都石刻”
[编辑]鸿都是汉代朝廷藏书的地。这里罗氏是指汉魏石经,也就是我国历史上最早的官定儒家经本。石经原立于太学,汉魏以后屡遭破坏,原碑不复存在,仅有残石陆续出土。宋代开始有学者收集传拓石经残字并校勘经文,罗氏致力于儒学经典的传承,1928年开始收集经石的诸家拓本,整理考订,后又陆续增补,1938年重编为《增订汉熹平石经残字集录二卷》“计七经之文,总得五千五百九十三言,诸经校记一百八十言,合以序记残石,总得六千一百六十三言”,)[6]使“绝于永嘉之乱”的珍贵文物得以重现人间。
“柱下秘藏”
[编辑]在此指明清内阁大库档案。位于故宫东南隅(东华门内)的大库,是清代内阁存放档案和书籍的处所。1909年面临修缮,奏请焚毁无用档案。张之洞曾就宋人玉牒残页流散之事询问罗氏,罗氏提出大库所在地为明代文渊阁旧址,当还有宋版书,应加珍重。由此,张之洞奏请“片纸只字不得遗弃”,书籍和其它有关资料俱归学部,并要罗氏时时前往相助。期间,罗氏多次发现大量涉及清初历史的重要档案,包括清初绘制的“地图十大轴”等均被列入“焚毁”之列,急告张之洞。由此部分档案运至学部保存起来,更大量的由于内阁已“奏请焚毁”,遂让罗氏迅速“设法移入部中,但不得漏于外间。”于是装了八千麻袋运到学部后堂暂存,再转移至国子监敬一亭保管[7]。
1921年这批档案存放于历史博物馆,除部分比较完整的被北京大学借去整理外,余下的数千麻袋档案再次被以“烂字纸”为名,经由教育部批准卖给同懋增纸店[8]。同懋增纸店以四千元买下这些“烂字纸”,除零星出售外,大部用于化纸浆。罗氏因事至京,在市上看到洪承畴揭帖和高丽国王贡物表,断定是大库所出。在金梁协助下,以三倍价钱从同懋增纸店回收尚存的所有档案。为此曾奔走于京津筹款,1924年十月,立遗嘱时着重指出,有债务约四万元,须变卖所藏书籍、字画、文物以偿清,“诸欠款中以金息侯老伯手一万元为最要, 此系京旗生计维持会公款,借以购大库史料者”[9]。
1922年罗氏以一万二千元买下劫余的大库档案后,初存北京彰仪门货栈,又移商品陈列所大楼,请十余人檢視整理。发现不少有关边务战事、清初开国方略的档案,以及朝鲜、琉球、安南题表等等,很多都是前所未闻。消息传出人们得知纷纷要求观看,于是北洋政府想要收藏、国外有人且重金求让等,罗氏均不许。不久商部忽勒令移出,只好将少部分带回天津河北京旗生计维持会博爱工厂,大部分觅赁善果寺余屋,并连夜迁入[10]。这一阶段整理编印了《史料丛刊初集》十册等。终因人力财力的限制,以不得转售异国为约,转让李盛铎[11]。后归中央研究院历史语言研究所[12],档案才最终被保护起来。
其后,市面上仍有不少流散的大库档案,罗氏继续在北京收集,移居旅顺时,与所藏文物一起运旅。1934年成立大库旧档整理处,印行《大库史料目录》六编。除此以外,自1924年至1936年罗氏编辑、影印出版的有:《史料丛刊初编》、《清太祖实录稿》、《史料丛编》、《皇清奏议》、《皇清奏议续编》等。罗氏等学人对明清两代历史第一手资料的保护整理,使今天的清史研究得以建立在一个全新的基础上。
其它方面
[编辑]除去甲骨文研究方面贡献,罗振玉还被认为是敦煌学研究的奠基人,宣统元年,罗振玉来到北京拜访伯希和,看到伯希和所获敦煌写卷,并得知藏经洞仍有数千卷文书,罗振玉极力督促官方将所余遗书悉数运往京师。使这批宝藏于宣统二年秋运抵北京,入藏于京师图书馆。
1896年在上海创辦東文學社,培养日文翻译人才,学员有沈肱、樊少泉及王國維。1909年4月-1912年2月担任京师大学堂农科大学(现中国农业大学)“校长”一职。
政治上十分保守,始終效忠清室。辛亥革命后,罗振玉逃往日本。1919年回国。1924年奉溥仪之召,入值南书房。1928年迁居关东州旅顺。九一八事變後追隨溥儀,出任滿洲國參議府參議、滿日文化協會會長等職,受當時人批判為「漢奸」。1940年5月14日在关东州旅順逝世。
- 史学研究
一、殷商史学研究方面,考证殷都邑,研究殷世系,为甲骨文缀合提供了条件。
二、归义军史研究。
三、高昌国史研究。
收藏
[编辑]- 曾收藏传(唐)王维所作的《江干雪霁图》(现由日本私人所藏)、传王维所作的《长江积雪图》(现藏美国夏威夷火奴鲁鲁艺术学院)(载罗振玉《雪堂类稿》)。
主要作品
[编辑]- 《殷墟书契考释》
故居
[编辑]- 罗振玉故居,淮安市淮安区更楼东街,淮安市文物保护单位。
参考文献
[编辑]出处
[编辑]- ^ 马国权. 近代印人传. 上海书画出版社. 1998: 139–142. ISBN 7-80512-963-0.
- ^ 罗福颐编 《贞松老人外集》第四卷 1944(?)自印于沈阳
- ^ 罗振玉 《殷虚古器物图录序》
- ^ 罗振玉《流沙坠简序》(1914年)
- ^ 罗振玉《鸣沙石室佚书序》(1913年)
- ^ 罗振玉 增订本《汉熹平石经残字集录·戊寅序》)
- ^ 参见罗振玉《集蓼编》, 载《贞松老人遗稿》甲集;又见徐中舒《内阁档案之由来及其整理》和《再述内阁大库档案之由来及其整理》, 载《明清档案》第一本, 1986年台北版
- ^ 李光涛《记内阁大库残余档案》, 载《明清档案》第一册1985年台北版。
- ^ 《贞松老人外集·甲子岁谕儿辈》
- ^ 见徐中舒《内阁档案之由来及其整理》;又金梁《内阁大库档案访求记》载《东方杂志》第20卷第四号。
- ^ 罗福颐《清内阁大库明清旧档之历史及其整理》,《岭南学报》第9卷第1期1948年2月。
- ^ 李泉《傅斯年与大库档案之收藏整理》,聊城师范学院历史系等编《傅斯年》山东人民出版社1991年。
书目
[编辑]- 张永山 罗琨. 罗振玉评传. 中国: 百花洲文艺出版社. 1996年12月. ISBN 7-80579-626-2 (中文).
甲骨學四堂 | |
---|---|
羅雪堂 | 王觀堂 | 董彥堂 | 郭鼎堂 |
首任 | 苏州中学校长 1904年—1906年 |
繼任: 王仁东 |
|