查爾斯·芬尼:修订间差异
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==生平== |
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芬尼出生在[[康乃狄克州]]哲菲郡華倫鎮(Warren, Litchfield County, Connecticut)的一個農家中<ref>[http://www.ohiohistorycentral.org/entry.php?rec=142 born place], accessed October, 2008</ref>,在15個兄弟姐妹中排行最小。他2歲時候隨著父親搬到[[紐約州]]的奧尼達({{lang|en|Oneida County, New York}})。因為家境問題芬尼並沒有讀大學,但他在家鄉備受尊重<ref>[http://www.gospeltruth.net/1868Memoirs/mem01.htm Birth and Early Education]</ref>。芬尼的父母親並不是敬虔的基督徒,而由于當時的生活環境芬尼並沒有機會聽到他人布道。後來芬尼一家又搬到安大略湖的沙吉港({{lang|en|Sachett's Harbor,Ontario}})。在芬尼二十歲的那一年,他到新紐澤西州擔任教職的工作。後來他也學了拉丁文、希臘文和希伯來文。在1818年時,芬尼的父母親要他回紐約的傑弗遜與他們團聚。也因此芬尼決定留在亞當斯的法律事務所當一名實習生。在學習法律課程時,芬尼發現所讀的書本裡有一些作者經常引用聖經,並且特別引用摩西律法作為普通律法的大原則權威。這使得芬尼開始對聖經非常興趣,并因此買了一本聖經並加以閱讀和研究。 |
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29歲時他放棄了法律,受洗成為基督徒,並立志投身 |
29歲時他放棄了法律,受洗成為基督徒,並立志投身传教<ref>[http://www.gospeltruth.net/1868Memoirs/mem02.htm Memoirs, Conversion to Christ]</ref><ref>[http://www.gospeltruth.net/1868Memoirs/mem03.htm Memoirs, Beginning of His Work]</ref>。接著他在[[長老會]]下接受訓練,成為了一位合格的牧師,但是同時他也開始對基本教義感到疑惑<ref>[http://www.gospeltruth.net/1868Memoirs/mem04.htm Memoirs, His Doctrinal Education and Other Experiences at Adams]</ref>。1832年芬尼搬到紐約,在查塔姆街教堂傳教,之後他創立了百老匯禮拜堂。 |
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芬尼結過3次婚,但前兩任妻子都不幸比他早逝世。1824年,他娶了 |
芬尼結過3次婚,但前兩任妻子都不幸比他早逝世。1824年,他娶了{{lang|en|Lydia Root Andrews}}(1804年-1847年)。1848年,他與{{lang|en|Elizabeth Ford Atkinson}}(1799年-1863年)結婚。1865年,他再與{{lang|en|Rebecca Allen Rayl}}(1824年-1907年)結婚。三任妻子都協助他的传教工作,也在復興運動中陪伴著他。芬尼有6個孩子,皆為第一任妻子所生。 |
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1832年芬尼搬到紐約,在查塔姆街教堂傳教,之後他創立了百老匯禮拜堂。 |
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==信仰背景與信念== |
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芬尼原是加爾文 |
芬尼原是加爾文教派背景,年輕時曾經加入長老會,但後來離開加爾文主義。對芬尼而言,復興是件極為重要的事,因此他極力的向教會呼籲要求復興的來臨。他認為每當人們感覺需要被復興的時候,人們便可以期待復興的來臨,並且一間教會是否會復興,責任在於牧師及教會的領導者。 |
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芬尼一直到29歲前都尚未接觸基督教,關於芬尼為什麼決定受洗投身聖靈,在他的自傳中有一個戲劇性的描述。 |
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1821年的一個星期日早上,芬尼下定決心要確定他的靈魂是否能夠得到救贖。於是他到平時常去的一片森林裡,想要暫時遠離他人並且能夠專心尋求 |
芬尼一直到29歲前都尚未接觸基督教。为此,芬尼在他的自傳中關於為什麼決定投身基督教有一個戲劇性的描述:{{fact|1821年的一個星期日早上,芬尼下定決心要確定他的靈魂是否能夠得到救贖。於是他到平時常去的一片森林裡,想要暫時遠離他人並且能夠專心尋求于上帝。他跪下來禱告,但他卻發現他無法專心禱告,這使得芬尼極其痛苦和訝異自己的情況。於是他回到辦公室,並持續保持要向神傾倒一切的心。最後,所有人都離開了辦公室,剩下芬尼一人。而正當他要關上門時,他認為他見到了耶穌。這使得他跪在地上,大聲哭泣的將所有心事都傾訴於神,並且向神懺悔,之後芬尼就決心投身傳道。}} |
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==參考書目== |
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*杜門‧理韋斯。《復興必將來臨》。(橄欖出版社 |
*杜門‧理韋斯。《復興必將來臨》。(橄欖出版社)1995,16-17。 |
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*莊飛。《五旬節—信仰的根基》。(神召神學院出版 |
*莊飛。《五旬節—信仰的根基》。(神召神學院出版)2004,66。 |
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*魏凱倫。《芬尼傳》。(以琳出版社 |
*魏凱倫。《芬尼傳》。(以琳出版社)1988,1-38。 |
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2011年6月10日 (五) 02:51的版本
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查爾斯·芬尼 | |
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![]() 查爾斯·芬尼 | |
出生 | 華倫鎮,康乃狄克州 | 1792年8月29日
逝世 | 1875年8月16日 奧柏林市,俄亥俄州 | (82歲)
职业 | 長老會牧師; 佈道家; 作家 |
配偶 | Lydia Root Andrews (m. 1824); Elizabeth Ford Atkinson (m. 1848); Rebecca Allen Rayl (m. 1865) |
查爾斯·芬尼(英語:Charles Grandison Finney,(1792年8月29日—1875年8月16日)),是一位奮興家、牧師、教育家和社會改革家。他是第二次大覺醒的領導者,因此被人稱為現代復興之父(英語:The Father of Modern Revivalism)[1]。
生平
芬尼出生在康乃狄克州哲菲郡華倫鎮(Warren, Litchfield County, Connecticut)的一個農家中[2],在15個兄弟姐妹中排行最小。他2歲時候隨著父親搬到紐約州的奧尼達(Oneida County, New York)。因為家境問題芬尼並沒有讀大學,但他在家鄉備受尊重[3]。芬尼的父母親並不是敬虔的基督徒,而由于當時的生活環境芬尼並沒有機會聽到他人布道。後來芬尼一家又搬到安大略湖的沙吉港(Sachett's Harbor,Ontario)。在芬尼二十歲的那一年,他到新紐澤西州擔任教職的工作。後來他也學了拉丁文、希臘文和希伯來文。在1818年時,芬尼的父母親要他回紐約的傑弗遜與他們團聚。也因此芬尼決定留在亞當斯的法律事務所當一名實習生。在學習法律課程時,芬尼發現所讀的書本裡有一些作者經常引用聖經,並且特別引用摩西律法作為普通律法的大原則權威。這使得芬尼開始對聖經非常興趣,并因此買了一本聖經並加以閱讀和研究。
29歲時他放棄了法律,受洗成為基督徒,並立志投身传教[4][5]。接著他在長老會下接受訓練,成為了一位合格的牧師,但是同時他也開始對基本教義感到疑惑[6]。1832年芬尼搬到紐約,在查塔姆街教堂傳教,之後他創立了百老匯禮拜堂。
芬尼結過3次婚,但前兩任妻子都不幸比他早逝世。1824年,他娶了Lydia Root Andrews(1804年-1847年)。1848年,他與Elizabeth Ford Atkinson(1799年-1863年)結婚。1865年,他再與Rebecca Allen Rayl(1824年-1907年)結婚。三任妻子都協助他的传教工作,也在復興運動中陪伴著他。芬尼有6個孩子,皆為第一任妻子所生。
信仰背景與信念
芬尼原是加爾文教派背景,年輕時曾經加入長老會,但後來離開加爾文主義。對芬尼而言,復興是件極為重要的事,因此他極力的向教會呼籲要求復興的來臨。他認為每當人們感覺需要被復興的時候,人們便可以期待復興的來臨,並且一間教會是否會復興,責任在於牧師及教會的領導者。
軼聞
芬尼一直到29歲前都尚未接觸基督教。为此,芬尼在他的自傳中關於為什麼決定投身基督教有一個戲劇性的描述:1821年的一個星期日早上,芬尼下定決心要確定他的靈魂是否能夠得到救贖。於是他到平時常去的一片森林裡,想要暫時遠離他人並且能夠專心尋求于上帝。他跪下來禱告,但他卻發現他無法專心禱告,這使得芬尼極其痛苦和訝異自己的情況。於是他回到辦公室,並持續保持要向神傾倒一切的心。最後,所有人都離開了辦公室,剩下芬尼一人。而正當他要關上門時,他認為他見到了耶穌。這使得他跪在地上,大聲哭泣的將所有心事都傾訴於神,並且向神懺悔,之後芬尼就決心投身傳道。[來源請求]
參考書目
- 杜門‧理韋斯。《復興必將來臨》。(橄欖出版社)1995,16-17。
- 莊飛。《五旬節—信仰的根基》。(神召神學院出版)2004,66。
- 魏凱倫。《芬尼傳》。(以琳出版社)1988,1-38。
参考文献
- ^ Barry, Hankins. The Second Great Awakening and the Transcendalists. Westport, Connecticut: Greenwood Press. 2004: 137. ISBN 0-313-31848-4.
- ^ born place, accessed October, 2008
- ^ Birth and Early Education
- ^ Memoirs, Conversion to Christ
- ^ Memoirs, Beginning of His Work
- ^ Memoirs, His Doctrinal Education and Other Experiences at Adams