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李天命：修订间差异

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'''李天命'''{{BD|1945年|5月5日|||}}，[[香港]]著名[[哲學家]]、[[作家]]、[[詩人]]。2005年退休前是香港中文大學哲學系講師。著作有《李天命的思考藝術》、《哲道行者》、《破惘》、《從思考到思考之上》、《殺悶思維》、《存在與反思》、《思考與人生》《語理分析的思考方法》等。80年代尾至90年代初主要以批評基督教思想於香港建立名聲。


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'''李天命'''（{{lang-en|Lee Tien Ming}}，{{bd|1945年|5月5日|||}}），香港[[分析哲學]]家、[[邏輯實證主義]]者<ref>{{cite book |author=[[李天命]] |date=1999|title=《語理分析的思考方法》|location=香港 |publisher=青年書屋 |isbn=962-393-700-8}}</ref>、[[作家]]、[[詩人]]。2005年退休前是香港中文大學哲學系講師。著作有《[[李天命的思考藝術]]》《哲道行者》《破惘》《從思考到思考之上》《殺悶思維》《存在與反思》《思考與人生》《[[語理分析的思考方法]]》等。80年代尾至90年代初主要以批評基督教思想於香港建立名聲。
==年表==
===20世紀===
*1968，香港中文大學文學士畢業。
*1970，香港中文大學哲學碩士畢業。
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*1971年10月24日，[[唐君毅]]簡書「致李天命」<ref>《[[唐君毅]]全集》·卷26·書簡</ref>，李氏收存至今，並以附錄形式收在《哲道行者》中。<ref>2006年4月16日《[[大公報]]》[[黃子程]]教授「唐君毅與天命」</ref>
*1972年，《[[存在主義概論]]》出版。
*1975年，自美國[[芝加哥大學]]取得博士學位後，返回母校[[香港中文大學]]任教。<ref>2005年6月27日《[[明報]]》總編輯[[張健波]]「編輯室手記」李天命的新書</ref>
*1981年9月，《[[語理分析的思考方法]]》出版。
*1987年9月30日，[[香港]][[學園傳道會]]在香港中文大學校園舉行辯論，主題為「相信神的存在是更合理嗎？」由正方的[[加拿大]]學園傳道會巡迴演講員韓那（Michael Horner）對反方的香港中文大學哲學系講師李天命。
*1988年8月，[[梁燕城]]在[[明報月刊]]發表「評李天命的〈思辯與宗教〉」一文，同年10月在明報月刊再發表「向李天命道歉」一文。
*1989年3月，抱病於[[香港理工學院]]演講《[[意義的思索-思考與人生]]》。
*1990年5月，於[[香港大會堂]]演講《[[邏輯與詩之間]]》。
*1990年9月，於香港法住文化學院演講《思入風雲》<ref>[[法住]]學會[http://www.dbi.org.hk/dbi/act_talk_index.htm 大型晚會]</ref>首講《[[紛亂中的寧定]]》，[[霍韜晦]]形容李天命是能夠擔當首講的[[英雄]]。
*1991年1月，《[[李天命的思考藝術]]》出版。
*1991年5月，於[[香港城市理工學院]]演講《[[存在與反思]]》，[[冼景炬]]形容李天命是香港學術界或青年人心目中的[[傳奇]]人物。
*1991年11月，於[[香港浸會學院]]演講《[[從人生觀到應世哲學]]》。
*1992年，於[[香港電台第二台]]主講《思考十三輯》，其後收錄為《破惘》上卷。
*1994年，於香港電台第二台主講《思考與探索》，其後收錄為《破惘》下卷。
*1996年，《[[李天命詩集─寒武紀]]》出版。
*1996年3月，《[[破惘]]》出版。
*1999年1月19日，於香港中文大學演講語意曖昧，學生第一次坐到去他身後面的[[地板]]上。文字簡略版收錄於《從思考到思考之上》前鋒篇「思方解思結」，錄音完整版就是《思方學八講》第八講（總結）思方第一環第一刺。
*1999年3月25日，於[[香港大學]]主講通識講座《思考》第七講《總結》，批評當世三大盲潮包括「極端[[相對主義]]」、「濫[[人權]]主義」及「偽專[[管理主義]]」。演講超時長達4小時半，最後換來聽眾長時間[[鼓掌]]作結。演講由[[蘇劍華]]先生記錄，初載於《[[明報月刊]]》1999年八月號，後收錄於《從思考到思考之上》內。
*2000年，演講《[[思方學八講]]》第一至七講。


===21世紀===
==背景==
===早年生活===
李天命早年於[[九龍城]]長大，未曾入讀幼稚園。他5歲時已思考哲學問題<ref>{{cite book |editor1=戎子由 |editor2=梁沛霖 |title=李天命的思考藝術（終定本） |year=1998 |publisher=明報出版社 |page=23 |quote= |url=http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |access-date=2023-06-10 |archive-date=2023-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230610091158/http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |dead-url=no }}</ref>，中學階段曾於位於[[界限街]]174號的孟氏圖書館翻閱《哲學概論》<ref name="李天命的思考藝術24">{{cite book |editor1=戎子由 |editor2=梁沛霖 |title=李天命的思考藝術（終定本） |year=1998 |publisher=明報出版社 |page=24 |quote= |url=http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |access-date=2023-06-10 |archive-date=2023-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230610091158/http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |dead-url=no }}</ref>，自此對哲學留下印象，並在預科畢業後報讀香港中文大學哲學系<ref name="李天命的思考藝術24" />。此前，他於[[伯特利小學]]從小一年級讀至小六年級<ref name="李天命的思考藝術3940">{{cite book |editor1=戎子由 |editor2=梁沛霖 |title=李天命的思考藝術（終定本） |year=1998 |publisher=明報出版社 |page=39-40 |quote= |url=http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |access-date=2023-06-10 |archive-date=2023-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230610091158/http://ebooks.dheritage.com:8080/production/products/sampleDownload/PE0000300.pdf |dead-url=no }}</ref>（1958年小六），繼而於[[伯特利中學]]由1958年中一年級讀至1962年中四下學期完結為止<ref name="李天命的思考藝術3940" />。在校期間因為打架、逃學以及考試作弊而被校方要求退學<ref name="李天命的思考藝術3940" />，如是在1962年插班入讀[[德明中學]]中五年級<ref>{{cite news | title=德明中學、莎士比亞書院 兩間學校取錄 各級新生名單 | 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|page=6 |language= |publisher=香港工商日報 | date=1968-07-09 |accessdate=2022-03-31 |quote= }}</ref>。1970取得香港中文大學哲學碩士學位。唸大學時曾於1965年至1966年擔任[[新亞書院]]學生會主席<ref>{{cite news |title=新亞學生會選出新幹事 李天命膺選主席 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===個人發展===
*2001年11月23日，於[[香港理工大學]]為2001年度《千禧講座》主講《[[天下大勢，宇宙公民]]》，再度批評「極端相對主義」及「濫人權主義」，並進而批評更為廣泛的「偽專[[形式主義]]」，最後加以批評「[[宗教]][[霸權]]心態」。演講收錄於《從思考到思考之上》內，由[[張海澎]]先生執筆。
李天命在1972年推出著作《[[存在主義概論]]》。1975年自美國[[芝加哥大學]]取得博士學位後，他返回母校[[香港中文大學]]任教。<ref>2005年6月27日《[[明報]]》總編輯[[張健波]]「編輯室手記」李天命的新書</ref>1981年9月撰寫《[[語理分析的思考方法]]》。及至1987年9月30日，[[香港]][[學園傳道會]]在香港中文大學校園舉行辯論，主題為「相信神的存在是更合理嗎？」由正方的[[加拿大]]學園傳道會巡迴演講員韓那（Michael Horner）對反方的香港中文大學哲學系講師李天命。[[梁燕城]]後於1988年8月在[[明報月刊]]發表「評李天命的〈思辯與宗教〉」一文，同年10月在明報月刊再發表「向李天命道歉」一文。到了1991年1月，坊間把李天命的哲學觀點及軼事出版成書，定名《[[李天命的思考藝術]]》。而李天命亦於1996年推出其另一著作《[[李天命詩集─寒武紀]]》，同年3月推出《[[破惘]]》。
*2002年5月7日，於[[香港嶺南大學]]演講《學習與思考》，[[譚小玲]]以「鼎鼎大名」來形容李天命。<ref>[[嶺南大學]][http://www.ln.edu.hk/tlc/qef/flower.htm Activities Details] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305013226/http://www.ln.edu.hk/tlc/qef/flower.htm |date=2016-03-05 }}</ref>

*2002年7月，《[[從思考到思考之上]]》出版，並首度公開《[[哲道十四闋]]》圖示。
2002年7月，《[[從思考到思考之上]]》出版，李天命又首度公開《[[哲道十四闋]]》圖示。當2005年4月14日下午於中文大學[[崇基學院]]陳國本樓講授《[[哲學分析]]》「醒——中乘」一課完結後，李天命正式退休<ref>2005年4月21日《[[明報]]》專欄：「千年檔案」[[陳耀華]]「最後一課」</ref><ref name="lastlesson">《[[信報月刊]]》記者[[廖美香]]《李天命最後一課》</ref>，結束其30年的教學生涯。他未幾於[[2005年7月]]推出《[[哲道行者]]》。往後仍有出席演講活動或創作書籍，如於2005年12月17日在[[香港科技大學]]演講《我心目中理想的教育改革》。演講收錄於《殺悶思維》內，由張海澎執筆。[[2006年7月]]推出《[[殺悶思維]]》。由1975年至今，李天命曾作公開演講，包括1989年3月於[[香港理工學院]]演講《[[意義的思索-思考與人生]]》、1990年5月於[[香港大會堂]]演講《[[邏輯與詩之間]]》、1990年9月於香港法住文化學院演講《思入風雲》<ref>[[法住]]學會[http://www.dbi.org.hk/dbi/act_talk_index.htm 大型晚會] {{Wayback|url=http://www.dbi.org.hk/dbi/act_talk_index.htm |date=20191108100541 }}</ref>首講《[[紛亂中的寧定]]》、1991年5月於[[香港城市理工學院]]演講《[[存在與反思]]》、1991年11月於[[香港浸會學院]]演講《[[從人生觀到應世哲學]]》、1992年於[[香港電台第二台]]主講《思考十三輯》、1994年於香港電台第二台主講《思考與探索》、2000年演講《[[思方學八講]]》第一至七講、2001年11月23日於[[香港理工大學]]為2001年度《千禧講座》主講《[[天下大勢，宇宙公民]]》（再度批評「極端相對主義」及「濫人權主義」，並進而批評更為廣泛的「偽專[[形式主義]]」，最後加以批評「[[宗教]][[霸權]]心態」。演講收錄於《從思考到思考之上》內，由[[張海澎]]執筆）、2002年5月7日於[[香港嶺南大學]]演講《學習與思考》<ref>[[嶺南大學 (香港)|嶺南大學]][http://www.ln.edu.hk/tlc/qef/flower.htm Activities Details] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305013226/http://www.ln.edu.hk/tlc/qef/flower.htm |date=2016-03-05 }}</ref>。其中，他於1999年3月25日在[[香港大學]]主講通識講座《思考》第七講《總結》，批評當世三大盲潮包括「極端[[相對主義]]」、「濫[[人權]]主義」及「偽專[[管理主義]]」。演講雖然超時兼長達4小時半，最後換來聽眾長時間[[鼓掌]]作結。演講由[[蘇劍華]]記錄，初載於《[[明報月刊]]》1999年八月號，後收錄於《從思考到思考之上》內。
*2003年8月7日，文學類[[電視節目]]《寫意空間》播放第一輯，主角是李天命，但節目只有他的[[照片]]。<ref>2003年8月4日《[[星島日報]]》專欄：「藍馬店」[[黃子程]]教授「寫天命之意」</ref>

*2005年4月14日下午2:30，於中大[[崇基學院]]陳國本樓LT3<ref>2005年4月21日《[[明報]]》專欄：「千年檔案」[[陳耀華]]「最後一課」</ref>，講授離休前最後一課《[[哲學分析]]》「醒——中乘」。<ref name="lastlesson">《[[信報月刊]]》記者[[廖美香]]《李天命最後一課》</ref>
===其他資料===
*[[2005年7月]]，《[[哲道行者]]》出版，並正式於中大退休，結束30年的教學生涯。
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[[劉天賜]]是李天命在[[香港中文大學|中大]]任教的第一批學生之一。演員[[李菁 (邵氏演員)|李菁]]則曾是李天命的[[英語]]學生。此外，李氏從1971年10月24日起，收存[[唐君毅]]簡書「致李天命」至今<ref>《[[唐君毅]]全集》·卷26·書簡</ref>，並以附錄形式收在《哲道行者》中。<ref>2006年4月16日《[[大公報]]》[[黃子程]]教授「唐君毅與天命」</ref>
*2005年12月17日，於[[香港科技大學]]演講《我心目中理想的教育改革》。演講收錄於《殺悶思維》內，由張海澎先生執筆。

*[[2006年7月]]，《[[殺悶思維]]》出版。
2015年8月2日，他在[https://web.archive.org/web/20151008015850/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=1971TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionID=1#1 《明報》網站討論區]批評名譽資深大律師及前香港大學法律學院院長[[陳文敏]]，指「可能更上層樓出任香港大學副校長一職的這位陳教授，其頭腦級數被揭破如上，讓人捧腹之餘，不無感嘆」。同年10月4日，在[https://web.archive.org/web/20160304205334/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=1971&TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionOrder=Asc&OpinionPage=25 《明報》網站討論區]批評大學本科生[[馮敬恩]]，並內文包括一首打油詩：「馮敬恩，無句真。大話精，說摘星。人無信，不可信。凡交往，必騙盡。」<ref>{{cite web |url=https://collection.news/appledaily/articles/MF6L3XISOZZRYC7WKT6BJGUPKA |title=拆李天命的神壇 |website= |author=馮睎乾 |publisher=香港蘋果日報 |date=2015-10-11 |access-date=2023-06-10 |quote= |archive-date=2023-06-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230610091205/https://collection.news/appledaily/articles/MF6L3XISOZZRYC7WKT6BJGUPKA |dead-url=no }}</ref>。2015年10月10日，李氏在[https://web.archive.org/web/20160102033837/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=2003TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionID=24#24 《明報》網站討論區]稱自己「不親共，但頗敬共，同时敬而远之」，又指自己已過世的父親是非常反共的國民黨黨員，在國民黨執政時在大陸當過九品芝麻官，但於共黨擊敗國民黨後，父母親帶着一家人逃難來到香港。<ref>http://www.pentoy.hk/時事/s624/2015/10/13/李天命的思歪藝術/ {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170104181133/http://www.pentoy.hk/%e6%99%82%e4%ba%8b/s624/2015/10/13/%e6%9d%8e%e5%a4%a9%e5%91%bd%e7%9a%84%e6%80%9d%e6%ad%aa%e8%97%9d%e8%a1%93/ |date=2017-01-04 }}</ref>
*[[2006年10月]]，在毫無藥物輔助下，一次過戒掉42年的煙癮。
*2015年8月2日，在[https://web.archive.org/web/20151008015850/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=1971TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionID=1#1 《明報》網站討論區]批評名譽資深大律師及前香港大學法律學院院長 [[陳文敏]]，指「可能更上層樓出任香港大學副校長一職的這位陳教授，其頭腦級數被揭破如上，讓人捧腹之餘，不無感嘆」。
*2015年10月4日，在[https://web.archive.org/web/20160304205334/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=1971&TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionOrder=Asc&OpinionPage=25 《明報》網站討論區]批評大學本科生馮敬恩，並寫打油詩:「馮敬恩，無句真。大話精，說摘星。人無信，不可信。凡交往，必騙盡。」<ref>http://hk.apple.nextmedia.com/supplement/columnist/馮睎乾/art/20151011/19328425</ref>
*2015年10月10日，在[https://web.archive.org/web/20160102033837/http://leetm.mingpao.com/cfm/Forum3.cfm?CategoryID=1&TopicID=2003TopicOrder=Desc&TopicPage=1&OpinionID=24#24 《明報》網站討論區] 稱自己「不親共，但頗敬共，同时敬而远之」，又指自己已過世的父親是非常反共的國民黨黨員，在國民黨執政時在大陸當過九品芝麻官，但於共黨擊敗國民黨後，父母親帶着一家人逃難來到香港。<ref>http://www.pentoy.hk/時事/s624/2015/10/13/李天命的思歪藝術/ {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170104181133/http://www.pentoy.hk/%e6%99%82%e4%ba%8b/s624/2015/10/13/%e6%9d%8e%e5%a4%a9%e5%91%bd%e7%9a%84%e6%80%9d%e6%ad%aa%e8%97%9d%e8%a1%93/ |date=2017-01-04 }}</ref>


== 思想概覽 ==
== 思想概覽 ==
第82行： 第54行：
#如何[[生存]]得愉快而有意義？
#如何[[生存]]得愉快而有意義？
#如何可以面對[[死亡]]而不失寧定安然？
#如何可以面對[[死亡]]而不失寧定安然？
其中又以思考居首。照他所言，要具備了確當思考的先決條件，才能恰當判斷生死問題。<ref name="wudanghurt">2006年6月21日《[[文匯報]]》「名人會客室」主持[[張慧燊]]及副刊編輯[[李澤銘]]「李天命武當傷足再悟天命」</ref>
其中又以思考居首。照他所言，要具備了確當思考的先決條件，才能恰當判斷生死問題。<ref name="wudanghurt">2006年6月21日《文匯報》「名人會客室」主持[[張慧燊]]及副刊編輯[[李澤銘]]「李天命武當傷足再悟天命」</ref>


=== 思考方法 ===
以上刊登資料均屬謬論，香港中文大學並無此教師。
李天命的思考方法，是教人在這個[[謬誤]]叢生的世界中，如何分清真偽。<ref>2003年12月4日《[[香港經濟日報]]》[[李純恩]]「天地良心」</ref>

*語理分析 —— 李氏論述[[封閉系統]]實乃思想之所以偏蔽窒礙、心靈之所以盲目瘋狂的主因，而[[語理分析]]正是破解封閉系統之最佳的方法。<ref name="talkleethink">1994年2月1至4日《[[信報]]》[[陳強立]]教授「談李天命的思考方法」</ref>
*謬誤剖析 —— 批判思維除了語理分析外，另一個有重要[[實效]]價值的環節就是[[謬誤]]剖析。李先生提出的「[[四不架構]]」既精巧又恰當地把各種謬誤歸納起來，兼且別具一格（試看一下一些流行的邏輯書對謬誤的論述<ref name="talkleethink" />）。
*邏輯技巧
*科學法度
*創意策略 —— [[創意]]思維最大關鍵就在於頭腦夠靈，最最根本的法式，那就是問：「關於Ｘ，（還）有什麼值得考慮的可能性？」<ref>1993年《[[東周刊]]》第53-58期[[白廣基]]、[[楊日華]]「善思考」</ref>


=== 悲憫眾生 ===
=== 悲憫眾生 ===
李天命說，不要聽到[[悲憫眾生]]就以為老土，最前衛的[[人道主義]]、[[人權]]思想，其根底其實都在悲憫眾生。
李天命說，不要聽到[[悲憫眾生]]就以為老土，最前衛的[[人道主義]]、[[人權]]思想，其根底其實都在悲憫眾生。

== 軼事 ==
*做事有時不免慢吞吞的，有些時候會什麼也不幹。<ref>1996年3月17日《[[明報]]》[[羅展鳳]]「思哲李天命」</ref>
*[[劉天賜]]是李天命在[[中大]]任教的第一批學生之一。
*[[李菁 (邵氏演員)|李菁]]曾是李天命的[[英語]]學生。


== 著作 ==
== 著作 ==
第107行： 第81行：
#《[[從思考到思考之上 - 思之旅（宙篇）]]》（ISBN 962-973-681-0，香港，明報出版社，2002年7月初版）
#《[[從思考到思考之上 - 思之旅（宙篇）]]》（ISBN 962-973-681-0，香港，明報出版社，2002年7月初版）
#《[[哲道行者]]》（ISBN 962-8871-18-8，香港，明報出版社，2005年7月初版、2009年7月最終定本·16版）
#《[[哲道行者]]》（ISBN 962-8871-18-8，香港，明報出版社，2005年7月初版、2009年7月最終定本·16版）
#《[[殺悶思維- 思之旅（晶篇）]]》（ISBN 962-8918-41-9 香港，明報出版社，2006年7月初版）
#《[[殺悶思維- 思之旅（晶篇）]]》（ISBN 962-8918-41-9，香港，明報出版社，2006年7月初版）
#《[[不定名]]》（ISBN 978-988-74377-0-3，香港，明報月刊出版社，2020年6月初版）


==== 粵語演講錄音 ====
==== 粵語演講錄音 ====
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#[[因果]]與[[命運]]
#[[因果]]與[[命運]]
#[[美善]]、[[公義]]、[[自由]]
#[[美善]]、[[公義]]、[[自由]]

=== 未出版作品 ===
*《[[智劍與天琴]]》
*[[哲學螢|《哲學螢》]]
*《[[柔情從略|柔情從略》]]
*《[[思方第二鋒|思方第二鋒》]]
*《[[邏輯，此之謂|邏輯，此之謂》]]
*《[[天嬰|天嬰》]]


==外部連結==
==外部連結==
{{Wikiquote|李天命}}
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官方：
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*[http://rthk27.rthk.org.hk/php/leetm/message_list.php?page_no=1&gid=1&order=desc 李天命網上思考（第一期）]{{dead link|date=2018年3月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
*[http://rthk27.rthk.org.hk/php/leetm/message_list.php?page_no=1&gid=1&order=desc 李天命網上思考（第一期）] {{Wayback|url=http://rthk27.rthk.org.hk/php/leetm/message_list.php?page_no=1&gid=1&order=desc |date=20140703031957 }}
*[http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/ 李天命網上思考（第二期）]
*[http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/ 李天命網上思考（第二期）] {{Wayback|url=http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/ |date=20161125194834 }}
*[https://web.archive.org/web/20060106065657/http://leetm.mingpao.com/ 李天命網上思考（第三期）] <ref>[[明報]]網站[http://leetm.mingpao.com/htm/article_8.htm 嘉賓名錄] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304202115/http://leetm.mingpao.com/htm/article_8.htm |date=2016-03-04 }}</ref>
*[https://web.archive.org/web/20060106065657/http://leetm.mingpao.com/ 李天命網上思考（第三期）] <ref>[[明報]]網站[http://leetm.mingpao.com/htm/article_8.htm 嘉賓名錄] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304202115/http://leetm.mingpao.com/htm/article_8.htm |date=2016-03-04 }}</ref>
*[http://www.leetm.net 李天命網上思考（第四期）]
*[http://www.leetm.net 李天命網上思考（第四期）] {{Wayback|url=http://www.leetm.net/ |date=20230604093519 }}
非官方：
非官方：
*[https://web.archive.org/web/20010627155005/http://hk.geocities.com/leetienming/book.htm 李天命書目]
*[https://web.archive.org/web/20010627155005/http://hk.geocities.com/leetienming/book.htm 李天命書目]
*[http://www.network54.com/Forum/166023/ 智者與遊俠Forum]
*[http://www.network54.com/Forum/166023/ 智者與遊俠Forum] {{Wayback|url=http://www.network54.com/Forum/166023/ |date=20171008094550 }}


==參考文獻==
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李天命
出生 (1945-05-05) 1945年5月5日（79歲）
日佔香港
居住地 香港
国籍 中华人民共和国（香港）
教育程度哲學博士
母校伯特利小學
伯特利中學
德明中學
知名作品哲道十四闋（包括李天命的思考藝術、哲道行者、智劍與天琴等等）
配偶徐芷儀[1][2]
网站李天命網上思考
时代當代
地区香港思想家
主要领域
思考方法、數理邏輯
著名思想
哲道

李天命（英語：Lee Tien Ming，1945年5月5日—），香港分析哲學家、邏輯實證主義者[3]、作家、詩人。2005年退休前是香港中文大學哲學系講師。著作有《李天命的思考藝術》《哲道行者》《破惘》《從思考到思考之上》《殺悶思維》《存在與反思》《思考與人生》《語理分析的思考方法》等。80年代尾至90年代初主要以批評基督教思想於香港建立名聲。

背景

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早年生活

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李天命早年於九龍城長大，未曾入讀幼稚園。他5歲時已思考哲學問題[4]，中學階段曾於位於界限街174號的孟氏圖書館翻閱《哲學概論》[5]，自此對哲學留下印象，並在預科畢業後報讀香港中文大學哲學系[5]。此前，他於伯特利小學從小一年級讀至小六年級[6]（1958年小六），繼而於伯特利中學由1958年中一年級讀至1962年中四下學期完結為止[6]。在校期間因為打架、逃學以及考試作弊而被校方要求退學[6]，如是在1962年插班入讀德明中學中五年級[7]，且於1964年在該校完成中六課程[8]。後來李天命於1968年修畢香港中文大學文學士學位[9]。1970取得香港中文大學哲學碩士學位。唸大學時曾於1965年至1966年擔任新亞書院學生會主席[10]。

個人發展

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李天命在1972年推出著作《存在主義概論》。1975年自美國芝加哥大學取得博士學位後，他返回母校香港中文大學任教。[11]1981年9月撰寫《語理分析的思考方法》。及至1987年9月30日，香港學園傳道會在香港中文大學校園舉行辯論，主題為「相信神的存在是更合理嗎？」由正方的加拿大學園傳道會巡迴演講員韓那（Michael Horner）對反方的香港中文大學哲學系講師李天命。梁燕城後於1988年8月在明報月刊發表「評李天命的〈思辯與宗教〉」一文，同年10月在明報月刊再發表「向李天命道歉」一文。到了1991年1月，坊間把李天命的哲學觀點及軼事出版成書，定名《李天命的思考藝術》。而李天命亦於1996年推出其另一著作《李天命詩集─寒武紀》，同年3月推出《破惘》。

2002年7月，《從思考到思考之上》出版，李天命又首度公開《哲道十四闋》圖示。當2005年4月14日下午於中文大學崇基學院陳國本樓講授《哲學分析》「醒——中乘」一課完結後，李天命正式退休[12][13]，結束其30年的教學生涯。他未幾於2005年7月推出《哲道行者》。往後仍有出席演講活動或創作書籍，如於2005年12月17日在香港科技大學演講《我心目中理想的教育改革》。演講收錄於《殺悶思維》內，由張海澎執筆。2006年7月推出《殺悶思維》。由1975年至今，李天命曾作公開演講，包括1989年3月於香港理工學院演講《意義的思索-思考與人生》、1990年5月於香港大會堂演講《邏輯與詩之間》、1990年9月於香港法住文化學院演講《思入風雲》[14]首講《紛亂中的寧定》、1991年5月於香港城市理工學院演講《存在與反思》、1991年11月於香港浸會學院演講《從人生觀到應世哲學》、1992年於香港電台第二台主講《思考十三輯》、1994年於香港電台第二台主講《思考與探索》、2000年演講《思方學八講》第一至七講、2001年11月23日於香港理工大學為2001年度《千禧講座》主講《天下大勢，宇宙公民》（再度批評「極端相對主義」及「濫人權主義」，並進而批評更為廣泛的「偽專形式主義」，最後加以批評「宗教霸權心態」。演講收錄於《從思考到思考之上》內，由張海澎執筆）、2002年5月7日於香港嶺南大學演講《學習與思考》[15]。其中，他於1999年3月25日在香港大學主講通識講座《思考》第七講《總結》，批評當世三大盲潮包括「極端相對主義」、「濫人權主義」及「偽專管理主義」。演講雖然超時兼長達4小時半，最後換來聽眾長時間鼓掌作結。演講由蘇劍華記錄，初載於《明報月刊》1999年八月號，後收錄於《從思考到思考之上》內。

其他資料

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劉天賜是李天命在中大任教的第一批學生之一。演員李菁則曾是李天命的英語學生。此外，李氏從1971年10月24日起，收存唐君毅簡書「致李天命」至今[16]，並以附錄形式收在《哲道行者》中。[17]

2015年8月2日，他在《明報》網站討論區批評名譽資深大律師及前香港大學法律學院院長陳文敏，指「可能更上層樓出任香港大學副校長一職的這位陳教授，其頭腦級數被揭破如上，讓人捧腹之餘，不無感嘆」。同年10月4日，在《明報》網站討論區批評大學本科生馮敬恩，並內文包括一首打油詩：「馮敬恩，無句真。大話精，說摘星。人無信，不可信。凡交往，必騙盡。」[18]。2015年10月10日，李氏在《明報》網站討論區稱自己「不親共，但頗敬共，同时敬而远之」，又指自己已過世的父親是非常反共的國民黨黨員，在國民黨執政時在大陸當過九品芝麻官，但於共黨擊敗國民黨後，父母親帶着一家人逃難來到香港。[19]

思想概覽

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在李天命看來，最重要的問題為「思、生、死」三題：

  1. 如何思考得確當靈銳？
  2. 如何生存得愉快而有意義？
  3. 如何可以面對死亡而不失寧定安然？

其中又以思考居首。照他所言，要具備了確當思考的先決條件，才能恰當判斷生死問題。[2]

思考方法

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李天命的思考方法，是教人在這個謬誤叢生的世界中，如何分清真偽。[20]

  • 語理分析 —— 李氏論述封閉系統實乃思想之所以偏蔽窒礙、心靈之所以盲目瘋狂的主因，而語理分析正是破解封閉系統之最佳的方法。[21]
  • 謬誤剖析 —— 批判思維除了語理分析外，另一個有重要實效價值的環節就是謬誤剖析。李先生提出的「四不架構」既精巧又恰當地把各種謬誤歸納起來，兼且別具一格（試看一下一些流行的邏輯書對謬誤的論述[21]）。
  • 邏輯技巧
  • 科學法度
  • 創意策略 —— 創意思維最大關鍵就在於頭腦夠靈，最最根本的法式，那就是問：「關於Ｘ，（還）有什麼值得考慮的可能性？」[22]

悲憫眾生

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李天命說，不要聽到悲憫眾生就以為老土，最前衛的人道主義、人權思想，其根底其實都在悲憫眾生。

著作

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「哲道十四闋」

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李天命對已出版及打算出版的著作的統稱，但不包括早期出版的《存在主義概論》。「哲道十四闋」最先於《從思考到思考之上》中提出，再在《哲道行者》略為修訂，至今已出版的有八闋（其中一闋《天經》包含在《哲道行者》之中）。在尚未出版的「哲道十四闕」書籍中，《智劍與天琴》是他本人提及最多的一部，一直在「寫作中」，但至今尚未出版。在二零零七年就在明報李天命網上思考討論區發布「扉句」[23]，《明報月刊》六月號《懶慧主義與獨立思考》一文提到該書已「寫好大半」，二零一三年在上述討論區發布「綱目大要」等[24]。

已出版作品

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著作書目

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  1. 《存在主義概論》（ISBN 957-15-0159-X, 香港，大學生活社，1972年）
  2. 《語理分析的思考方法》（ISBN 9789623937009，香港，青年書屋，1981年9月初版）
  3. 《李天命詩集─寒武紀》（ISBN 019-587-698-9，香港，牛津大學出版社，1996年、、2007年增訂本初版）
  4. 《破惘 - 思之旅（星篇）》（ISBN 962-357-834-2，香港，明報出版社，1996年3月初版）
  5. 《李天命的思考藝術》（戎子由、梁沛霖合編)（ISBN 962-357-297-2，香港，明報出版社，1991年1月初版、1998年7月終定本·27版、2009年7月最終定本·60版）
  6. 《從思考到思考之上 - 思之旅（宙篇）》（ISBN 962-973-681-0，香港，明報出版社，2002年7月初版）
  7. 《哲道行者》（ISBN 962-8871-18-8，香港，明報出版社，2005年7月初版、2009年7月最終定本·16版）
  8. 《殺悶思維- 思之旅（晶篇）》（ISBN 962-8918-41-9，香港，明報出版社，2006年7月初版）
  9. 《不定名》（ISBN 978-988-74377-0-3，香港，明報月刊出版社，2020年6月初版）

粵語演講錄音

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  1. 第一講［74:37］從思考方法到人生問題——如何處理自我
  2. 第二講［74:37］語理分析（二之一）——思想網絡
  3. 第三講［51:55］語理分析（二之二）——語害三分框架
  4. 第四講［68:43］謬誤剖析（三之一）——四不架構·不一致的謬誤
  5. 第五講［78:59］謬誤剖析（三之二）——不相干的謬誤
  6. 第六講［60:25］謬誤剖析（三之三）——不充分的謬誤與不當預設的謬誤
  7. 第七講［55:50］科學方法與創意策略
  8. 第八講（總結）思方第一環第一刺
  1. 從提升自我到放下自我
  2. 胸襟與教養
  3. 成敗與得失
  4. 愛情與浪漫
  5. 因果與命運
  6. 美善、公義、自由

外部連結

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维基语录上的李天命语录

官方：

非官方：

參考文獻

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  1. ^ 2005年6月號《信報財經月刊》「李天命伉儷同日榮休」
  2. ^ 2.0 2.1 2006年6月21日《文匯報》「名人會客室」主持張慧燊及副刊編輯李澤銘「李天命武當傷足再悟天命」
  3. ^ 李天命. 《語理分析的思考方法》. 香港: 青年書屋. 1999. ISBN 962-393-700-8. 
  4. ^ 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術（終定本） (PDF). 明報出版社. 1998: 23 [2023-06-10]. （原始内容存档 (PDF)于2023-06-10）. 
  5. ^ 5.0 5.1 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術（終定本） (PDF). 明報出版社. 1998: 24 [2023-06-10]. （原始内容存档 (PDF)于2023-06-10）. 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 戎子由; 梁沛霖 (编). 李天命的思考藝術（終定本） (PDF). 明報出版社. 1998: 39-40 [2023-06-10]. （原始内容存档 (PDF)于2023-06-10）. 
  7. ^ 德明中學、莎士比亞書院 兩間學校取錄 各級新生名單. 華僑日報. 1962-07-05: 13 [2021-10-28]. （原始内容存档于2021-10-28）. 
  8. ^ 中文中學會攷放榜. 華僑日報. 1964-07-31: 23 [2022-06-29]. 
  9. ^ 中文大學新亞書院 舉行畢業典禮. 香港工商日報. 1968-07-09: 6 [2022-03-31]. 
  10. ^ 新亞學生會選出新幹事 李天命膺選主席. 華僑日報. 1965-12-24: 14 [2023-08-20]. （原始内容存档于2023-08-20）. 
  11. ^ 2005年6月27日《明報》總編輯張健波「編輯室手記」李天命的新書
  12. ^ 2005年4月21日《明報》專欄：「千年檔案」陳耀華「最後一課」
  13. ^ 《信報月刊》記者廖美香《李天命最後一課》
  14. ^ 法住學會大型晚會 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
  15. ^ 嶺南大學Activities Details 互联网档案馆的存檔，存档日期2016-03-05.
  16. ^ 《唐君毅全集》·卷26·書簡
  17. ^ 2006年4月16日《大公報》黃子程教授「唐君毅與天命」
  18. ^ 馮睎乾. 拆李天命的神壇. 香港蘋果日報. 2015-10-11 [2023-06-10]. （原始内容存档于2023-06-10）. 
  19. ^ http://www.pentoy.hk/時事/s624/2015/10/13/李天命的思歪藝術/ 互联网档案馆的存檔，存档日期2017-01-04.
  20. ^ 2003年12月4日《香港經濟日報》李純恩「天地良心」
  21. ^ 21.0 21.1 1994年2月1至4日《信報》陳強立教授「談李天命的思考方法」
  22. ^ 1993年《東周刊》第53-58期白廣基、楊日華「善思考」
  23. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. （原始内容存档于2016-08-13）. 
  24. ^ 《明報》李天命網上思考. leetm.mingpao.com. [2016-06-19]. （原始内容存档于2016-08-13）. 
  25. ^ 明報網站嘉賓名錄 互联网档案馆的存檔，存档日期2016-03-04.
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