劇烈天候襲擊人類已經很多年，人類喊節能減碳也喊了很多年，可是今年的劇烈天候來得又急又猛，以北半球夏天高溫來說，遠遠超過之前「明年會更熱」的預期。說得嚴重一點，如果最近十幾年是「溫水煮青蛙」，今年開始警覺「有點熱得受不了」，如果明年、後年……以此加速熱下去，只怕將無力跳出熱鍋矣。
除了酷熱（包括山火）還有洪水：中國去年華北、今年華南華中，印度東北部去年洪災今年依舊，這兩個人口最眾的國家動輒都1、2百萬人受災。
去年華北洪災時，我在臉書提出「期待大禹」，意思是，當天災讓人民陷入水深火熱，而當政者/政府無力解除人民痛苦，一旦「大禹」出現，天下人心將自然歸附於他。
可是，大禹治水花了三年，之前鯀治水無功沒記載多少年，這些年洪水氾濫於天下，天下人怎麼活過來的？（筆者註：且拋開大禹治水是歷史還是神話的爭議，大洪水應該是真，也就是全球性的洪災確實發生過）
《史記》的記載，堯命后稷教人在高地稼穡，也就是人民從黃淮平原遷往黃土高原，需要適應新的土地/氣候/作物/耕種方法。
仍然拋開后稷是不是傳說中人物的爭議，人類面對劇烈天候/全面性天災，首要解決的問題是糧食供應。但農業受天候影響最大，一個地方的氣候變了，原來的主要作物可能就不適合種植了，如果「抱殘守缺」而不做改變，其結果搞不好是全球糧荒/災黎四竄。但若逆向思考一下，原來不適合在某地種植的作物，在全球氣候變遷之下，可能變成適合了。就近取譬，台灣從前沒有種植咖啡、可可，現在漸漸增加，甚至北部的芒果以前不堪入口，這兩年有些芒果樹結出可以入口的果實了。
這些情形放大到全球，從前只有在熱帶種植的作物，應該推廣到亞熱帶，亞熱帶的作物可以推廣到溫帶。簡單說，是將地球做為一體看待，隨著（順著）氣候變遷調整經濟作物生產——用文言文說就是「以天下物養天下人」。然而，要形成「天下」的共識談何容易，因此，以上所言大概很難成真。
《孟子》有一句名言「七年之病求三年之艾」，他的原意此處不討論，借這個比喻來說明當前人類面對氣候變遷/劇烈天候的作為：全球暖化如果是「七年之病」，節能減碳能夠力行的話，也稱得上「三年之艾」（以這些年的情況來看，完全無法樂觀）；可是劇烈天候來得又快又猛，卻是「三年之病」，節能減碳卻如「七年之艾」緩不濟急。
如果人類不能形成「天下一家」共識，我們也只能自求多福。這裡要鄭重提醒當政者，台灣的糧食生產（尤其是稻米主食）能力應該儘快恢復，否則一旦全球糧荒演變成有錢也買不到，晶片可不能當飯吃，跟著先進國家喊減碳，其實不具備條件。（不是不要做節能減碳，而是不要顧了減碳卻沒顧備荒）
大陸連年洪災，需要今之大禹；台灣只中半導體卻忽視農業，需要今之后稷。
＊作者為專欄作家。
