Эта статья является кандидатом в добротные статьи

Дело Хейворда

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дело Хейворда (англ. Hayward Affair) — конфликт вокруг магистерской диссертации Джоэля Хейворда[англ.], защищенной в 1993 году в Кентерберийском университете в Крайстчерче, Новая Зеландия и посвященной историографии отрицания Холокоста.

Выводы диссертации поддерживали утверждения отрицателей Холокоста. Несмотря на это диссертация получила высокую оценку экзаменаторов и стала основанием для присвоения учёной степени[⇨]. После того как в конце 1999 года этот факт стал публичным, разразился скандал. Созданная университетом рабочая группа по переоценке диссертации дезавуировала выводы Хейворда, однако сочла их результатом ошибок, а не сознательной манипуляции. Степень, присвоенная Хейворду, не была аннулирована[⇨].

Сам Хейворд заявил, что не поддерживает отрицание Холокоста, не является ревизионистом и сожалеет об ошибках, которые допустил будучи молодым и неопытным. В дальнейшем он уехал из Новой Зеландии, принял ислам и занялся исламскими исследованиями и военной историей[⇨].

Джоэль Хейворд и его диссертация

[править | править код]
Джоэль Хейворд в 2018 году

Джоэль Хейворд родился в 1964 году в Новой Зеландии. 3 мая 1996 года он окончил обучение на историческом факультете университета Кентербери, получив степень доктора философии по военной истории[1][2].

Хейворд утверждал, что имеет еврейское происхождение и положительно относится к Израилю. До написания этой диссертации был членом сионистской организации The New Zealand Friends of Israel и состоял в группе по борьбе с антисемитизмом (англ. Opposition to Antisemitism Incorporated, OAI)[2]. Хейворд опубликовал несколько статей в New Zealand Jewish Chronicle — крупнейшей общенациональной еврейской газеты Новой Зеландии — об отрицателях Холокоста Дэвиде Ирвинге и Фреде Лейхтере. Эти статьи были острокритическими и почти противоположными тому, что он написал впоследствии в своей диссертации[3]. Аналогичная статья «Ревизионизм Холокоста в Новой Зеландии: „Антисемитизм мыслящего человека?“» (англ. Holocaust Revisionism in New Zealand: The ‘Thinking Man’s Anti-Semitism?’) была опубликована Хейвордом в австралийском журнале Without prejudice в декабре 1991 года[4].

С 1991 года он подготовил и в 1993 году защитил в университете магистерскую диссертацию на тему «Судьба евреев в руках немцев: историческое расследование развития и значения ревизионизма Холокоста» (англ. The Fate of the Jews in German Hands: An Historical Enquiry into the Development and Significance of Holocaust Revisionism). Содержанием диссертации была историография отрицания Холокоста. Она содержит пять глав, охватывающих различные группы и людей, участвовавших в отрицании Холокоста. Также есть семь приложений, список сокращений, глоссарий, благодарности, введение, заключение и библиография. Объём диссертации — около 150 тысяч слов, что значительно больше обычного размера такой работы[5].

В выводах диссертации содержались крайне спорные утверждения. В частности, Хейворд написал, что в нацистских концлагерях погибло значительно меньше 6 млн евреев, возможно даже менее 1 млн, а Гитлер не несёт персональной ответственности за их страдания. При этом утверждение об использовании газовых камер для убийства евреев во время Второй мировой войны — это пропаганда[6]. Итоговым выводом диссертации стало утверждение о том, что «вес доказательств подтверждает точку зрения, что нацисты не уничтожали евреев систематически в газовых камерах или не имели политики уничтожения как таковой»[7].

Несмотря на это Хейворд получил оценку A+ (высший балл) от своего научного руководителя доцента Винсента Оранжа (англ. Vincent Orange) и Джона Дженсена (англ. John Jensen), внешнего экзаменатора из Университета Уаикато. По требованию Хейворда доступ к диссертации в библиотеке университета был ограничен до января 1999 года[5].

Конфликт

[править | править код]

С 1996 года Хейворд работал старшим преподавателем кафедры обороны и стратегических исследований в университете Мэсси. После того как диссертация стала доступна, она к концу 1999 года привлекла внимание общественности и вызывала шквал публичного возмущения. Хейворд утверждал, что получил множество электронных писем с оскорблениями, пожеланиями смерти и даже с угрозами[8].

В апреле 2000 года началась публичная дискуссия. Масштаб скандала был беспрецедентным для страны. Президент Еврейского совета Новой Зеландии Дэвид Шварц (англ. David Zwartz) писал, что университет Кентербери должен был решить проблему с этой диссертацией до её защиты и что она не должна была быть принята и опубликована. Он утверждал, что университет и научный руководитель Хейворда несут ответственность за эту ситуацию. Еврейский совет призвал университет отозвать диссертацию и аннулировать степень Хейворда. Как выяснилось, группа OAI связывалась с историческим факультетом ещё в период, когда Хейворд только готовил диссертацию, с предупреждением о возможных проблемах[3].

Ричард Эванс

По запросу Еврейского совета отзыв на диссертацию прислал известный британский историк, также выступавший в тот же период в качестве эксперта в судебном процессе «Ирвинг против Липштадт», профессор современной истории Кембриджского университета, специалист по истории нацистской Германии Ричард Эванс[9]. Этот отзыв был резко отрицательным. Эванс написал, что литература отрицателей Холокоста известна специалистам как антисемитская, расистская и часто неофашистская пропаганда, маскирующаяся под науку. Вопреки этому Хейворд представлял отрицателей Холокоста как объективных учёных, ищущих истину, и пришёл к выводу, что во многих случаях утверждения отрицателей были оправданы. При этом он последовательно принижал многочисленные добросовестные исследования Холокоста разных учёных во многих странах. Эванс расценил диссертацию как систематически тенденциозную и нечестную в оценке литературы[10].

Ревизионисты, напротив, высоко оценили диссертацию и пытались использовать её[11]. Политолог Дов Бинг (англ. Dov Bing) из Университета Вайкато отметил, что, хотя диссертация Хейворда была недоступна публике, его выводами пытался в 1997 году воспользоваться самый известный австралийский отрицатель Фредерик Тобен на судебном процессе против него[12]. В 2000 году британский ревизионист Дэвид Ирвинг даже пригласил Хейворда выступить на судебном процессе против американского историка Деборы Липштадт. Однако Хейворд отказался поддержать Ирвинга[6]. В 2003 году в поддержку Хейворда выступил новозеландский неонацист Керри Болтон[13].

Ян Баркер

27 апреля 2000 года Университет Кентербери создал рабочую группу по оценке диссертации Хейворда в составе трёх экспертов: бывшего канцлера Оклендского университета, бывшего судьи Высокого суда[англ.] Яна Баркера[англ.] и историков Энн Троттер[англ.] и Стюарта Макинтайра[англ.]. Итоговые выводы рабочей группы были опубликованы 20 декабря 2000 года в масштабном 89-страничном отчёте[14]. Отчёт, кроме анализа диссертации, содержал также обширные приложения, охватывающие период с момента поступления Хейворда в магистерскую программу и до времени подготовки отчёта. Он гласил, что диссертация «имеет серьёзные недостатки в обработке доказательств и качестве аргументации» и что она не заслуживала такой высокой оценки[15]. Заключение диссертации в отчёте было названо «извращённым и неоправданным». Однако рабочая группа признала выводы диссертации результатом ошибок, а не сознательных искажений и манипуляций со стороны Хейворда и отказалась от аннулирования степени. В отчёте были отмечены неоправданный срок блокирования публичного доступа к диссертации и тот факт, что в этот период Хейворд предоставил текст по крайней мере трём лицам, двое из которых не являлись академическими историками Холокоста[16]. Рабочая группа также раскритиковала системные недостатки в работе университета с преподавательским составом и рекомендовала разработать процедуру, которая исключит в будущем такие упущения в подготовке и защите диссертаций[15]. Эта работа обошлась университету в сумму 200 тысяч новозеландских долларов[17].

Несколько СМИ, в том числе британская газета The Guardian, написали, что Кентерберийский университет — единственный западный университет, который одобрил диссертацию, поддерживающую аргументы ревизионистов Холокоста[6]. Диана Вихтель, журналистка и дочь пережившего Холокост Бена Вихтеля писала, что согласие с Хейвордом означает, что «все — от выживших до сотрудников СС и нацистских военных преступников в Нюрнберге — лгали в унисон». Были и публикации в поддержку Хейворда. Так, в статье Sunday Star Times призывы к отмене степени, сравнивались с «предписаниями, навязанными университетам Германии в эпоху нацизма». Некоторые из поддерживающих Хейворда писали, что он подвергся клевете и преследованиям со стороны «сионистов». Основная дискуссия развернулась вокруг вопроса подпадают ли утверждения Хейворда под свободу слова[18].

Скандал продолжался несколько лет. В июне 2002 года Джоэл Хейворд уволился из Университета Мэсси. В июле 2003 года в защиту Хейворда выступил преподаватель средневековой истории в Университете Кентербери Томас Фадж (англ. Thomas Fudge). Претензии к диссертации он назвал «охотой на ведьм», а Эванса обвинил в искажении тезисов Хейворда. После публикации его статьи The Fate of Joel Hayward in New Zealand Hands: From Holocaust Historian to Holocaust? в университетском издании History Now редактор журнала Ян Кэмпбелл (англ. Ian Campbell) был вынужден подать в отставку, а номер был отозван, поскольку редакционный совет и руководство исторического факультета сочли публикацию оскорбительной. В знак протеста в отставку подал также Томас Фадж[19][20]. Эванс ответил на критику Фаджа, что его отношение к Хейворду было справедливым и беспристрастным[21]. По мнению Эванса проблема с диссертацией касается не свободы слова, а низких академических стандартов. С ним были согласны Бинг, Шварц и ряд других комментаторов, которые отмечали, что за разговорами о свободе слова часто терялся тот факт, что признание как приемлемой такой диссертации наносит заметный ущерб научным принципам исследований[22].

Последующие события

[править | править код]

Хейворд впоследствии признал, что в начале 1990-х был слишком самонадеян и недостаточно квалифицирован для такой сложной темы, что привело его к ряду неверных выводов[6]. Он принёс извинения еврейской общине Новой Зеландии и дезавуировал свои утверждения, сделанные в диссертации[23]. Он также попросил университет изъять диссертацию из своей библиотеки. Университет не разрешил изъять диссертацию, но позволил ему написать дополнение[15]. Хейворд заявил, что не поддерживает отрицание Холокоста и не является ревизионистом. По его словам, он сожалеет о трёх вещах: ошибках в диссертации, гневе некоторых людей из-за этих ошибок и неправильном использовании диссертации некоторыми расистами и политически мотивированными чудаками[24].

Вице-канцлер Кентерберийского университета Дэрил Ле Грю (англ. Daryl Le Grew) также извинился перед еврейской общиной. На пресс-конференции для журналистов после публикации отчета рабочей группы он заявил, что Кентерберийский университет «не поддерживает ревизионизм Холокоста» и антисемитизм. Ле Грю также отметил, что диссертацию Хейворда не следовало принимать без более тщательной проверки[15][14].

Несмотря на извинения и признание ошибок, Хейворд заработал отрицательную репутацию в академическом сообществе и не смог найти работу в Новой Зеландии[8]. В 2004 году он переехал в Великобританию, в 2005 году принял ислам. В начале 2010 года Хейворд переехал в Объединённые Арабские Эмираты[25]. C 2012 года он работал в Институте международной и гражданской безопасности Университета Халифа[англ.] в Абу-Даби. На 2024 год он является исполнительным директором Кембриджского мусульманского колледжа[англ.] и специализируется на исламских исследованиях и военной истории[26].

Томас Фадж уехал в Австралию, где преподаёт в Университете Новой Англии. В 2016 году издание The Australian Jewish News писало, что на двери рабочего кабинета Фаджа были размещены антисемитские карикатуры[27].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Hayward, Joel S. A. Seeking the philosopher's stone: Luftwaffe operations during Hitler's drive to the south-east, 1942-1943 (англ.). University of Canterbury (1996). — a dissertation submitted in partial fulfilment of a Doctor of Philosophy degree in History in the University of Canterbury. Дата обращения: 12 августа 2024.
  2. ↑ 1 2 Joel Hayward. My overview of "The Canterbury Affair" (англ.). Joel Hayward’s website archive. Дата обращения: 29 июля 2024. Архивировано 29 июля 2024 года.
  3. ↑ 1 2 Caldwell, 2012, p. 125.
  4. ↑ Hayward, Joel. Holocaust Revisionism in New Zealand: The 'Thinking-man’s Anti-Semitism?' (англ.) // Without Prejudice: The Journal of the Australian Institute of Jewish Affairs. — 1991. — December (no. 4). — P. 38—49.
  5. ↑ 1 2 Caldwell, 2012, p. 124.
  6. ↑ 1 2 3 4 Cohen, 2000.
  7. ↑ Caldwell, 2012, p. 124—125.
  8. ↑ 1 2 Gregory, 2003.
  9. ↑ Caldwell, 2012, p. 130.
  10. ↑ Atkins, 2009, p. 228—229.
  11. ↑ Regan, 2000, p. 1.
  12. ↑ Caldwell, 2012, p. 126.
  13. ↑ K. R. Bolton, Thomas A. Fudge. The crucifixion of Dr. Joel Hayward : a saga of academic suppression, book burning and victimisation at the behest of Zionists (англ.). — Renaissance Press, 2003. — 28 p.
  14. ↑ 1 2 Chronicle, 2001, p. 1.
  15. ↑ 1 2 3 4 Walsh, 2000.
  16. ↑ Caldwell, 2012, p. 128.
  17. ↑ Chronicle, 2001, p. 2.
  18. ↑ Caldwell, 2012, p. 125—128.
  19. ↑ Holocaust scholar at heart of 'book burning' row (англ.). NZ Herald (21 июля 2003). Дата обращения: 28 июля 2024.
  20. ↑ Caldwell, 2012, p. 129.
  21. ↑ Atkins, 2009, p. 229.
  22. ↑ Caldwell, 2012, p. 129—131.
  23. ↑ Caldwell, 2012, p. 126—127.
  24. ↑ Joel Hayward. My overview of ‘The Affair’, continued (англ.). Joel Hayward’s website archive. Дата обращения: 29 июля 2024. Архивировано 29 июля 2024 года.
  25. ↑ Professor Joel Hayward: A Scholar Who Found Islam and Wisdom in Warfare (англ.). Islam Channel (12 сентября 2023). Дата обращения: 29 июля 2024. Архивировано 29 июля 2024 года.
  26. ↑ Chief Executive (англ.). Cambridge Muslim College[англ.]. Дата обращения: 10 августа 2024.
  27. ↑ Kohn, 2016.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дело_Хейворда&oldid=139984812