Киммерийская школа живописи
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4d/%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%83_%D0%90%D0%B9%D0%B2%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2_%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B8.jpg/280px-%D0%9F%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%83_%D0%90%D0%B9%D0%B2%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B2_%D0%A4%D0%B5%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B8.jpg)
Киммерийская школа живописи — региональная школа пейзажистов, сложившаяся в конце XIX — начале XX века. К ней относят художников, работавших на южном побережье Крыма — в Феодосии и Коктебеле. Термин введён в оборот крымскими искусствоведами в конце XX века[1].
Характеристика школы
[править | править код]Наиболее крупные крымские художники того времени — Константин Богаевский, Максимилиан Кириенко-Волошин — писали преимущественно «по памяти». Многочисленные романтические «бури» Ивана Айвазовского, фантастические города Константина Богаевского, волошинская акварельная Киммерия создавались игрою воображения, полетом фантазии, были плодом импровизации не в меньшей мере, чем зоркости реалистического зрения и отличной художественной памяти.
Второй чертой, объединяющей эти творческие личности, можно назвать пылкую, не знающую меры пристрастность к легендарной земле Киммерии, какою видели они землю реального восточного Крыма, к её морю, ибо море Айвазовского — это все-таки по преимуществу Черное море, море Киммерии, хотя он писал чуть ли не все моря и океаны, к причудливой романтике киммерийских скал, пологих холмов, безлюдных долин и побережий.
Максимилиан Волошин в статье про К. Ф. Богаевского пишет о горе Опук, которая послужила мотивом при выборе сюжетов для его картин:
«Он родился среди камней древней Феодосии, стертых, как их имена; бродил в детстве по ее размытым холмам и могильникам; Кенегезские степи приучали его взгляд разбирать созвездия и наблюдать клубящиеся облака. Опук была горой посвящения, — с которой ему был указан путь в искусстве; зубцы коктебельских гор на горизонте были источником его романтизма…».
В их пейзажах почти не изображается человек, только стихия первозданной природы, да кое-где каменное жильё или крепость, или корабль — дело рук человеческих, еще слишком слабых перед могуществом мироздания.
Представители
[править | править код]- Э. Я. Магдесян
- К. Ф. Богаевский
- М. А. Кириенко-Волошин
- К. К. Арцеулов
- Л. Ф. Лагорио
- М. П. Латри
- А. И. Фесслер
- А. И. Ганзен
Примечания
[править | править код]- ↑ Анастасия Сиренко. [http://artstudies.sias.ru/upload/2012_3-4_390-408-sirenko.pdf Киммерийская школа живописи. Константин Богаевский и Михаил Латри] // ЭПОХА. ХУДОЖНИК. ОБРАЗ. — 2012. — Т. 3-4. — С. 390-408. Архивировано 26 апреля 2019 года.
Литература
[править | править код]- Волошин. М. А. Константин Богаевский (1912). // Путник по вселенным. / Сост., вступ. ст., коммент. В. П. Купченко и З. Д. Давыдова. — М.: Сов. Россия, 1990
- Волошин М. А. Культура, искусство, памятники Крыма (1925). // КРЫМ. Путеводитель. / Под общ. редакцией д-ра И. М. Саркизова-Серазини. — М.-Л.: Земля и фабрика, 1925
- Тарасенко Н. Ф. Феодосия. — Симферополь: Таврия, 1978. — 112 с, ил.
- Богаевский К. Ф. О композиции в пейзаже // Юный художник. 1939. № 3.
- Воронова О. П. Над Понтом Эвксинским. К. Богаевский. М., 1982.
- Барсамов Н.С. Айвазовский в Крыму. Симферополь, 1970.
Ссылки
[править | править код]- Национальная феодосийская картинная галерея им И. К. Айвазовского Архивная копия от 15 октября 2014 на Wayback Machine