Psaume 66 (65)
Le Psaume 66 est le 66e psaume du Livre des Psaumes. Dans le système de numérotation légèrement différent de la version grecque de la Septante de la Bible et de la Vulgate latine, ce psaume est le Psaume 65 . En latin, il est connu sous le nom de "Iubilate Deo omnis terra" [1] C'est un psaume d'action de grâces, probablement destiné à être utilisé lors de la fête de Pâque[2],[3]. Le psaume est divisé en deux parties: dans les versets 1 à 12, la communauté loue Dieu et invite le monde entier à se joindre à sa louange; des versets 13 à 20, "un individu de la communauté sauvée accomplit le vœu d'offrir un sacrifice d'action de grâce".
Le psaume est régulièrement utilisé lors des liturgies juives, catholiques, luthériennes, anglicanes et autres liturgies protestantes. Il a été mis en musique.
Texte
[modifier | modifier le code]Version du roi Jacques
[modifier | modifier le code]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Bantry_Church_of_St._Brendan_The_Navigator_Second_North_Window_Psalm_66.2_2009_09_09.jpg/220px-Bantry_Church_of_St._Brendan_The_Navigator_Second_North_Window_Psalm_66.2_2009_09_09.jpg)
- Faites un bruit joyeux à Dieu, vous tous pays:
- Chantez l'honneur de son nom : rendez sa louange glorieuse.
- Dis à Dieu : Comme tu es terrible dans tes œuvres ! par la grandeur de ta puissance tes ennemis se soumettront à toi.
- Toute la terre t'adorera et te chantera; ils chanteront ton nom. Sélah.
- Venez voir les oeuvres de Dieu : il est terrible dans ce qu'il fait envers les enfants des hommes.
- Il a changé la mer en terre sèche : ils ont traversé le déluge à pied : là nous nous sommes réjouis en lui.
- Il règne par sa puissance pour toujours; ses yeux contemplent les nations : que les rebelles ne s'élèvent pas. Sélah.
- O bénissez notre Dieu, peuple, et faites entendre la voix de sa louange :
- Qui maintient notre âme dans la vie, et ne laisse pas nos pieds bouger.
- Car toi, ô Dieu, tu nous as éprouvés : tu nous as éprouvés, comme l'argent est éprouvé.
- Tu nous as amenés dans le filet; tu as mis l'affliction sur nos reins.
- Tu as fait monter des hommes sur nos têtes; nous avons traversé le feu et l'eau; mais tu nous as fait sortir dans un lieu riche.
- J'entrerai dans ta maison avec des holocaustes : je te rendrai mes vœux,
- Ce que mes lèvres ont prononcé, et ma bouche a parlé, quand j'étais en difficulté.
- Je t'offrirai des holocaustes de bêtes grasses, avec l'encens des béliers; J'offrirai des bœufs avec des boucs. Sélah.
- Venez et écoutez, vous tous qui craignez Dieu, et je dirai ce qu'il a fait pour mon âme.
- J'ai crié vers lui avec ma bouche, et il a été glorifié avec ma langue.
- Si je considère l'iniquité dans mon cœur, le Seigneur ne m'entendra pas :
- Mais en vérité, Dieu m'a entendu; il a écouté la voix de ma prière.
- Béni soit Dieu, qui n'a pas détourné ma prière, ni sa miséricorde de moi.
Usages liturgiques
[modifier | modifier le code]Dans le judaïsme
[modifier | modifier le code]- Le verset 9 fait partie du paragraphe Ve'emunah Kal Zot qui est récité après le Shema[5].
- Il est récité le deuxième jour de Souccot dans certaines traditions, le deuxième jour de la Pâque dans certaines traditions et le sixième jour dans d'autres[2].
Livre de prière commune
[modifier | modifier le code]Dans le Book of Common Prayer de l'Église d'Angleterre, ce psaume est choisi comme lecture le soir du 12e jour du mois[6].
Usage historique
[modifier | modifier le code][Venez et voyez] "ce que Dieu a fait" était le premier message envoyé par télégraphe en 1844. Le verset a été suggéré par Annie Ellsworth et inspiré du Psaume 66:5 et du Psaume 66:16. Debout dans la chambre de la Cour suprême, Samuel B. Morse a envoyé un message de 19 lettres à son assistant Albert Vail à Baltimore, qui a retransmis le message[7]. Le Psaume 66:5 a été envoyé comme "Venez et voyez ce que Dieu a fait" tandis que le Psaume 66:16 était la réponse : "Venez et voyez ce que Dieu a fait pour moi".
Musique
[modifier | modifier le code]Heinrich Schütz a mis en musique le Psaume 66 dans un choral en allemand, "Jauchzet Gott, alle Lande sehr", SWV 163, dans le cadre du Becker Psalter, publié pour la première fois en 1628.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- (en) « Comparison of Enumeration of the Psalms in the Book of Divine Worship and in the Vulgate », The Daily Office of the Catholic Church According to the Anglican Use (consulté le )
- The Artscroll Tehillim, page 329
- Kirkpatrick, A. (1906), Cambridge Bible for Schools and Colleges on Psalm 66, accessed 8 December 2021
- Lawrence, « Gloine – Stained glass in the Church of Ireland » [archive du ] (consulté le )
- The Complete Artscroll Siddur, page 263
- Church of England, Book of Common Prayer: The Psalter as printed by John Baskerville in 1762, pp. 196ff
- Madrigal, A. C.,The First Long-Distance Telegraph Message, Sent This Day in 1844: 'What Hath God Wrought?', published 24 May 2013
Liens externes
[modifier | modifier le code]- Pieces with text from Psalm 66: Scores at the International Music Score Library Project
- Psalm 66: Free scores at the Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
- « Psalm 66 HE » in Hebrew and English - Mechon-mamre
- Text of Psalm 66 according to the 1928 Psalter
- For the leader. A song; a psalm. Shout joyfully to God, all the earth; sing of his glorious name text and footnotes, usccb.org United States Conference of Catholic Bishops
- Psalm 66 – How Everyone Can Praise God text and detailed commentary, enduringword.com
- Psalm 66:1 introduction and text, biblestudytools.com
- Psalm 66 / Refrain: All the earth shall worship you, O Lord. Church of England
- Psalm 66 at biblegateway.com
- Hymns for Psalm 66 hymnary.org
- Psalm 66 in the Revised Grail Psalter