Citation de James Baldwin (écrivain) sur Liberté, Gens et Chose

Il arrive que le bon sens soit la chose du monde la plus, sinon partagée, du moins partageable.

Celui qui voudrait échanger la liberté contre une sécurité temporaire, ne mérite ni liberté ni sécurité.

La guerre est un fruit de la dépravation des hommes ; c'est une maladie convulsive et violente du corps politique ; il n'est en santé, c'est-à-dire dans son état naturel, que lorsqu'il jouit de la paix.

On peut tout savoir sur la cellule nucléaire et être atteint de cécité galopante en ce qui concerne ses plus proches.

Je ne crois point, au sens philosophique du terme, à la liberté de l'homme. Chacun agit non seulement sous une contrainte extérieure, mais aussi d'après une nécessité intérieure.

Je ne me suis jamais sentie plus vivante que lorsque j'ai vu mes enfants se délecter de quelque chose, jamais plus vivante que lorsque j'ai regardé un grand artiste performer, et jamais plus riche que lorsque j'ai réussi à combattre le sida.

J'aime le sentiment d'être dominé. Cela me rend réellement convaincu par opposition à un défi.

Il faut savoir être bête et content.

Rien ne m'est sûr que la chose incertaine.

Le soutien-gorge a pour fonction de soutenir quelque chose de plus lourd que prévu, dont le poids a été mal calculé, et qu'il faut étayer après coup un peu comme on étaye avec des piliers et des contreforts le balcon d'une bâtisse mal construite.

Ton corps est en train de mourir, n'y prête pas attention. On est tous passé par là.

Ce que je crois est la seule chose qui m'appartienne.

- Salopard ! Pourquoi m'as-tu fait ?
- Je ne pouvais pas savoir.
- Quoi ? Qu'est-ce que tu ne pouvais pas savoir ?
- Que ce serait toi.

Il est de parfaits corps et de parfaits visages. Il n'y a pas de coeurs parfaits.

La femme a le droit de prétendre à la même indépendance que l'homme.

Le cours de l'histoire montre qu'à mesure qu'un gouvernement grandit, la liberté diminue.

Il faut savoir faire les sottises que nous demande notre caractère.

Pourquoi a-t-on tant lutté pour la liberté ? Parce qu'elle est comme le pain, existentielle.

Le manteau de la liberté sert à couvrir nombre de petites chaînes.

Je suis à la roulette de mon corps et je joue sur le rouge. Tout me distrait indéfiniment, sauf de ma distraction même.

Au commencement, Dieu ne savait pas qu'Il était Dieu, puisqu'Il était tout seul. Pour savoir qu'on est Dieu, il faut être deux : un qui est Dieu, et l'autre qui lui dit : "Mon Dieu".

En tant qu'êtres humains, nous devons savoir que nous ne sommes pas seuls, que nous ne sommes pas fous ou complètement hors de notre esprit, qu'il y a d'autres personnes qui ressentent comme nous, vivent comme nous, aiment comme nous, qui sommes comme nous.

La plus humble chose a sa vérité silencieuse.

Quand on s'habitue à chercher son bien-être dans ses propres efforts, on s'élève dans sa propre opinion comme dans celle des autres.

Je dirige certainement avec confiance même si je ne suis pas confiant. J'ai appris très tôt en tant qu'acteur que la confiance peut être truquée, et ce n'est pas toujours une chose terrible à faire. Souvent, si les gens se sentent en confiance, ils sont confiants.

Familles, je vous hais ! disait Gide (qui pourtant en fit une). Disons plus simplement, à deux lettres près : Familles, je vous ai.

Je déteste les ateliers sur la diversité. "Le vrai changement vient d'avoir suffisamment de confort pour être vraiment honnête et dire quelque chose de très inconfortable."

Vous voulez savoir ce qui se passe à l'intérieur des choses et vous vous contentez de considérer leur aspect extérieur ; vous voulez savourer la moelle et vous collez à l'écorce.

Le Real Madrid est la chose la plus importante qui m'est arrivée, à la fois en tant que footballeur et en tant que personne.

Il n'y a point de chagrin d'amour qu'un repas vraiment bon ne dissipe au moins pour quelque temps.