Чалдыбар (Чуйская область)
Чалдыбар[2] (кирг. Чалдыбар) — село в Панфиловском районе Чуйской области Кыргызской Республики.
Село | |
Чалдыбар | |
---|---|
кирг. Чалдыбар | |
42°49′ с. ш. 73°32′ в. д.HGЯO | |
Страна |
![]() |
Область | Чуйская область |
Район | Панфиловский район (Киргизия) |
История и география | |
Основан | 1876 |
Высота центра | около 730[1] м |
Часовой пояс | UTC+6:00 |
Население | |
Население | 8700 человек (1993) |
Конфессии | мусульмане, православные, свидетели Иеговы |
Цифровые идентификаторы | |
Автомобильный код | 08 |
|
Расположено на берегу реки Ашмара[3], в 19 км от районного центра Кайынды. Территория села соприкасается с государственной границей между Кыргызстаном и Казахстаном.
Население — 8700 человек (1993)[4].
Название
правитьВ дореволюционное и советское время официально назывался Чалдовар. После объявления независимости принято наименование в соответствии с написанием на киргизском языке Чалдыбар[5].
По-киргизски чалдыбар может означать:
- старые развалины, руины (остатки древних поселений);
- рвань, рваньё, совершенно износившаяся одежда;
- тлен; то, что может разрушаться[6].
История
правитьИсторическое поселение в районе Чалдыбара — городище Ашмара существовало ещё в VIII—XVI вв. Оно находилось к северо-западу от Чалдыбара, вблизи от современной границы Кыргызстана и Казахстана. городище Ашмара состоит из цитадели, шахристана и территории, ограниченной длинной стеной. По приказу Тамерлана проводились берегоукрепительные работы. Исследованиями городища занимались Александр Бернштам, Пётр Кожемяко, Лев Ерзакович[7].
Для обороны новых границ, защиты торговых караванов и удержания местного населения под своей властью 20-30 гг. XIX в. Кокандское ханство на территории современного Кыргызстана и соседних районов современного Казахстана основывает ряд военных укреплений, среди которых — Чалдыбар[8][9].
После поэтапного вхождения территории Кокандского ханства в состав России (1860—1876) и проведения административного размежевания крепость Чалдыбар была разрушена, а местность, на которой она располагалась, оказалась в составе Аулиэ-Атинского уезда Сырдарьинской области Туркестанского Генерал-Губернаторства[10][11].
В 1876 году из переселенцев из губерний европейской части России возникло русско-украинское поселение. Численность населения Чалдыбара быстро росла: в 1895 году она составила 1102 человек, а уже в начале XX в. она увеличилась почти вдвое (1894 человека в 1909 году, 2064 человека (в 225 дворах) в 1912 г.)[12][13][14][15]. В 1893 году, совершая научную поездку по Русскому Туркестану, в Чалдыбаре побывал историк-востоковед Василий (Вильгельм) Бартольд[11].
В 30-40-х гг. XX в. в районе Чалдыбара (вдоль трассы Бишкек-Чалдыбар) археологом Борисом Зимой были обнаружены курганы-могильники сака-усуньской эпохи[16][17].
В советские времена в Чалдыбаре был найден клад, состоявший из серебряных монет номиналом 5, 10, 15 и 20 копеек 1869—1916 гг. выпуска и полтинников и рублей времён Николая II общим весом 1 кг[18].
В мае-октябре 2008 г. вблизи Чалдыбара на кыргызско-казахской границе был модернизирован пункт пограничного пропуска/ пункт таможенной обработки «Чалдыбар-Автодорожный». Донорами проекта выступили «Программа экспортного контроля и безопасности границ» (Export Control and Related Border Security Assistance, EXBS) и Госдепартамент США[19].
Экономика
правитьОсновные отрасли хозяйства — животноводство и земледелие[4]
Сфера промышленности и услуг предоставлена:
Транспорт
правитьЧалдыбар — начальный пункт автомобильной магистрали Чалдыбар — Кара-Балта — Бишкек — Токмок — Балыкчы[22].
Недалеко от Чалдыбара проходит железная дорога Мерке (Казахстан) — Кайынды — Бишкек — Балыкчы[22].
Образовательные учреждения
правитьСейчас в селе действуют 3 средние школы[4].
Культурно-просветительские объекты
правитьВ Чалдыбаре имеются Музей Трудовой и Военной славы, установлен памятник жителям села, погибшим в Великой Отечественной войне[4].
Религиозные объекты
правитьУчреждение | Вероисповедание | Существует |
---|---|---|
Мечеть «Сабыр» | Ислам (Суннизм) | С 1999 г.[23] |
Мечеть «Артель» | Ислам (Суннизм) | С 2010 г.[24] |
Храм Покрова Пресвятой Богородицы | Христианство (Православие) | 1889 — 1940 гг., с 1990 г. по настоящее время[25][26][27] |
Община Свидетелей Иеговы | Свидетели Иеговы | С 1998 г.[28] |
Прочие объекты
правитьНедалеко от Чалдыбара находится 338-й узел дальней связи военно-морского флота России. Он обеспечивает связь Главного штаба ВМФ с судами, находящимися в Тихом и Индийском океанах, а также осуществляет радиотехническую разведку[29].
Известные жители
правитьПримечания
править- ↑ Лист карты K-43-40 Кара-Балта. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1985 год. Издание 1990 г.
- ↑ Государственный классификатор системы обозначений объектов административно-территориальных и территориальных единиц (СОАТЕ), 29.04.2023г., стр.72 .
- ↑ Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 532.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 693.
- ↑ В. Петров. Фрунзе советский, 1926—1991. — Бишкек, 2008, с. 92.
- ↑ Киргизско-русский словарь в двух книгах. 2 книга. Л-Я. — Фрунзе: Главная редакция киргизской советской энциклопедии, 1985 (Сост. проф. К. Юдахин), с. 340.
- ↑ Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 532, 533.
- ↑ Курбатов В., Писарской Е. Архитектура города Фрунзе. — Фрунзе: Кыргызстан, 1978, с. 9.
- ↑ Хасанов А. Народные движения в Киргизии в период Кокандского ханства. — Москва: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1977, сс. 26, 27.
- ↑ Киргизская Советская Социалистическая Республика. Энциклопедия. — Фрунзе, 1982, с. 459.
- ↑ 1 2 Город Карабалта — История . Дата обращения: 11 февраля 2013. Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года.
- ↑ Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 1. — Бишкек, 2003 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 13.
- ↑ Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 2. — Бишкек, 2006 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 39—40.
- ↑ Е. Озмитель. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, с. 95, цит. по Центральный государственный архив Кыргызской Республики, ф. 72, оп. 1, д. 1, л. 270.
- ↑ Озмитель Е. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, с. 95, цит. по С. Конопка. Туркестанский край. — Ташкент, 1912.
- ↑ Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 2. — Бишкек, 2006 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 229—230.
- ↑ Воропаева Е. Российские подвижники в истории культуры Кыргызстана. — Бишкек, 2005, с. 128.
- ↑ Камышев А. Введение в нумизматику Кыргызстана. Учебное пособие. — Бишкек, 2008, с. 146.
- ↑ {{недоступная ссылка|число=15|месяц=10|год=2013}} . iom.elcat.kg. Дата обращения: 8 февраля 2021. Архивировано из оригинала 12 февраля 2009 года.
- ↑ Киргизская Советская Социалистическая Республика. Энциклопедия. — Фрунзе, 1982, с. 460.
- ↑ Чуйская область. Энциклопедия.- Бишкек, 1994, с. 693—694.
- ↑ 1 2 Кыргызстан. Энциклопедия. — Бишкек, 2001, с. 526.
- ↑ Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах исламского направления по Чуйской области. № 131.
- ↑ Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах исламского направления по Чуйской области. № 132.
- ↑ Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах христианского направления по Чуйской области. № 83.
- ↑ Краткий анализ религиозных систем в Кыргызстане. — Бишкек, 2006 (Под общ. ред. О. Мамасуюпова), с. 52.
- ↑ Озмитель Е. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, сс. 95-99.
- ↑ Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах христианского направления по Чуйской области. № 87.
- ↑ РИА Новости — Военный базы РФ за границей. Справка . www.rian.ru. Дата обращения: 8 февраля 2021.