Койса́нские языки́ (от нама khoi «человек» и san «бушмен») — условное название автохтонных не-банту языков юга Африки и двух изолированных языков Танзании (сандаве и хадза). Наиболее характерной их чертой является использование щёлкающих согласных (кликсов) в качестве полноценных фонем, что не встречается более нигде в мире, кроме нескольких соседних языков банту, кушитского языка дахало и исчезнувшего ритуального австралийского языка дамин.

Койсанские языки
Таксон макросемья
Статус гипотеза
Ареал юг Африки, Танзания
Число носителей 370 тыс
Классификация
Категория Языки Африки
Одна из базовых макросемей
Состав
семьи центральнокойсанская и жу-къви и 3 изолята
Коды языковой группы
ГОСТ 7.75–97 кой 317
ISO 639-2 khi
ISO 639-5 khi
Пример звучания языка къхонг (Намибия) — койсанского языка, в большом количестве включающего щёлкающие согласные

Многие койсанские языки в настоящее время находятся под угрозой исчезновения, и немало уже вымерло. Общее число говорящих — около 370 тыс. человек. Область их распространения концентрируется вокруг пустыни Калахари.

Передача щёлкающих звуков в русском языке

править

В российской лингвистике существует специальная система обозначений для передачи щёлкающих согласных (кликсов) — в частности, в русскоязычных названиях койсанских языков.

Она и используется ниже:

МФА рус Традиционное название
ʘ пъ билабиальный
ǀ цъ дентальный
! къ альвеолярный (ранее — ретрофлексный)
ǁ лъ латеральный
ǂ чъ палатальный

История изучения

править

Довольно долго койсанские языки, в соответствии с народами, говорящими на них, делились на бушменские и готтентотские. Резкой разницы в образе жизни этих народов, подкрепляемой некоторыми типологическими характеристиками (наличие именной категории рода у готтентотов), было достаточно, чтобы не замечать между этими языками ничего общего. Более того, готтентотские языки пытались объединить с другими «гендерными» языками Африки (в рамках хамитской гипотезы).

 
Распространение койсанских языков

Сам термин «койсан» (нама khoi «человек» и san «бушмен») был предложен в 1928 году этнографом Л. Шульце для обозначения общего физическо-расового типа этих народов. Лишь в 1963 году Гринберг связал с этим термином предложенную им ранее макросемью (которую он сам сначала называл «Click languages» («Щёлкающие языки»)). В качестве обоснования этой гипотезы Гринберг указал на некоторые типологические сходства этих языках и их лексические параллели, а главное — на наличие в этих языках щёлкающих согласных (кликсов).

Учёные подтвердили древнюю изоляцию народов койсан от остального человечества и обнаружили среди них группы, живущие порознь в течение 30 тысяч лет. Результаты исследований опубликованы в двух работах, вышедших в журналах «Science» и «Nature Communications»[1].

Внутренняя классификация

править

Предложенную макросемью Гринберг разделил на языки хадза, сандаве и южноафриканско-койсанские языки (ЮАК), а последние — на северную, южную и центральные ветви. Доказательство родства ЮАК с двумя изолятами выглядит сейчас весьма проблематичным; родство языков внутри каждой из трёх ветвей (за исключением изолята квади) ни у кого не вызывает сомнений. Самым актуальным за последние полвека оставался вопрос, родственны ли между собой эти три ветви.

В исследовании Г. С. Старостина, в котором, во-первых, подтверждается родство внутри трёх классических ветвей (с включением языка чъхоан в северно-койсанские языки); во-вторых, постулируется и обосновывается родство северно- и южнокойсанских языков (семья жу-къви); в-третьих, обосновывается возможность родства языков жу-къви и центрально-койсанских, более отдалённого, чем, скажем, для языков индоевропейской семьи, но всё же достижимого (койсанская макросемья). Правда, не все специалисты по койсанским языкам принимают эту реконструкцию.

В монографии 2013 года, несмотря на всё, Г. С. Старостин пришёл к выводу, что, по лексикостатистическим данным (анализ 50-словного списка базовой лексики), с достоверностью можно говорить лишь о родстве в рамках отдельных групп койсанских языков: группы жуцъоан; южнокойсанской группы; группы кхой-квади (то есть центральнокойсанских языков с добавлением языка квади); языки хадза и сандаве классифицируются отдельно. Схождения же между этими группами незначительны (не превышают 10-12 % 50-словного списка) и указывают на отсутствие сколько-нибудь близкого родства и необходимость дальнейших исследований для доказательства дальнего родства[2].

Классификация Г. С. Старостина (2013):[3]

  • Хадза
  • Макрокойсанские «пост-хадза»
    • Сандаве-кхой-квади
      • Сандаве
      • Кхой-квади
        • Квади
        • Центральнокойсанские (= кхой)
          • Кхойкхой
          • Калахари-кхой
    • Периферийно-койсанские

Обзор койсанских языков

править

Ныне известные койсанские языки делятся на 3 семьи (две из которых возможно объединяются в одну) и 3 изолированных языка[4]. Для удобства после названий языков приведены их английские соответствия.

Центральнокойсанская семья (кхой)

править
  • ветвь кхойкхой (готтентотская) — народы нама, хайлъом и дамара
    • язык нама — самый крупный койсанский язык: 234 тыс. чел. в Намибии и ЮАР
    • капский кхойкхой — почти вымерший язык юго-запада ЮАР, сохранились два наречия — къхири (гриква) и къора, менее 100 носителей.
  • ветвь чу-кхве (калахарская, центрально-бушменская) — Ботсвана, Намибия (45 тыс.): северо-восток пустыни Калахари
    • группа кхое (11 тыс.)
      • язык кхое (7 тыс.)
      • язык лъани-буга (4 тыс.)
    • группа наро-лъгана (14 тыс.)
    • восточнокхойская группа (15,35 тыс.)
      • язык шуа (6 тыс.)
      • язык чва (9,3 тыс.)

Надсемья жу-къви (периферийно-бушменская (49-54 тыс.))

править

Единство этой надсемьи не является общепризнанным — она включает 2 семьи:

Севернокойсанская семья (жу-чъоанская)

править
  • ветвь жу (къхунг) — на юго-востоке Анголы, севере Намибии и западе Ботсваны (45 тыс.)
    • язык северный къхунг (12,5 тыс.)
    • язык центральный къхунг (6,9 тыс.)
    • язык юго-восточный къхунг (25-30 тыс.) — в том числе наречия жуцъоан и лъхаулъе
    • язык кунг-экока — в Намибии и Анголе
    • язык малиго (2.2 тыс.)
    • язык къхунг дюны Мангетти (500) — в населённых пунктах дюны Мангетти и Омтаку (Намибия)
    • васекела-бушменский язык (секеле, 61,3 тыс.) — запад полосы Каприви
    • язык чъкхао-лъае (чъкхаулъэйн, 7 тыс.) — в Ботсване и Намибии
    • (†) старохайлъомский язык — язык группы хайлъом, ныне говорящих на особом наречии языка нама
    • (†) овамбо-бушменский язык (кеди-чвагга) — перешли на яз. овамбо (банту)
  • моногруппа чъоан — на юге центральной Ботсваны (200 чел.), иногда считается изолятом

Южнокойсанская семья (таа-къви, туу)

править
  • ветвь таа — на востоке Намибии и западе Ботсваны (4,2 тыс.)
    • язык западный къхонг
    • язык восточный къхонг
  • группа къви — ЮАР, Намибия
    • язык нцъу — единственный живой язык этой группы (около 8 чел. говорящих); включает чъхомани и лън-къе
    • язык цъауни-хатия (†)
    • язык чъункве (†)
    • язык лъхау (†)
    • язык цъхам (†)
    • язык лъулъе (†)
    • язык сероа (†)
    • язык къган-къне (†)
    • язык лъхегви (†)

Изоляты

править

Последние два языка распространены далеко на северо-востоке в Танзании, и с койсанскими языками их сближают лишь потому, что в них есть кликсы и они не входят ни в какую другую известную семью.

См. также

править

Примечания

править
  1. Генетики подтвердили уникальность носителей «щёлкающих языков». Дата обращения: 23 сентября 2012. Архивировано 5 марта 2016 года.
  2. Старостин Г. С. Языки Африки. Т. 1: Методология. Койсанские языки. М., 2013. С. 472—473
  3. Старостин Г. С. Языки Африки. Опыт построения лексикостатистической классификации. Т. 1: Методология. Койсанские языки Архивная копия от 6 августа 2021 на Wayback Machine. — М.: Языки славянской культуры, 2013. — 510 с. ISBN 978-5-9551-0621-2
  4. Классификация и названия даны по статье Громовой (2009).

Литература

править

Библиографии онлайн

править

Ссылки

править