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尚德王

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尚德王
第9代琉球國中山王
第一尚氏王朝第7代國王
在位期間:1460年—1469年
前任:尚泰久王
繼任:尚圓王
宗主國
年號 天順
成化
冊封年 1463年
正冊封使 史科給事中潘榮
副冊封使 行人司行人蔡哲
姓名 尚德
神號 八幡按司添、世高王
出生 1441年
正統六年
逝世 1469年(27—28歲)
成化五年四月廿二
陵墓 那霸市識名尚德王御陵
父親 尚泰久王
母親 宮里阿護母志良禮
王子 佐敷王子
浦添王子
屋比久大屋子
黄金子

尚德琉球語尚德尚徳ショートゥク Shō Tuku ?;1441年—1469年)是琉球國第一尚氏王朝的第七代国王,1460年至1469年在位。他是第六代國王尚泰久王之子,神號世高按司添琉球語世高按司添シコーダカアンジシー Shidaka Ajisii),又稱世高王琉球語世高王シコーキミ Shikō Chimi)。此外根據琉球史料《中山世譜》的記載,尚德王還有一個叫八幡按司琉球語八幡按司ハチマンヌアジ Hachiman nu Aji)的神號。[1]

尚德是第一尚氏王朝的最後一位國王。在他的任內,琉球國相继征服了奇界马齿山慶良間島)、古米久米島)等岛的按司势力。

生平

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尚德生於1441年,是尚泰久王的第三王子,為尚泰久王的側室宮里阿護母志良禮所生。尚德還有兩個同父異母的哥哥,分別叫金橋王子(安次富金橋)和多武喜王子(美津波多武喜),這二人都是尚泰久王的王后毛氏(護佐丸的女兒)所生。尚德既非長子又非嫡子,本沒有繼承皇位的資格;但在1458年,二位王子由於護佐丸阿麻和利之亂的牽連,被迫退隱到了玉城間切

尚泰久王逝世後,尚德透過向明朝發報父親離世的消息並且要求明室冊封自己為王。1463年,明朝派遣吏科給事中潘榮、行人司行人蔡哲為正副冊封使,冊封尚德為王。這樣一來二位王子便徹底斷絕了繼位之念,終老於隱居地。

尚德王向滿剌加派遣使者,開始了與滿剌加的貿易,擴大了琉球的市場。從北至日本朝鮮,南至滿剌加和暹羅,琉球成為了與中國交易的中心點,開創了琉球的「大交易時代」。

尚德王於1466年向日本征夷大將軍足利義政遣送使節以通鄰邦之好,而根據學者與並岳生的說法,尚德王贈送給足利義政一個鐵炮,這可能是鐵炮第一次出現在日本。[2][3]翌年,尚德向朝鮮贈送鸚鵡孔雀朝鮮世祖則回贈方冊藏經作為還禮,被尚德王當作了護國之寶供奉。尚德王非常崇尚佛教,在位期間修佛寺築巨鐘,天界寺的大寶殿和巨鐘、相國寺的巨鐘,都是在這段時間建的。[4]

由於喜界島的酋長不服琉球王府統治,尚德王自從登位以來就不斷發兵攻打喜界島,但都未能征服。1466年,尚德王親自率兵2000人遠征喜界島,祈禱得到八幡大菩薩的護佑,最終以非常沉重地代價將喜界島征服。[4]征服喜界島是自尚巴志王以來歷代琉球國王的願望,這擴張了琉球王國的領土,但連年的發兵征戰和大興土木卻使財政陷入困難之中,人們開始不滿其統治。[5]擔任御物城御鎖側官(管理貿易的長官)一職的金丸(後來為尚圓王),則趁機分散財帛,收買人心,得到了百姓的擁護。[6]

1469年(成化五年),尚德王突然死亡,年僅29歲。琉球史料中都沒有提到尚德王為何英年早逝,美國學者葛超智懷疑是被謀殺或者政變殺害的。[5]學者與並岳生則認為,尚德王在前往久高島參拜的時候,群臣在首里城發動兵變,擁立御物城御鎖側官金丸(尚圓王)即位,建立第二尚氏王朝[2]而根據沖繩學學者伊波普猷的考證,久高島外間祝女家族中歷代流傳著一種說法,稱尚德王在久高島祭祀的時候邂逅十八歲的祝女クニチヤサ,兩人墜入愛河,尚德王在祭祀結束後遲遲不歸。與此期間,首里城發生了政變,第一尚氏王朝被推翻。尚德王在離開久高島的途中得知了政變之事,知大事已去,投海自盡。[7][8]

尚德王死後,世子佐敷王子、次子浦添王子逃往真玉城避難,但被追兵發現並殺死,埋屍岩下。後因禱告靈驗,世子被當地百姓尊奉為神,世子的屍體由一位島尻真壁人盜出埋葬。[4]

尚德王的第三子屋比久大屋子年僅三歲,被乳母抱著逃回了祖先的居住地——佐敷城,成為明氏龜谷家的始祖。[9]

今日那霸市的識名有尚德王御陵,相傳是尚德王的葬身之處。

評價

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尚德王在歷史上的評價相差很遠:一方面,有人認為他平定了四周的按司,為國家的統治打好基礎;但另一方面,亦有人指他暴虐好戰,而且為了得到王位而不擇手段[10][11]

家族

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腳註

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  1. ^ 尚徳王=倭寇?. 目からウロコの琉球・沖縄史. [2020-07-06]. (原始内容存档于2020-05-19). 
  2. ^ 2.0 2.1 与並岳生,《新琉球王統史4·尚德王》
  3. ^ 也有葡萄牙人第一次將鐵炮帶到日本的說法,參見條目「火器傳入日本」。
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 《中山世譜·正卷五·尚德王》
  5. ^ 5.0 5.1 Kerr, George. Okinawa: The History of an Island People. Tuttle Publishing. 2000-10: 100–103 [2020-07-06]. ISBN 978-0-8048-2087-5. (原始内容存档于2020-08-02) (英语). 
  6. ^ 尚德王死後,泊村住人毛興文(安里大親清信)在朝會中突然「被神附身」,並吟誦歌謠「虎の子は虎、悪王の子や悪王、物呉ゆすど我御主、内間御鎖ど我御主」(虎之子為虎,暴君之子是暴君,給我財貨的人是我的主上,內間御鎖是我的主上),群臣一起說「ヲーサーレー」表示附和。這說明了金丸用分散財帛的方法收買了人心,同時也說明人們對尚德王統治的不滿。
  7. ^ 伊波普猷《琉球古今記》,《伊波普猷全書》第7卷122頁
  8. ^ 天王寺跡. www.kagemarukun.fromc.jp. [2020-07-06]. (原始内容存档于2020-09-15). 
  9. ^ 明姓家譜(亀谷家). [2020-07-06]. (原始内容存档于2011-10-07). 
  10. ^ 陳劻雅. 琉球尚氏王朝諸王列傳. [2008-07-31]. 
  11. ^ Smits, Gregory. Visions of Ryukyu: Identity and Ideology in Early-Modern Thought and Politics. University of Hawaii Press. 1999: 60–61 [2020-07-06]. ISBN 978-0-8248-2037-4. (原始内容存档于2020-07-16) (英语). 

參考資料

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  • 中山世譜·正卷五·尚德王》
  • 与並岳生,《新琉球王統史4·尚德王》
尚德王
前任:
尚泰久王
第七代第一尚氏王朝國王
1460年—1469年
前任:
尚泰久王
第九代琉球國中山王
1460年—1469年
繼任:
尚圓王