Бхактисварупа Дамодара Свами
Бхактисвару́па Дамода́ра Сва́ми (IAST: Bhaktisvarūpa Dāmodara Svāmī, англ. Bhakti Svarupa Damodar Swami; домонашеское имя — Свару́па Дамода́ра Да́с(а), IAST: Svarūpa Dāmodara Dāsa; имя при рождении — Туда́м Дамода́ра Сингх, англ. Thoudam Damodara Singh;[1] 9 декабря 1937,[2] Тоубул, Манипур, Британская Индия — 2 октября 2006, Калькутта, Индия)[3] — индуистский кришнаитский гуру,[1][4][5] учёный-химик, писатель и поэт; ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады.[1][6] В 1977—2006 годах был одним из руководителей Международного общества сознания Кришны (ИСККОН),[1][4] где исполнял обязанности инициирующего гуру и члена Руководящего совета.
Бхактисварупа Дамодара Свами | ||
---|---|---|
Bhaktisvarūpa Dāmodara Svāmī | ||
![]() | ||
|
||
27 февраля 1982 года — 2 октября 2006 года | ||
Предшественник | Бхактиведанта Свами Прабхупада | |
|
||
1 марта 1977 года — 2 октября 2006 года | ||
|
||
1980 — 2006 | ||
Образование |
Университет Гувахати Калькуттский университет Канизийский колледж Калифорнийский университет в Ирвайне |
|
Учёная степень | доктор философии | |
Деятельность | поэт | |
Имя при рождении | Тудам Дамодара Сингх | |
Оригинал имени при рождении | Thoudam Damodara Singh | |
Рождение |
9 декабря 1937![]() |
|
Смерть |
2 октября 2006 (68 лет)![]() |
|
Похоронен | Радхакунда, Уттар-Прадеш |
Бхактисварупа Дамодара Свами сыграл активную роль в развитии диалога между наукой и религией.[7] В течение тридцати лет он занимал пост международного директора Института Бхактиведанты,[8][9][10] занимающегося исследованием взаимосвязи между наукой, обществом и религией.[10][11] Он также был одним из основателей международной межрелигиозной организации United Religions Initiative[12][13][14] и ректором-основателем Университета культуры Бхагавата в Манипуре.[9][15] Бхактисварупа Дамодара выступил организатором ряда конференций и мировых конгрессов,[11][14] в которых приняли участие известные религиозные деятели и учёные, в том числе Далай-лама XIV и ряд нобелевских лауреатов.[9][11][14]
Биография
правитьРанние годы
правитьДамодара Сингх родился 9 декабря 1937 года в маленькой деревне Тоубул в княжестве Манипур, входившего в то время в состав Британской Индии.[16] В индуистском календаре день его рождения выпал на Одана-шашти — вайшнавский праздник, во время которого в священном городе Пури божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры облачают в новые одежды.[16] Несмотря на сикхскую фамилию, родители Дамодары были индуистами-вайшнавами.[17] Они назвали сына в честь Дамодары (Кришны в образе игривого маленького ребёнка) и воспитали сына в духе вайшнавской традиции.[16] Отца Дамодары звали Йогендра Сингх, а мать — Каньяханби.[16] Йогендра был певцом вайшнавских бхаджанов в манипурском стиле ната-санкиртана.[16] Дамодара был вторым из трёх детей в семье.
Детство Дамодары было трудным.[16] В мае 1942 года, когда ему было четыре года от роду, японцы начали бомбить Манипур. Спасаясь от бомбёжек, Йогендра укрывался вместе со своей семьёй в бараках на берегах реки Янгой. В 1944 году Йогендра умер от тифа и заботу о детях взял на себя его брат — Тудам Ибомча Сингх. Он, однако, был не в состоянии поддерживать троих детей и спустя два года Дамодара оказался на попечении своей старшей сестры Аханби.[16] Жили они в глубокой нищете.[16] Для того, чтобы поддержать себя, они возделывали доставшийся им от отца участок земли.[16] Когда Дамодаре было десять лет, он пообещал Аханби, что когда вырастет, заработает много денег и купит ей золотые украшения.[16] Аханби ответила на это, что в будущем, он наверняка женится и украсит золотом не её, а свою жену.[16] В ответ на это Дамодара пообещал никогда не жениться.[16] Он сдержал своё обещание и всю жизнь хранил целибат.[18]
В 1949 году Аханби вышла замуж и Дамодара остался один. Он учился в сельской школе и для того, чтобы заработать на жизнь, занимался культивацией риса.[18] На учёбу времени практически не оставалось и Дамодара начал подумывать о том, чтобы оставить школу.[18] На помощь ребёнку пришёл его школьный учитель: при содействии старейшины деревни он уговорил одну из деревенских семей взять Дамодара к себе на попечение.[18]
В возрасте 14 лет Дамодара тяжело заболел тифом.[18] Деревенские врачи объявили, что случай был безнадёжным и что ребёнок умрёт.[18] Крестьянин, взявший Дамодару себе на попечение, начал молиться Кришне, повторяя «Дашаватара-стотру» (молитву десяти воплощениям Кришны), а Дамодара начал поститься.[18] После сорока дней поста и молитвы, Дамодара выздоровел.[18]
Дамодара регулярно посещал деревенский вайшнавский храм, поклоняясь в нём божествам Радхи-Кришны, Гаура-Нитая; и Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры.[19] Будучи ребёнком, он любил смотреть театральные представления о жизни Кришны.[20] Однажды, Дамодара всю ночь смотрел представление раса-лилы (танца Кришны с его возлюбленными пастушками гопи) и на следующий день проспал школьный экзамен по математике.[20]
Учёба, встреча с Прабхупадой
правитьВ 1961 году Дамодара с отличием окончил Университет Гувахати и перешёл в Калькуттский университет, где в 1964 году получил степень магистра технологии с отличием. Затем, Министерство образования Индии предоставило ему стипендию на продолжение учёбы в США, что было невероятным достижением для сироты из бедной манипурской деревни.[19] В 1969 году Дамодара получил учёную степень магистра наук по химии в Канизийском колледже (Буффало) и занялся подготовкой докторской диссертации по органической химии в Калифорнийском университете в Ирвайне.[14][21]
В это время один из лучших друзей Дамодары присоединился к ИСККОН и стал учеником Бхактиведанты Свами Прабхупады, получив духовное имя Рай Рамананда Даса. Рай Рамананда вдохновил Дамодару встретиться с Прабхупадой. Вскоре после знакомства с Прабхупадой и кришнаитами Дамодара присоединился к ИСККОН и 30 июня 1971 года прошёл церемонию посвящения в ученики, получив от Прабхупады духовное имя «Сварупа Дамодара Даса».[22] Последующие шесть лет он посвятил изучению философии и практике гаудия-вайшнавизма под руководством Прабхупады.[22]
Жизнь происходит из жизни
правитьЭтот раздел не завершён. |
Беседы Сварупы Дамодары с Прабхупадой послужили основой для популярной книги «Жизнь происходит из жизни», в которой обсуждаются противоречия между наукой и религией.
Институт Бхактиведанты
правитьВ 1974 году по инициативе Бхактиведанты Свами Прабхупады был основан Институт Бхактиведанты.[17] Первым директором Института Прабхупада назначил Сварупу Дамодару, который в то время был одним из немногих его учеников, имевших докторскую учёную степень.[17] Прабхупада хотел, чтобы институт занимался пропагандой «научной природы сознания Кришны».[17] Согласно уставу института, его основной целью являлось исследование связи ведического знания со всеми аспектами человеческой культуры и презентация результатов этих исследований в семинарах, лекциях, монографиях и научных статьях.[17] Институт послужил Сварупе Дамодаре инструментом для проповеди сознания Кришны учёным.[17] С назначением на пост директора Института, Сварупа Дамодара превратился в «интеллектуального и научного лидера ИСККОН».[23] Прабхупада предоставил ему все необходимые средства для осуществления проповеднической деятельности.[23] В последующие годы, под руководством Сварупы Дамодары Институт превратился в интеллектуальный центр по изучению науки и религии внутри ИСККОН.[17]
Научные основы сознания Кришны
правитьПервым результатом деятельности Института Бхактиведанты стала публикация в 1974 году книги Сварупы Дамодары под названием «Научные основы сознания Кришны» («Scientific Basis of Krishna Consciousness»).[23] Вышедшая тиражом в 30 000 экземпляров, книга была посвящена теме исследования взаимосвязи науки и религии.[23] В книге Сварупа Дамодара сделал попытку аргументировать против выдвигаемых учёными материалистических и эмпирических теорий.[23] Сварупа Дамодара надеялся, что его аргументация приведёт к тому, что «волна учёных примет сознание Кришны».[23]
Первый и второй конгрессы синтеза науки и религии
правитьВ 1986 году Бхактисварупа Дамодара Свами и Институт Бхактиведанты организовали в Бомбее первый международный всемирный конгресс «Синтез науки и религии».[24] В нём приняли участие более 1100 учёных и религиозных деятелей из разных стран мира.[25] Почётным гостем конгресса был Далай-лама,[25] а вступительную речь прочитал нобелевский лауреат Джордж Уолд.[25] В конгрессе также приняли участие президент Всемирного совета церквей Паулос Мар Грегориос, американский теолог Харви Кокс, американский философ Джон Сёрль, Джозеф Вайзенбаум и др.[25] Второй конгресс был проведён в 1997 году в Калькутте[26] с участием более 2000 учёных и религиозных деятелей.[27] Вступительную речь прочитал нобелевский лауреат Чарлз Таунс.[27]
Деятельность в руководстве ИСККОН
правитьВ 1977 году Прабхупада назначил Сварупу Дамодару членом Руководящего совета ИСККОН. В 1980 году Сварупа Дамодара принял посвящение в санньясу (уклад жизни в отречении) от Киртанананды Свами в Нью-Вриндаване, получив новое имя «Бхактисварупа Дамодара» и титул «свами». В 1982 году Бхактисварупа Дамодара Свами стал одним из инициирующих гуру ИСККОН и начал принимать учеников.[4] К моменту его смерти в 2006 году, у него было более 1000 учеников.[14]
Библиография
править- Singh, Thoudam Damodara (1974), Base Catalysis and Activation Parameters of the Aminolysis and Methanolysis of P-nitrophenyl Trifluoroacetate in Aprotic Solvents, Irvine: University of California
- Singh, Thoudam Damodara; Thompson, Richard L. (1977), What is Matter and what is Life?, Bhaktivedanta Institute
- Bhaktisvarupa, Damodara Swami (1980), Scientific Basis of Krsna Consciousness, Bhaktivedanta Book Trust
- Bhaktisvarupa, Damodara Swami (1986), Consciousness the Missing Link, Bhaktivedanta Book Trust, ISBN 089213108X
- Singh, Thoudam Damodara; Gomatam, Ravi A. (1988), Synthesis of Science and Religion: Critical Essays and Dialogues, Bhaktivedanta Institute, ISBN 0941525015
- Bhaktisvarupa, Damodara Swami (1990), Seeking the essence: an investigation into the search for the absolute: a comparative analysis of the primary philosophical and religious conceptions of East and West, Associated Pub. Co., ISBN 8185211248
- Singh, Thoudam Damodara; Anderson, Greg (1997), Life: Its Nature and Origin: Chemical Evolution Versus a Consciousness-based Paradigm, Bhaktivedanta Institute, ISBN 0941525112
- Singh, Thoudam Damodara; Bandyopadhyay, Samaresh (2001), Thoughts On Synthesis Of Science And Religion: Srila Prabhupada Birth Centenary Volume, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136909
- Bhaktisvarupa, Damodara Swami (2004), Life and Origin of the Universe, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136933
- Singh, Thoudam Damodara (2004), Seven Nobel Laureates on Science and Spirituality, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136925
- Singh, Thoudam Damodara; Penrose, Roger (2005), Science, Spirituality, and the Nature of Reality: A Discussion Between Roger Penrose and T. D. Singh, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136976
- Singh, Thoudam Damodara (2005), Life and Spiritual Evolution, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136968
- Singh, Thoudam Damodara (2005), Towards a Culture of Harmony and Peace, Delhi Peace Summit, ISBN 8190136941
- Singh, Thoudam Damodara (2005), Essays on Science and Religion, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136984
- Singh, Thoudam Damodara; Behe, Michael J. (2005), God, Intelligent Design and Fine-Tuning. A Dialogue between Dr. T. D. Singh and Prof. Michael J. Behe, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8189635018
- Sooklal, Anil (1986), A socio-religious study of the Hare Krishna movement in South Africa, Nermic
- Bhaktisvarupa, Damodara Swami (2006), Reality of God's Existence, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8189635050
- Singh, Thoudam Damodara; Townes, Charles; Phillips, William (2006), God is a Person. Reflections of Two Nobel Laureates: Open Dialogues with Dr. T. D. Singh, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8189635034
- Singh, Thoudam Damodara (2006), Life, Matter and Their Interactions, Bhaktivedanta Institute, ISBN 8190136992
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 A different show indeed Архивная копия от 16 января 2008 на Wayback Machine The Hindu Jan 11, 2008
- ↑ Chavda & Sagar, 1986, p. 36
- ↑ Sripada Bhaktisvarupa Damodara Swami . Дата обращения: 11 марта 2010. Архивировано 27 апреля 2011 года.
- ↑ 1 2 3 Muster, 2001, p. 192
- ↑ Sooklal, 1986, p. 136
- ↑ Sanajaoba, 2003, p. 386
- ↑ Tirupati conference held in honour of Swami Damodara (недоступная ссылка) The Imphal Free Press, Dec 23, 2007
- ↑ Indian Science Congress Association & Royal Asiatic Society of Bengal, 1987, p. 262
- ↑ 1 2 3 International Conference on the theme: «Goal and Meaning of Life:Scientific and Spiritual Points of View» . Дата обращения: 11 марта 2010. Архивировано из оригинала 17 сентября 2010 года.
- ↑ 1 2 Bhatty, 1987, p. 15
- ↑ 1 2 3 Rothstein, 1996, pp. 134—135
- ↑ WAY OF THE PILGRIM: A Peace Pilgrim’s Reflection of the URI Global Assembly Архивировано 2 апреля 2009 года.
- ↑ Penn, 2004, p. 108
- ↑ 1 2 3 4 5 Biography of T. D. Singh Архивная копия от 20 ноября 2008 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4138 дней])
- ↑ Mishra, Srikant & Ghosh, 2007, p. 3
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Lilavati Devi Dasi & Sacirani Devi Dasi, 2007, p. 13
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zeller, 2010, p. 104
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lilavati Devi Dasi & Sacirani Devi Dasi, 2007, p. 14
- ↑ 1 2 Lilavati Devi Dasi & Sacirani Devi Dasi, 2007, p. 16
- ↑ 1 2 Lilavati Devi Dasi & Sacirani Devi Dasi, 2007, p. 15
- ↑ Singh, 1988, pp. 45–46
- ↑ 1 2 Bhatty, 1987, p. 16
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Zeller, 2010, p. 105
- ↑ Rothstein, 1996, p. 134
- ↑ 1 2 3 4 Bhaktivedanta Institute. First World Congress for the Synthesis of Science and Religion (англ.). Дата обращения: 21 февраля 2010. Архивировано 2 января 2009 года.
- ↑ T. D. Singh & S. Bandyopadhyay. Thoughts On Synthesis Of Science And Religion. — Bhaktivedanta Institute, 2001. — P. xxiii. — 675 p. — ISBN 8190136909.
- ↑ 1 2 Bhaktivedanta Institute. Second World Congress on the Synthesis of Science and Religion (англ.). Дата обращения: 21 февраля 2010. Архивировано 2 января 2009 года.
Литература
править- Bhatty, Margaret R. (1987), An Atheist Reports From India, Austin, TX: American Atheist Press, ISBN 0910309426
- Chavda, Purnendu; Sagar, H. L. (1986), Who's Who, Indian Personages, Volume 1, New Delhi: Crystal Ship
- Lilavati Devi Dasi; Sacirani Devi Dasi (2007), "A Life of Ideal Service", Back to Godhead, 41 (2): 12—25, ISSN 0005-3643
- Mishra, Subhash C.; Srikant, Nagulapalli; Ghosh, Sudipto (2007), Science and Spiritual Quest: Proceedings of the 3rd All India Students' Conference on Science and Spiritual Quest, 22-23, December 2007, Tirupati, India, Kolkata: Bhaktivedanta Institute, ISBN 8189635085
- Muster, Nori J. (2001), Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement (2nd ed.), Urbana, IL: University of Illinois Press, ISBN 9780252065668
- Penn, Lee (2004), False Dawn: The United Religions Initiative, Globalism, and the Quest for a One-World Religion, Hillsdale, NY: Sophia Perennis, ISBN 159731000X
- Rangarajan, A.D. (2008-01-11), "A different show indeed", The Hindu
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) Архивная копия от 16 января 2008 на Wayback Machine - Rothstein, Mikael (1996), Belief Transformations: Some Aspects of the Relation Between Science and Religion in Transcendental Meditation (TM) and the International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), Aarhus: Aarhus University Press, ISBN 8772884215
- Sanajaoba, Naorem (2003), Manipur, Past and Present: The Heritage and Ordeals of a Civilization, New Delhi: Mittal Publications, ISBN 8170998530
- Sangai Express (2006-08-20), "More condemn terror attack", The Sangai Express
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) - Sharma, K. Sarojkumar (2006-08-17), "Manipur Iskcon temple attacked, 4 dead", The Times of India
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) - Shivadas, P.C. (2000-06-15), "Objectification of science needs transfusion of Eastern spirituality", New Straits Times, Дата обращения: 11 марта 2010
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) Архивная копия от 25 октября 2012 на Wayback Machine - Shivadas, P.C. (2000-10-19), "Two spriritual organisations sign MoU", New Straits Times, Дата обращения: 11 марта 2010 Архивная копия от 25 октября 2012 на Wayback Machine
- Singh, Moirangthem Kirti (1988), Religion and Culture of Manipur, Delhi: Manas Publications, ISBN 8170490219
- Singh, RK Gopalsana (2008-02-05), "Krishna consciousness is the way to peaceful life", The Sangai Express
{{citation}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) - Sriman Prasada Das; et al. (2007-10-28), "Profile of Manipuri Personalities: Remembering Sripada Bhaktisvarupa Damodara Maharaja", E-Pao!
{{citation}}
: Явное указание et al. в:|last=
(справка)Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) - Zeller, Benjamin E. (2010), Prophets and Protons: New Religious Movements and Science in Late Twentieth-Century America, New York: New York University Press, ISBN 0814797210
- Indian Science Congress Association; Royal Asiatic Society of Bengal (1987), Proceedings of the Indian Science Congress, vol. 74
Ссылки
править- Биография Т. Д. Сингха (недоступная ссылка с 11-05-2013 [4138 дней]) на сайте metanexus.net (англ.)
- Биография Бхактисварупы Дамодары Свами (недоступная ссылка)
- Сайт калькуттского филиала Института Бхактиведанты (англ.)
- Сайт фонда Т. Д. Сингха (англ.)
- Сайт манипурской артистической труппы «Ранганикетан» (англ.)