子不语：修订间差异
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李通判家中富裕，有七個美貌妻妾，年僅二十七歲就死了。一名道士向李家老僕人稱自己能做法，讓李通判死而復生，但要有人作為李通判的替死鬼。七個美貌妻妾都希望李通判[[復活]]，但沒人願意當替死鬼，老僕毅然決然同意了，卻在[[關帝廟]]中遇到一個[[和尚]]，稱老僕有妖魔纏身，給了他一個紙包。就在做法當天，老僕人發現，有兩個惡鬼撫摸李通判的屍首，李通判逐漸復活，但聲音卻像是道士的。老僕想起了和尚說的話，打開了紙包，復活的李通判大喊：「做法失敗了！」連同兩個惡鬼一起去抓老僕，突然一陣雷打過，道士死了，屍體上留下了硫磺寫的大字：「妖道煉法易形，圖財貪色，天條決斬如律令！」。 |
李通判家中富裕，有七個美貌妻妾，年僅二十七歲就死了。一名道士向李家老僕人稱自己能做法，讓李通判死而復生，但要有人作為李通判的替死鬼。七個美貌妻妾都希望李通判[[復活]]，但沒人願意當替死鬼，老僕毅然決然同意了，卻在[[關帝廟]]中遇到一個[[和尚]]，稱老僕有妖魔纏身，給了他一個紙包。就在做法當天，老僕人發現，有兩個惡鬼撫摸李通判的屍首，李通判逐漸復活，但聲音卻像是道士的。老僕想起了和尚說的話，打開了紙包，復活的李通判大喊：「做法失敗了！」連同兩個惡鬼一起去抓老僕，突然一陣雷打過，道士死了，屍體上留下了硫磺寫的大字：「妖道煉法易形，圖財貪色，天條決斬如律令！」。 |
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《關神下乩》寫[[關帝君]][[降乩|下乩]]告訴明末一位讀書人，能夠官至[[都御史|都堂]]，活到六十，後來這個人果然當了都堂，[[清兵入關]]後，此人[[歸順]]，還活到八十幾歲。有一次關帝君又降乩，此人向乩童自豪自己都已經活到八十歲，認為自己廣積陰德，得以延壽，超越了神明所知，乩童卻消遣他，我以為二十幾年前[[崇禎皇帝]][[甲申之變|自盡的時候]]，你會殉國而死的，怎麼知道你會苟且偷生？ |
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《成神不必賢人》寫一位[[盜墓]]被抓的[[死囚]]王某，花了五百兩白銀[[行賄]]官員，依然被[[斬殺]]。他顯靈委託鄰居秀才李海仲去向貪官要回五百兩給自己的遺孀，最後居然在[[宿遷]]某村的關帝廟成為關帝[[分靈]]。並告訴李秀才說，上一個關帝分靈德行比他還糟，所以他驅逐了上一個分靈，佔據了關帝廟。 |
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同样写鬼怪事，《子不语》的許多篇章比起《聊斋志异》更露骨。除了鬼故事外，也記有奇異的故事，比如一篇[[詐騙集團]]的故事《偷靴》，被選入許多出版社選入國民中學國文教材。 |
同样写鬼怪事，《子不语》的許多篇章比起《聊斋志异》更露骨。除了鬼故事外，也記有奇異的故事，比如一篇[[詐騙集團]]的故事《偷靴》，被選入許多出版社選入國民中學國文教材。 |
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2020年7月27日 (一) 22:16的版本
《子不語》，又名《新齊諧》，文言筆記志怪，清代袁枚著，共24卷，又有续集10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》一書齊名，兩人也曾在各自的著作中提起對方，有「南袁北紀」之說，而《子不語》與《閱微草堂筆記》也紀錄了許多相同的故事，如《關神下乩》、《鬼怕冷淡》等。
釋題
「子不语」一語取自《論語·述而》記載：「子不語：怪、力、亂、神。」意思是孔子絕口不談關於「怪異、暴力、悖亂、靈異」等事。《子不语》书成後，袁枚发现元朝人小說部中已有此书名，又改为《新齊諧》[1]，取自莊子《莊子·逍遥游》：“《齐谐》者，志怪者也。”
內容簡介
《子不语》一書大多是記述鬼故事，大多來自袁枚亲朋好友的口述；一小部份來自官方的邸报或公文，對此袁枚都會注明出處，如卷一《常格述冤》开头即標注“乾隆十六年八月初三日，阅邸抄”。《子不语》叙事简洁婉曲，鲁迅谓：“屏去雕饰，反近自然。”，又說“然过于率意，亦多芜秽。”[2]《子不语》記述之故事約有一千則，名篇有《兔兒神》、《蔡書生》、《李通判》、《關神下乩》、《成神不必賢人》、《窮鬼祟人富鬼不崇人》等。
蔡書生不信鬼神之說，購買凶宅，卻遭到吊死鬼纏身，吊死鬼想騙蔡書生上吊，蔡書生卻把腳伸入繩結，消遣了吊死鬼一番，蔡書生最後告知吊死鬼，自殺是一件大錯特錯的事，吊死鬼覺悟後離去。
李通判家中富裕，有七個美貌妻妾，年僅二十七歲就死了。一名道士向李家老僕人稱自己能做法，讓李通判死而復生，但要有人作為李通判的替死鬼。七個美貌妻妾都希望李通判復活，但沒人願意當替死鬼，老僕毅然決然同意了，卻在關帝廟中遇到一個和尚，稱老僕有妖魔纏身，給了他一個紙包。就在做法當天，老僕人發現，有兩個惡鬼撫摸李通判的屍首，李通判逐漸復活，但聲音卻像是道士的。老僕想起了和尚說的話，打開了紙包，復活的李通判大喊：「做法失敗了！」連同兩個惡鬼一起去抓老僕，突然一陣雷打過，道士死了，屍體上留下了硫磺寫的大字：「妖道煉法易形，圖財貪色，天條決斬如律令！」。
《關神下乩》寫關帝君下乩告訴明末一位讀書人，能夠官至都堂，活到六十，後來這個人果然當了都堂，清兵入關後，此人歸順，還活到八十幾歲。有一次關帝君又降乩，此人向乩童自豪自己都已經活到八十歲，認為自己廣積陰德，得以延壽，超越了神明所知，乩童卻消遣他，我以為二十幾年前崇禎皇帝自盡的時候，你會殉國而死的，怎麼知道你會苟且偷生？
《成神不必賢人》寫一位盜墓被抓的死囚王某，花了五百兩白銀行賄官員，依然被斬殺。他顯靈委託鄰居秀才李海仲去向貪官要回五百兩給自己的遺孀，最後居然在宿遷某村的關帝廟成為關帝分靈。並告訴李秀才說，上一個關帝分靈德行比他還糟，所以他驅逐了上一個分靈，佔據了關帝廟。
同样写鬼怪事，《子不语》的許多篇章比起《聊斋志异》更露骨。除了鬼故事外，也記有奇異的故事，比如一篇詐騙集團的故事《偷靴》，被選入許多出版社選入國民中學國文教材。
一個穿著新靴的男子走在路上，遇到一個喝醉酒的人自稱好友，前來搭訕。新靴男說不認識這個醉漢，醉漢就生氣地把新靴客頭上的帽子摘下，拋上屋頂，轉身離去，新靴男只想，大概是這個人喝醉，認錯人了。又來了另外一個人，說要幫新靴男撿帽子，叫新靴男爬上自己的肩膀，又要叫新靴男把靴子脫下，才不會弄髒自己的衣服。新靴男爬上屋頂後，這個人拿著靴子就跑，新靴男在屋頂上，無法下來。
注釋
外部連結
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