Спасо-Преображенский собор (Белозерск)

 памятник архитектуры (федеральный)

Спасо-Преображенский собор
60°01′54″ с. ш. 37°47′04″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна
Местоположение Белозерск
Конфессия Православие
Епархия Череповецкая
Дата основания 1668
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 351410072620006 (ЕГРОКН). Объект № 3510095004 (БД Викигида)
Состояние музей
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Спасо-Преображенский собор — недействующий православный храм в городе Белозерске Вологодской области. Расположен на улице Советский Вал, внутри земляного вала Белозерского кремля и является его доминантой. Находится в ведении Белозерского областного краеведческого музея и открыт для осмотра с мая по октябрь[1]. Памятник архитектуры, объект культурного наследия России федерального значения[2][3].

Описание

править

Строительство Спасо-Преображенского собора началось в 1668 году и было полностью завершено к концу 1670-х годов. Он представляет собой трёхапсидный четырёхстолпный храм с пятью луковичными куполами, поставленный на фундамент из дикого камня. Архитектура храма, типичная для второй половины XVII века, выдержана, тем не менее, в более архаичных традициях соборного храма XVI века. Декоративное убранство фасадов — лопатки и архивольты закомар в духе местной архитектуры XVI века, характерные перспективные порталы с южной и северной стороны[4]. Массивный куб четверика декорирован скупо: плоские лопатки членят плоскости стен на три прясла. Дополняют его строгие, полуциркульные закомары, опирающиеся на импосты. Традиционного карниза под закомарами нет. Барабаны декорированы пышнее — наблюдается «узорочье» XVII века: маленькие кокошники у основания, аркатурный пояс, пояса нишек, «пила». Существуют различные мнения о первоначальном покрытии храма: часть исследователей считает, что оно было позакомарным и позднее переделано, другие же полагают, что покрытие собора изначально было четырёхскатным, как сейчас. Примечателен центральный крест собора, происхождение которого не установлено: точно известно только то, что он привезён в Белозерск из какого-то иного места и что крест действительно старый. С западной стороны собора находится притвор XIX века в духе классицизма[5].

История

править
 
Икона Богоматерь Умиление («Белозерская»). Экспонируется в Государственном Русском музее, Санкт-Петербург

В самом раннем из известных сохранившихся описаний Белозерска — дозорной книге города Белоозера «письма и дозору» Г. И. Квашнина и подьячего П. Дементьева — упомянута деревянная клетская церковь Преображения Господня с приделами Великомученицы Екатерины и Димитрия Солунского. Церковь была с трапезной и с колокольней с двумя колоколами, возведена «миром» (приходской общиной). На момент написания книги, в 1617—1618 годах, в церкви служили пономарь Афонка Богданов сын Шашин и священник Иван[6].

В выписке из Белозерских писцовых книг 1677 года значится, что к середине 1670-х годов в Белозерском кремле осталоссь единственное церковное здание — храм во имя Преображения Господня, всё ещё деревянный, крытый тёсом, при котором была колокольня с четырьмя колоколами и трапезная. В 1668 году началось строительство каменного здания собора: «Да соборную ж церковь вновь строят каменную казною ж великого государя и подаянием же всяких чинов людей»[7][8].

Сопровождавший Великого князя Владимира Александровича в 1884 году поэт Константин Случевский так вспоминал Спасо-Преображенский собор:

Местный собор стоит в углублении, между высоких валов бывшего кремля, из-за которых его со стороны почти не видно. Собор имеет чрезвычайно оригинальный иконостас, вероятно конца прошлого века. На самом его верху, под куполом, высится большая раскрашенная деревянная фигура Спасителя и перед ним семь громадных деревянных светильников в лучах. Подле царских дверей, с обеих сторон, видны четыре меньшие, золочёные же, фигуры двух пророков и двух ангелов. На иконостасе есть еще фигура Спасителя, в конхе, над дверями, тоже раскрашенная, но вместо светильников подле него ангел и символы Евангелистов. Этот иконостас сильно напоминает католические приемы искусства[9].

 
Риза иконы святого Василия Великого

Историк и искусствовед Николай Макаренко в «Путевых заметках» 1914 года отмечал немало любопытных вещей в ризнице храма: выносной фонарь, икону Св. Василия Великого, большое серебряное кадило. Он описал внутреннее убранство собора:

Сам иконостас собора — пышных форм, хороших, но не строгих пропорций, времён Александровских. В иконостасе, наряду с новыми иконами, сохранились и старые. Красивым уютным полукружием изгибается алтарная преграда у царских врат. Справа и слева у колонн стоят резные из дерева фигуры ангелов и апостолов в рост человека, как бы открывающих вход в алтарь. При входе в алтарь, справа, висит на стене богато шитая пелена почти квадратная (в 1 аршин), изображающая Христа во гробе (плащаница)[10].

В 1915 году из собора были удалены резные деревянные фигуры, изображающие пророков Моисея и Аарона, и двух ангелов, что вызвало обеспокоенность городской управы. На запрос Императорской археологической комиссии был получен отзыв духовной консистории от 22 июня 1916 года с фотографиями иконостаса до и после удаления фигур, с уведомлением, что они удалены вследствие неоднократных распоряжений св. Синода и циркулярного распоряжения епархиального начальства[11].

Серебряное кадило, изготовленное игуменом Варлаамом с братией 19 мая 1586 года — при царе Фёдоре Ивановиче на царские деньги, — к 1916 году уже числилось в Новгородском епархиальном церковном хранилище, наряду с различными грамотами, поступившими из Спасо-Преображенского собора[12][13][14]. В настоящее время находится в собрании Новгородского музея-заповедника[15].

В иконостасе слева размещалась икона «Богоматерь Умиление» («Белозерская»). Образ был вывезен из Спасо-Преображенского собора приблизительно в 1931 году и в 1932—1935 годах представлен в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге, где хранится до сих пор[16][17].

По результатам осмотра «на предмет выявления историко-архитектурного и художественного значения», произведённого в августе 1931 года научным сотрудником Государственного Русского музея и экспертом музейного сектора областного отдела народного образования, была подтверждена художественная ценность Спасо-Преображенского собора, благодаря чему храм не был разрушен[18]. Богослужения в нём совершались до августа 1937 года; в ходе «ежовщины» священники Белозерска были арестованы и расстреляны в Ленинграде[19][20].

После закрытия собора его внутреннее убранство поддерживалось в относительном порядке, несмотря на то, что внутри много лет размещался склад пиломатериалов[18].

В 1960 году Спасо-Преображенский собор был поставлен под государственную охрану[2], а в 1970—1990-х годах неоднократно реставрировался. В 1975 году восстановлением иконостаса занимались специалисты ВЦНИЛКР. В 1975—1976 годах силами Белозерского реставрационного участка были выполнены противоаварийные работы по усилению фундамента, заделке трещин, ремонт барабанов, замена стропильной системы собора и кровли. Также в 1970-е годы была сделана цементная отмостка, подсыпка и поднятие уровня улицы, приведшие к накоплению воды под фундаментом и сырости внутри здания. Выпустить воду удалось через траншею во время последующих археологических раскопок. С 1986—1987 годов к реставрационным работам привлекались сотрудники научно-производственных мастерских Великого Новгорода[5][18].

Современное состояние

править

В 2010 году за счёт средств областного бюджета по ведомственной целевой программе «Наследие Вологодчины» был разработан и согласован проект реставрации Спасо-Преображенского собора. При подготовке к 1050-летнему юбилею Белозерска, в 2011—2012 годах, произведена реставрация внешнего облика, интерьеров собора, консервационные работы на сени иконостаса, укрепление позолоты[18].

  Внешние изображения
Реставрация 2011-2012 гг.
  Обмерные чертежи, фотографии фрагментов. Исторические фотографии. Состояние памятника на период 2010-2011 г. Вид памятника после реставрации 2012 г. Обмерные планы[21].
  Проектные предложения Фасады памятника. Варианты цветовых решений[22].

25 августа 2012 года общественности была представлена копия с иконы «Богоматерь Умиление» выполненная для Спасо-Преображенского собора копиистом Государственного Русского музея, ведущим художником-реставратором Михаилом Бушуевым[23][24].

С октября 2017 года собор принадлежит Череповецкой епархии[25]. По договору безвозмездного пользования БУК ВО «Белозерский областной краеведческий музей» использует собор как объект музейного показа, экспонирует часть собрания икон и проводит экскурсии[1].

Примечания

править
  1. 1 2 Спасо-Преображенский собор // Памятники архитектуры. Белозерский областной краеведческий музей. Дата обращения: 11 февраля 2022. Архивировано 7 февраля 2022 года.
  2. 1 2 Постановление «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР» № 1327 / Совет Министров РСФСР. — 1960. — 30 августа.
  3. Приказ Министерства культуры Российской Федерации от 19 июня 2015 г. № 758-р. «Минкультуры России» (19 июня 2015). — О регистрации объектов культурного наследия. Дата обращения: 6 февраля 2022. Архивировано 12 февраля 2022 года.
  4. Бочаров Г., Выголов В. Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. — М.: Искусство, 1979. — С. 259—264. Архивировано 6 февраля 2022 года.
  5. 1 2 Козлов К. И. Белозерск: Описание города, его храмов и достопамятностей. — М.: Издатель Козлова Н. В., 2011. — 240 с. — ISBN 978-5-9902813-1-8.
  6. 1617/18 г. – Дозорная книга города Белоозера «письма и дозору» Г. И. Квашнина и подьячего П. Дементьева / под ред. Ю. С. Васильева. — Вологда: Русь, 1994. Архивировано 6 февраля 2022 года.
  7. Белозерская писцовая книга 1677 года // Новгородский сборник, вып. II / под ред. Н. Богословского. — Новгород: Новгородский статистический комитет, 1865. Архивировано 6 февраля 2022 года.
  8. Из описаний города Белоозера 1670-х годов // Белозерье: краеведческий альманах. — Вологда: Легия, 1998. — Вып. 2. Архивировано 6 февраля 2022 года.
  9. Случевский К. К. По Северо-Западу России. — СПб.: Издание А. Ф. Маркса, 1897. — Т. 1. — С. 52. Архивировано 15 февраля 2022 года.
  10. Макаренко Н. Е. Путевые заметки и наброски о русском искусстве. Выпуск 1. Белозерский край. — СПб.: Издание Жукова А. А., 1914. — С. 24—25. — 59 с.
  11. Известия Государственной Российской Археологической комиссии. — Петроград: Девятая Государственная типография, 1918. — Т. 66. — С. 55—57. — 239 с. Архивировано 5 марта 2022 года.
  12. Каталог Новгородского епархиального церковного хранилища. — Новгород: Губернская типография, 1916. — С. 39, 50. — 57 с. Архивировано 25 февраля 2022 года.
  13. Игошев В. В. Новгородская церковная утварь XVI–XVII веков: типология, стилистические и технологические особенности // Декоративно-прикладное искусство Великого Новгорода: Художественный металл XVI–XVII веков / Под редакцией И. А. Стерлиговой. — М.: Северный паломник, 2008. — 912 с. — ISBN 978-5-94431-252-5.
  14. Игошев В. В. Драгоценная церковная утварь XVI-XVII веков. Великий Новгород. Ярославль. Сольвычегодск. — М.: Индрик, 2009. — С. 424—426. — 728 с. — ISBN 978-5-91674-050-9.
  15. Полная версия фильма «Золотая кладовая Великого Новгорода» (2-я часть), Режиссер Татьяна Дьяконова, 2013 г. на YouTube
  16. Пуцко В. Г. Икона Богоматери Белозерской: русская иконопись XIII века в европейском художественном контексте // Белозерье: Историко-литературный альманах. Вып. 1. / под ред. Ю. С. Васильева. — Вологда: Русь, 1994. — С. 236—244. Архивировано 17 февраля 2022 года.
  17. Богоматерь Умиление «Белозерская». Виртуальный Русский музей. Дата обращения: 17 февраля 2022. Архивировано 17 февраля 2022 года.
  18. 1 2 3 4 М. В. Васильева. Спасо-Преображенский собор. Белозерский кремль. Дата обращения: 9 марта 2022. Архивировано 6 февраля 2022 года.
  19. Алексий (Симанский), митрополит Ленинградский. Алфавитный список клира Ленинградской области на 1 мая 1937 года / Публикация А. А. Бовкало и А. К. Галкина. — Князь-Владимирский собор, 2014. — С. 25, 141, 149, 265. Архивировано 10 декабря 2018 года.
  20. Ленинградский мартиролог, 1937–1938 : Книга памяти жертв политических репрессий / Редкол.: А. Я. Разумов (отв. ред.) и др. — СПб., 1996. — Т. 2. — С. 39. Архивировано 15 ноября 2021 года.
  21. Научно-проектная документации по сохранению объекта культурного наследия федерального значения «Спасо-Преображенский собор», ч. 1 // ООО «НРПМ» Вологда. nrpm35.ru. Дата обращения: 12 февраля 2022. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  22. Научно-проектная документации по сохранению объекта культурного наследия федерального значения «Спасо-Преображенский собор», ч. 2 // ООО «НРПМ» Вологда. nrpm35.ru. Дата обращения: 12 февраля 2022. Архивировано 11 февраля 2022 года.
  23. Копирование произведений изобразительного искусства в Русском музее. Служба реставрации музейных ценностей Государственного Русского музея. Дата обращения: 17 февраля 2022. Архивировано 17 февраля 2022 года.
  24. Т. А. Гаврилова. Представление копии иконы XIII века «Богоматерь Умиление» (Белозерская) в Соборе Спасо-Преображения. БУК ВО «Информационно-аналитический центр культуры». Дата обращения: 17 февраля 2022. Архивировано 17 февраля 2022 года.
  25. В собственность Череповецкой епархии передан Спасо-Преображенский кафедральный собор города Белозерска. Правительство Вологодской области (27 октября 2017). Дата обращения: 12 февраля 2022. Архивировано 12 февраля 2022 года.

Литература

править

Ссылки

править